第16章 諸葛孔明，以棋論道
第16章諸葛孔明，以棋論道
“嗚！”
一隻金翅黑瞳的雄鷹，振翅越過大地，盤旋而下。
它穿過厚重的塔樓，緩緩落在了一座暗紅的高塔之上，邊梳理着羽毛，邊用黑寶石般的眸子俯瞰着腳下的城池。
這是一座非常壯觀的城市，光是城牆的高度就有數十米，寬大的城牆上佈滿了歲月的痕迹，一座座黝黑閃爍着金屬光澤的鋼鐵箭台坐落在城牆之上，幾隊穿着統一制式純黑色甲胄的士兵手拿長槍在城牆上來回巡邏。
作為幽州道的門戶城池，繁華程度本來就比其餘郡城高，又因為鎮北王治理下，也沒有其餘地方的破敗，雖比不上盛世，但也是人民富足，黃髮垂髫，怡然自樂。
鎮北王府修建自夏武帝時期，又經過數屆鎮北王不斷的加高加厚，使得這鎮北王府越發的雄偉高大，坐鎮在幽州道之中，宛如一頭來自遠古的巨獸，雄視天地。
鎮北王府後院。
府內的花草樹木一天一個變化，如今已是枝繁葉茂，花團錦簇。
春意正濃，生機盎然。
鎮北王府中一個亭子，一石桌兩石凳，桌上黑白棋子縱橫交錯，黑白大龍嘶吼絞殺，相當激烈。
堯造圍棋，丹朱善之。
黑白相應，天元相乎，沖氣為和。
只見棋盤上，呈現出一個黑白交茫，美輪美奐的世界。
凳上一名十六七歲的少年與一名約二十五左右的白袍男子相對而坐，兩人手提棋子，一人執白，一人執黑。
手執白色棋子的少年看上去年紀不大，眉宇之間明顯有些稚嫩。
一頭黑色中長發剛好觸碰肩頭，而在額頭和兩鬢卻有幾縷紫色的髮絲，夾糅在黑髮之中，憑空增添了幾分邪異之感。
正是鎮北王世子韓慎行。
而在他對面的白袍男子，身高八尺，一身文士長袍隨風飄舞，容貌綺麗，兩鬢垂下一縷縷黑髮，羽扇綸巾，眉宇間英氣勃發，眼神明亮剔透，熠熠生輝，散發著異樣的光芒，如若一位謫仙臨塵。
沒錯，此人正是諸葛亮。
韓慎行持白、諸葛亮持黑。
兩人旁邊，一個火爐溫着小酒，正是鎮北府幽州道之地的西鳳酒，小火溫酒，霧氣繚繞。
西鳳新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
最是閑情雅緻，也因為這首詩，鎮北的西鳳酒，得天下附庸風雅的讀書人追捧，供不應求。
卻見棋盤之上。
“黯傷。”
韓慎行毫不客氣，一上來便用第一顆棋子直指黑虎之心，使得那白龍之爪猛地向前，便做勢就要吃掉虎軀前大片的區域。
“塵宵！”
諸葛亮也是絲毫不假思索，右手拈起一顆黑色棋子，放在龍爪之前，探出虎爪交鋒，競不是避讓來讓出面前大好局勢。
韓慎行皺眉看着棋局，諸葛亮下棋布盤穩健異常，棋力異常深厚。
韓慎行舉着棋子搖擺不定，不經意間瞥到了棋盤角上的雕花，登時就明白過來，一子落下，笑逐顏開地望向諸葛亮，示意諸葛亮繼續。
諸葛亮見韓慎行破局也不客氣，又手提子繼續威逼，黑棋飛壓白右下角。
諸葛亮落子埋伏，佈局圖意；
韓慎行自恃棋力雄健，也不相讓；
白棋黑棋各成兩截，一龍一虎盤卷翻騰沿邊向左奔突。
白龍雖然勢大，但是黑虎也不甘示弱，勝敗只在一念之間，反正最後的結局都是落敗，何不放手一搏？“煙塵！”
“彼年！”
“花落！”“花隨！”
行至中盤，韓慎行每走一手都是相當困難的，黑、白的範圍大致分明了。
黑色猛虎和白色巨龍，各自佔據半壁江山，決戰即將到來。
但韓慎行的面色卻越來越凝重，反觀諸葛亮，手持羽扇，從容不迫。
對局雙方即將開始驚險刺激的的搏殺。
棋局之上，風起雲湧，廝殺不絕。
棋局之上，白龍和黑虎的廝殺十分激烈，若有大神通者在此，便可細細的看出，在二人棋局中演化的白龍和黑虎二虛影，在兩人的頭頂之上瘋狂廝殺。
白龍擺尾，黑虎掏心，二者互不相讓，都在做最後的搏擊。
頓時間，一枚枚白子，成片成片的湮滅，好似有一條潛龍，突然衝出深淵，撕毀一切敵人，咆哮天下！
而在側面，一條原本奄奄一息，好似隨時都有可能被白子徹底吞沒的黑龍，突然也展現了無窮神威，大片白子被摧毀
攻守之間也存在相輔相成，互為表裏關係。
就如《孫子兵法》所說：“戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉！”
“孔明，不是本世子說，怎麼論本世子也都是你的老闆，你就不能讓着本世子點兒？當心本世子扣你的俸祿！”
韓慎行丰神俊秀，俊美不凡，目光灼灼盯着對面看起來還算儒雅隨和的諸葛亮捻起的黑色棋子，神色幽怨。
“啪！”
當這一子落下之後，棋盤上的格局頓時大變。
一子落下，局面大變。
見又要輸了，韓慎行則是一把就將棋盤擾亂，忿忿的說道：“不下了不下了，根本就下不贏。”
韓慎行愕然的看着面前棋盤，神情有些無奈，自己在前世痴迷下棋，研究諸多棋譜，經驗也是頗為豐富。
但與眼前的諸葛孔明相比？韓慎行知道，那是自取其辱了……
隨後韓慎行不由得感嘆道：“孔明棋道高遠，本世子甘拜下風！”
諸葛亮輕笑收子，自己在小聖賢庄內不僅精修法，道，縱橫等多家多學，更是與宗門內大佬研究諸多棋譜，使得其不足為傲也；此刻諸葛亮見棋盤黑白交錯，問韓慎行道：“殿下，可知棋道也？”
韓慎行沉思半響道：“棋道，如兩軍對壘，步步驚險，棋差一着，滿盤皆輸。”
諸葛亮隨手捏起一顆棋子對韓慎行說道：“殿下，可願聽我一解？”
諸葛亮手指棋盤大勢淡淡而言道：“棋之道，天道人道交合而成也。”
遠古洪荒，大地現出茫茫原野。
於是神禹立井田之制，划耕地為九九擴大的無限方塊。
其中溝渠縱橫交織，民居點點佈於其上，便成人間棋局也。
後有聖哲，中夜觀天，感天中星光點點，大地渠路縱橫成方，神往遐思，便成奇想，遙感天上星辰佈於地上經緯，當成氣象萬千之大格局。
神思成技，做經緯交織於木上，交叉點置石子而戲，便是棋道之開始。
其後攻佔征伐，圍城奪地，人世生滅愈演愈烈，棋道便也有了生殺攻佔、圍地爭勝的規則，久而久之，棋道成矣。
此乃人道天道交相成而生棋道之理也。
世間萬物，皆環環相圍而生。民被官圍，官被君圍，君被國圍，國被天下圍，天下被宇宙圍，宇宙被造物圍，造物最終又被芸芸眾生圍。
此為棋道，亦是天道人道。
所以，棋以圍命名，正合天地萬物之法則。”
諸葛亮言畢，韓慎行思索后說道：“孔明大才，此言有理。”
(本章完)