14.紅塵男女（14）

純爺們玩死亡遊戲爆世態人

說到死亡，對人類實在過於殘酷，就如同一把高懸在頭上的劍，再出色的劍客也躲無可躲，所以，還是曹操說得比較現實：“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。***”品讀三國，給我最大的感傷之一，就是眾多人物的生命如流星般消亡，和那種身逢亂世被裹挾其中多舛無奈。這些純爺們用近乎遊戲的死亡方式，笑對人冷暖，爆料世態人心，詮釋了生命的無限魅力。

被“順口溜”氣死的周公瑾。不管真實歷史上的周郎是不是氣量狹小，反正《三國演義》裏的周郎，心胸不怎麼寬，才被諸葛亮多次算計，編出“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的順口溜，還安排千軍萬馬在兩軍陣前廣而告之，這不是明擺着想氣死人嘛。你諸葛亮打了勝仗，佔了便宜，關起門來自個兒高興一番，那也由得你，別當著人到處宣傳呀，教人家周瑜以後還怎麼在東吳混？“人爭一口氣、佛受一炷香”，誰都要面子，像這樣的順口溜，別說能氣死活人，連死人也能被氣活，何況周瑜還受了箭傷。從這個角度來看，趙炎認為，諸葛亮的為人顯然有些不厚道。

身如“雞肋”的楊修。關於楊修的死因，許多學者的看法幾乎是一致的：多嘴多舌、瞎摻和別人家務事，還揣摩領導的心思。趙炎近日閱讀有關章節現了一個疑問，曹操是個“寧教我負天下人，休教天下人負我”的人，連罵過他八輩祖宗的陳琳也能放過，禰衡那麼羞辱他，他也不殺，為何非要殺了楊修？想來想去，感覺答案只有一個：亂世命賤，人的生命一如雞肋，“食之無味，棄之可惜”，僅此而已。對於曹操來說，可殺的人可以不殺，可不殺的人也可殺（讀起來很沉重的繞口令），主要看心好壞。再說楊修這樣的文化人，曹操身邊一抓一大把，多他一個不多，少他一個不少，正好那幾天曹操打敗仗，心壞透了，誰撞槍口誰倒霉。於是，楊修做了倒霉蛋，可悲、可嘆！

夢中被勒死的張飛。明代嘉靖皇帝也差點在睡覺時被人勒死，只是他的運氣比張飛好，想要他命的是幾個很笨很膽小的宮女。張飛就慘了，勒他的是兩個五大三粗的漢子，真正的有死無生。為人處世啊，實在應該講一個度，凡事都不能逼人太過，給人留餘地，就是給自己留後路，一點不假。小宮女為何要嘉靖的命呀？沒活路了唄，要死一起死，臨死拉皇帝墊背；兩戰友為何要張飛的命呀？也是被逼的，因為喝酒挨了打不說，還逼人家去做根本做不成的事，明擺着是要掉腦袋了，反正是個死，不如殺了你，另謀生路，還能用你的腦袋換個好前程。

死於“噪音”的夏侯傑。生在長坂坡的那一幕，估計夏侯傑在九泉之下也不會忘記，太驚魂了，張飛那“霹雷似的”一聲吼，把夏侯傑嚇得心驚膽戰，跌下馬而死。夏侯傑何許人也？曹操喜愛的同族侄子，據說為人十分膽小。按照現在的常識，一個人的聲音再大，也不太可能嚇死人，即便是個膽小鬼，恐怕也嚇不死，除非是個病人。夏侯傑很有可能是個心臟病患者，如果這個推測正確，那麼，曹操就該對夏侯傑的死負責任。病人嘛，需要安靜，應該在家休息，把人家帶上喧囂的戰場幹什麼？另外，張飛也有責任，打架嘛，擼起袖子好好打，動刀動槍隨便你，憑真本事吃飯，你什麼噪音嘛，難道不知道噪音污染也能要人命的嗎？

被“迷信”害死的呂蒙。說實在的，像呂蒙這樣的人，是不能當兵的，更不能做統帥。所謂“一將功成萬骨枯”，當兵的也好，為將的也罷，都得隨時面對死亡，或殺人，或被殺，如果迷信人死變鬼又害怕鬼的話，那麼，最好的辦法就是趕快解甲歸田。其實，這個世間到底有無鬼魅，誰也沒見過，怕鬼或者被鬼附體，主要是心理作用，疑心才生暗鬼。小說里說，呂蒙被關羽的鬼魂附體，東吳諸豪傑居然不想法救助，還在一旁添油加醋，神話關羽，導致呂蒙死得很怪異，封建迷信當真害死人呀！