18.事不過“三”之“年猛於虎”(1)

18.事不過“三”之“年猛於虎”(1)

偶讀《禮記-檀弓下》,看到一句話:“小子識之,苛政猛於虎也。”虎年說虎,古人說苛政猛於虎,那是某個時代的社會的寫照。而今又逢虎年,我想說的是“年猛於虎”,意思是當今過年給一些人造成的“混亂”和“恐慌”比老虎還要可怕。

之所以這麼說,是因為常能聽到身邊的親友們嘆息,過年不容易。這讓我想起小時候父親曾說過的一句話:“年好過,日子難過。”而現在每逢過年,我常聽親友們說的一句話是,“日子好過,年難過。”細問之,歸根結底還愁在一個“禮”字。對於他們來說,這年猛於虎,毫不誇張。中國乃禮儀之邦,禮順人也就合乎常了,而禮尚往來更是一種人人皆知傳統美德。但當今之“禮”,非“尚”乃“上”矣,只“往”而不“來”,真正的“往來”者多為行賄受賄,“敬”人事而已。

曾有朋友戲,說單位要放假過年,提前給大家準備了年夜飯,舉杯前,領導先致辭:“雖然是過年,但是我們的工作一定不能鬆懈,一要做到家,二要做到位,三要做到底。”朋友告訴我,領導每年都這幾句話,換湯不換藥。領導已經說的很明白了,這工作不做到家能行嗎?除非你不懂事。送禮不能應付,送少人家看不上,還不如不送,送多我們只得拆了東牆補西牆。被人送一萬,你不能送五千,不然就很容易成為“工作沒做到位”的典型。今年送了明年還得送,“工作要做到底”嘛。唉,想想也是,果然“年猛於虎”啊。

“年猛於虎”的現象有兩個原因,一個原因是社會風氣自古如此,尤其是我們時代已經透明化,三歲的小孩都知道為人處世的世故和圓滑,當今之時代,不懂得“打點打點”的道理似乎就寸步難行,所以這是一個公認的交際潛規則,也是當今流行的“處世”法則,也許它不合法,但至少它合合理,“禮尚往來”乃是傳統美德,誰敢說它是不應該的?而另一個原因是社會心理方面的,那就是中國人有糊裏糊塗成人之美的壞毛病,中國人普遍喜歡講關係和看面子、講客套,這種庸俗習氣是各行其便、一團和氣的江湖做派。人與人之間沒有真誠可了,大概無人再喜歡那種沒用的“一臉的爛忠誠”了,凡事“禮”先行,否則連“門”兒都沒有。見了人便點頭哈腰、說好聽話在中國是一種美德,大家都養成了說假話的壞習慣,互相恭維,馬屁連篇,中國人的“瞞”和“騙”的功夫更是天下第一,反之,對虛假和欺騙的適應和承受能力也是舉世無雙,長此以往,他們對一切本來“真”的東西,就產生了懷疑和畏懼,甚至是一種近乎本能的拒斥態度。

應該承認,中國被幾千年的“奴性”文化奴役了幾千年,當今之人骨子裏是有點么一點永遠也擠不出去的奴隸的血,在心理和性格中佔上風的是一種樂道人善的庸俗氣質,是一種公允執中的老好心境,是一種習慣於“服從”的奴性人格,明哲保身和妥協折中成為一種不少人遵行的人生哲學,在領導面前逢迎拍馬,遏抑說衝動,剋制真率表達,成為他們最基本的人生規訓,並且在當今生活中具有主宰的意義。於是冷漠與麻木、隱忍和沉默理所當然地成為大眾集體的性格。誰要在對集體對領導憤怒和不滿,反被人視為大腦缺氧的行為,會被集體視為缺乏處世策略和生存智慧的表現,而真實的指出集體的殘缺,坦率地批評領導的缺點,更會被人認為是不懂得為人處世的愚蠢而莽撞的行為,坦率地表達自己的“反對”意見,竟然成了一種令很多人畏畏尾的禁忌。

“權力”乃是一種不可思議的精神現象,“權力”能讓人產生一種享受特權的**和高人一等的幻覺,很容易讓人陷入可怕的、瘋狂的自我中心主義。“權力”意味着服從和支配,手中掌握權力的人特別懼怕別人冒犯自己的威嚴和特權,故而非常在意“尊卑高下”之等級秩序,他上諂下瀆,處處都顯示出他藐視群倫的傲慢和惟我獨尊的自大。在這種況下,“禮上往來”更成為一種緩解和疏通這種上下緊張關係的最佳方略。

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