11.為什麼不相信愛情？（1）

說起這樣的話題難免會有落入俗套之嫌，不過殷謙認為關於張柏芝的這件事，和世界上有無真愛有關，討論真愛並不是說教，因為討論真愛意味着討論每個人的終極需要，雖說這種需要晦暗不清但並不意味着它不存在。***分析真愛的本質，正是要批評應該對此負責的社會環境，正是要現真愛在今天的普遍匱乏，相信真愛可以成為一種全人類的而不是例外的個別現象，正是建立在洞察人類本性基礎上的理性信念，所以說這樣的討論其實也是有些實際意義的。

前日阿嬌向媒體曝料說“有一次她和霆鋒拍吻戲，張柏芝也來監場，讓她相當尷尬”，並透露張柏芝“因為體重突然暴升而不開心，甚至做噩夢，夢到遭謝霆鋒遺棄，緒相當不穩定”，事後謝霆鋒也證實說“懷了孕的柏芝極度敏感，只要他不在家，就會打電話來哭”，並稱“已將工作重新安排”，心理專家也“建議她趕快做心理輔導”。這一次又是謝霆鋒為了愛妻“重新安排工作”，之前就有報道指出，張柏芝讓謝霆鋒完全“禁慾”，為了能讓張柏芝靜心養胎，謝霆鋒也只能“全力配合”。

婚後的女人因為不再是婚前還是個女孩，便相對而少了某些自由的程度，尤其是在感世界瞬間被圈定到一定範圍后，就很容易走向遺世獨立的孤傲和偏執，就會形成一種心理上的缺憾，所謂的“憂鬱症”正是如此。前有新聞說張柏芝“跳樓自殺，胎兒流產”，跳樓自殺的說法有些嚴重，胎兒流產的說法更是造謠生事，我相信一個人不到一定的程度是絕對不會輕易自尋短見的，就算是一個對一切都絕望，甚至都想毀滅自己的人，也潛在地保持着對生活的愛和對存在意義的堅定信念，何況是身上還帶着一條生命的張柏芝呢？自殺和流產的謠不足為信，但是這也並非無中生有，殷謙認為，張柏芝沒有自殺的舉動，但她有“自殺”的傾向，患有“產前憂鬱症”的她，“四度登飛機追夫、老公不回來就不吃飯……”，正因為許多事都做過了頭，才遭遇無良媒體變本加厲的編造謊。想來無良媒體這種窳敗的道德調和墮落的趣味，在我們的時代已經不再少見，無良媒體對明星尤其是女明星的侮慢的賞玩態度，已經成為一種拙劣的商業炒作，還好沒有說張柏芝“跳樓身亡，胎兒死於腹中”，這已經是手下留，不幸中的萬幸了。

張柏芝對男人以及對愛的理解很固執和偏窳，她曾經表示過自己“學懂了男人原來真的可以一腳踏幾隻船”，也覺了“有的男人很假，可以在女孩子面前說愛你，但其實不是真的”，更是認定了“許多男人都會做對不起自己女人的事”，她甚至把男人比喻為“野獸”，曾經說過“男人身體內流的都是野性的血”這樣的話，這些都反映出張柏芝曾遭受過在感方面的傷害，她懷疑真愛的存在，也懷疑愛的純真，在她的眼裏，彷彿男人都是虛偽自私、貪財好色、卑鄙齷齪之徒。她確實經歷了太多的痛苦，體味了太多的辛酸，尤其是在演藝界，難得圓滿的愛和婚姻，由這種“危機”帶來的焦灼感困擾着她的心靈，大多藝人殘缺的愛和婚姻所造成的緊張感，在演藝界導致了一種有害的精神氣候，也給她的內心傳染上了一種很難治癒的“心理疾病”。

張柏芝曾說過：“我一直都相信愛，我憧憬的愛是兩人能生活一輩子，相愛一輩子，我是對愛非常投入的一個人。”從謝霆鋒拍戲回家她每晚都要為他“檢查身體”，再到無論謝霆鋒拍先要遵守她下的“禁制令”，足以見張柏芝對愛非常投入，投入到不得不讓她對自己的愛人加強管制。張柏芝相信愛，但她卻不大相信與她共同經營愛的謝霆鋒，這是實，無論婚前還是婚後，張柏芝從未停止過對謝霆鋒的懷疑，婚前因為懷疑他才不斷“逼婚”，婚後依然懷疑，其實張柏芝根本就沒有什麼“憂鬱症”，與其說她患上了“憂鬱症”，倒不如說她是害了“疑心病”。

對於張柏芝“憂鬱症”的種種的“出格”舉動，自媒體曝光以來就引爭議無數，真是異見迭出，人人殊，議論的最多的是“擔憂柏芝緒會讓霆鋒受不了”。其實這種擔心是多餘的。張柏芝的舉動越出格謝霆鋒就越感動，換句話說就是，張柏芝越是表現異常，越會令謝霆鋒感到高興和欣慰，因為他們的真愛從行動上已經得到了體現：“千里追夫”，“不見老公便拒絕進食”，“做噩夢遭遺棄而緒不穩定”……這些對謝霆鋒來說，是婚前渴望而不可得的事，而婚後柏芝竟然能有如此“反常”的愛的舉動，謝霆鋒沒有理由“受不了”，更沒有理由去“逃避”，他頂多是喜憂參半——喜得是張柏芝竟然對他們的愛如此執着，對自己如此的在乎，憂的是張柏芝長此以往會不會影響到她的健康，會不會影響到胎兒的健康。相信張柏芝會很快調整過來，她和謝霆鋒將會更加恩愛。