3.伊朗篇 華麗波斯風（3）

浪漫主義詩人賦予了設拉子浪漫主義的懷，他們不僅留下了浪漫主義的詩歌，還留下了一座座浪漫主義的花園。詩人的墓地便是花園。

碧藍色的水池成為詮釋浪漫主義的重要元素，年輕的男男女女喜歡坐在水池邊述說彼此之間那些浪漫的事兒。

哈菲茲和薩迪，兩位偉大的浪漫主義詩qajar王朝國王專屬的後花園，

人為後人留下了一筆值得驕傲的寶貴財富，如今成為當地一所大學的大學生休

他們成功將浪漫主義進行到底。他們的墓地，閑的後花園，遊客需要付出十倍當

全然沒有了墓地本該有的陰森，而是超凡脫地人的門票才能有幸到此一游。

俗地打造成為浪漫主義色彩的花園，真可謂

是享受清閑、述說浪漫、鑒賞藝術的墓地。

設拉子，除了浪漫依舊還有墨守成規的傳統，親美的巴列維政權被推翻以後，伊朗重新回到伊斯蘭教保守路線，領導那場革命的霍梅尼成為精神領袖。

伊斯蘭革命主題宣傳畫。

走出設拉子，暫別眷戀的浪漫懷，去見證這片土地上最偉大的文明—波斯文明，幾乎消失的帕薩爾加德，被譽為波斯文明的源頭。復原居魯士二世石棺的工作看似進入到了收尾的階段。

naqsh-erostam，安葬古波斯王朝國王的陵墓群，包括大流士在內的多位國王。此此景，似曾相識。安葬國王的方式很像古埃及的帝王谷，在那裏，古埃及多位國王都被安葬在山谷中的一座座陵墓中。一座座陵墓的建築風格不由得想起來約旦的

佩特拉古城，在巨大的天然岩石中精細雕刻。雖然沒有佩特拉天然誘人的色彩與圖案，沒有佩特拉宏偉龐大的規模，沒有佩特拉令人嘆為觀止的偉大雕刻。但是相對於佩特拉古城而，它擁有更為久遠的歷史。我們不妨再一次大膽地推測，波斯王朝開創了一種人類建築藝術方式的先河，岩石建築藝術來源古于波斯。

應該說後來的佩特拉文明很有可能是在波斯文明基礎上的一種學習、借鑒和揚光大。

波斯文明的當之無愧的重頭戲—波斯波利斯即將隆被還原的梟鷹石雕

重登場。景區門口的商店掛滿了各色的波斯波利斯紀念譜寫了波斯王朝曾經不

遮陽帽，因為一年中的多數時間都要在暴晒的狀態下游可戰勝的神話。

覽這座神聖的遺址。

作為古波斯人的後裔，波斯波利斯成為伊朗人心中的榮耀。

巨大的萬國之門，見證了波斯王朝再現波斯波利斯的鼎盛輝煌任重而道走向輝煌，也見證了波斯王朝走向沒落。遠，無數塊原材料正在等待被重新定位。殘缺的大門，走進去就是著名的中央大廳，當年用於迎接外國使節。

階梯的雕刻記錄下兩千多年前外國使節前來朝貢的盛大場面。

一塊塊奇形怪狀的廢墟、一根根被砍伐的石柱，彷佛都在滿懷期待。

宮殿下方倖存的浮雕無聲地告訴後人當年在上面的宮殿裏到底生了什麼。

亞茲德，伊朗歷史文化的又一座重鎮，炎熱干古城內，磚土建造的

燥的氣候促使這裏的居民想辦法如何通風降溫，由傳統與理念依然在保持和延

此衍生出風塔文化，亞茲德也被稱為“風塔之城”。續，所有的新建建築都無一

然而風塔之城並不足以概括亞茲德全部的精華，這例外恪守這一準則。

座完全由磚土建造的土城還有更多值得人們津津樂

道的事物，讓我們一起走進這座奇特的古城。

在磚土建築的海洋中，兩座色彩和質地特立獨行的清真寺顯得格外突兀耀眼，jameh清真寺和chakhmagh清真寺，她們在亞茲德古城中各自扮演旗幟鮮明的角色。jameh清真寺續寫着伊瑪目清真寺絕頂華麗的精湛技藝，外觀上表現出驚人的相似性。

jameh清真寺沒有完全從外向內的完chakhmagh清真寺更多些亞茲德

全徹底的華麗包裝，很多地方結合了亞茲本地的文化氣息，她的最大魅力在