24.你應該討厭的一種男人（1）

今年24歲的郎朗是“當今國際上知名度最高的中國鋼琴藝術家之一”，媒體給這位鋼琴王子冠以“享譽世界的鋼琴家”、“神童”、“不可複製的”、“中國人的驕傲”等等極致的讚美之辭或桂冠，因為“他的演出足跡已踏遍世界各大着名音樂廳”，郎朗“3歲開始學琴，15歲赴美”，“是第一位與柏林愛樂樂團及美國着名的五大樂團簽約合作的華裔鋼琴藝術家”，他每年演出約140場左右……恐怕這是中國鋼琴藝術史上絕無僅有的“奇迹”。鋼琴彈到什麼程度才能算是到了頂峰？彈到什麼程度才能稱得上大師？彈到什麼程度才算是“不可複製”的藝術？這些都不大清楚，可至少有一點，鋼琴藝術既然是一門學問，那就應該是學海無涯了，誰又能站出來說郎朗就是鋼琴方面別人無法超越的人了？難道他真的達到了鋼琴藝術的高峰么？如果真有這樣的定論，那麼不止是鋼琴家的蕭邦、史卡拉第、舒伯特和貝多芬恐怕都要從墳墓里蹦出來了。

中國人多但少有天才，如果能出個什麼天才就是要捧到天上去的，媒體吹破了牛皮，很嚇人的報道鋪天蓋地，今天在這裏作報告，明天在那裏搞演講，一時間遐邇聞名。其實想想也沒什麼大不了，這事要看放到哪裏去說了，在自己的圈子裏看永遠都是最高的，可放到別人的大圈子裏看，也不過如此。跳出中國看中國的這些所謂的“偉大的天才”或“創造了奇迹的神童”，你就會現他們是多麼的平凡，而我們一些平凡的人一旦在某項領域中獲得了好成績，就會在媒體的推波助瀾下引連續的“地震”。

我並不是說郎朗沒有才華，郎朗非但有才華而且在音樂界大概是不可多得的音樂人才。而今天有郎朗這樣的人才，也許明天會有更多比郎朗更優秀的人才湧現，誰能保證沒有郎朗第二、第三的出現？所謂的“天才”或“奇才”，那只是媒體撰文時虛誇的措辭，殷謙認為只有那些不用手或腳而創造了歷史的人，那才叫做天才或奇才。

有媒體報道說劉亦菲通過朋友向鋼琴家郎朗表達愛意，遭到郎朗父親的拒絕。郎父還說，只有皇家的女兒才能配得上他兒子，一句話將自己的兒子從十多億中國人中剝離了出去。這無疑又是一個晴天霹靂，看似兩個永遠也不搭邊的事兒，彷彿被一雙無形的手生拉活扯地擰在了一起，消息一出輿論嘩然。坦率和誠實是贏得別人信任和歡迎的重要品質，郎父似乎很“誠實”也很“坦率”，他有勇氣把自己人格本質公之於眾：“我們是藝術家，注重精神上的享受。找皇家的還不錯，我們和查爾斯王子的關係特好，可他沒女兒……”緊接着劉亦菲方面也曝出了消息，稱“此事完全是無中生有”。劉亦菲倒追郎朗是不是確有其事？據我分析，這兩個人就如一個袋子裏的紅薯，相互之間並沒有絲毫的聯繫，郎父劃破臉“替兒”炒作，是因為他迫切需要將僅在音樂舞台上活躍的兒子拉入演藝圈或娛樂圈，以獲得更大的名氣。而劉亦菲大紅大紫，倆人都有在美國的經歷，年齡又和愛子相近，選擇她做為陪襯炒作的對象是再合適不過了。

由此可見，郎父的“誠實和坦率”，更多的是一種面對媒體或大眾的話語策略，而不是積極的道德姿態；且不說他的這番話會引起中國人的反感，就他的這種激進和叛逆，從性質上說就是無法無天的造反，而不是具有理性目標的革命。郎父的話純粹是放狗屁，是自己摑自己的耳光，所謂藝術家注重精神享受的背後其實是注重物質生活的享受，難道皇家就唯一代表着崇高的精神么？是不是只有貴族血統才代表着精神的至高，不是皇家就無緣於享受精神？郎父所表現出來的是本質上與“偽崇高”相近的精神姿態和價值立場，如果我們的藝術家注重精神享受只能選擇皇家了話，那實在是太可憐了，這年頭小人泛濫成災，社會風氣中有些起碼的是非道義已經被揩得差不多了。

話說穿了，那郎朗又有什麼了不起？即便他是音樂大師那又有什麼了不起？難道大師就那麼嚇人么？大師就只能和什麼皇家、貴族聯繫在一起？就算是皇家、貴族又能如何？難道只有攀上皇家貴族才象徵著藝術家的身份和地位？為什麼提到這些大師我們就那麼自卑？難道大師真是完美無缺的么？未必吧？郎父是大師之父，也能算得上半個大師了，而他卻可以堂而皇之地放屁，而我們的郎朗大師亦可以公然“舔屁”，大家也許看過央視的《面對面》，有一次播放了主持人王志的《專訪鋼琴藝術家郎朗》節目，那天我噁心了一整天，搞不懂為什麼堂堂央視的主持人素質竟然差得厲害，郎朗的“舔屁說”越說越狗屁，而主持人王志也是迎合順，跟着“舔屁”，“舔屁”從郎朗口中說出，這和至高或高雅的“音樂大師”多少有些難以匹配，瞬間才現大師原來也是人，大師原來也是有狗屎的。