1.愛情文學與性文學（1）

禁區——“文革”中的愛文學

在

“文化大革命”中，男女愛以及男女關係都成為人們最忌諱的話題。***在公開場合，人們對此問題採取迴避態度，形諸文字就更加慎之又慎，在文學作品中塑造無產階級英雄人物就更不用說了。

革命樣板戲中，京劇《龍江頌》江水英是軍屬，舞劇《沂蒙頌》紅嫂是軍屬，京劇《海港》方海珍則乾脆略其婚姻關係不論，依此類推，不僅八個樣板戲，其餘作品中的正面英雄都是不存在愛生活的。即便涉及這一領域，也都步履維艱，其作品有時讓人看了如墜霧中，摸不着頭腦。

“文革”中創辦的《朝霞》叢刊，刊址在上海，刊物行全國，最能傳達出典型的時代精神。叢刊上刊登的一部中篇小說《戰地春秋》中，有一段涉及愛的描述，摘錄如下：

“大鑽機即將開鑽的時候，韓珍（女**員、工程師）和王大成（鉗工，‘文革’中入黨並結合進指揮部當幹部）站在一起。方也平（革命幹部）和梁輝（革命幹部）邊看邊商量工作。韓珍對王大成說：‘這是一對多麼好的老戰友啊！’

王大成回答說：‘對，我很羨慕這樣的戰友。’

韓珍水晶似的眼睛瞧着王大成，毫不掩飾地說：‘大成同志！你看我們能成為好戰友嗎？如果我有你這樣的戰友永遠在一起，是會很高興的。’

王大成呆了一呆，心裏突地清醒過來，激動地紅着臉說：‘那……我真是求之不得，會感到很幸福的。’

韓珍一聽，格格地笑了。

在他們周圍的人，完全聽清了他們之間的談話，但誰也沒有理解他們談話的真實內容。當然，我們的讀者是完全能理解的，這是新時代人與人之間建立共同感的特殊的新方式吧？”

《金光大道》表於1972年5月，是“文革”中影響較大的一部多卷本長篇小說。作者在涉及一號英雄人物高大泉與妻子呂瑞芬夫妻關係時，也陷入了一種尷尬的境地。

三十齣頭的高大泉離開芳草地進北京城，離開家有兩個多月之久，回到家中，月光下呂瑞芬“深地望着這個好容易才盼回來的男人”。

“他們面對面站着，你看着我，我看着你，好像都不知道第一句話應該說什麼了。”

“高大泉咧嘴笑笑，呂瑞芬也對他笑笑，這就算打了招呼。”

兩口子上炕，吹熄了燈，除了談“帶着全村鬧增產，奔社會主義”，就是各自閉眼睡覺。高大泉真是“高、大、全”。

在整個“文革”時代，社會輿論否定男女愛，甚至抹煞兩性區別，把男女的關係簡化為“同志”、“戰友”，倡導“鐵姑娘隊”，以及“不愛紅裝愛武裝”，男女服飾混淆，試圖用政治觀念消解兩性間的關係。

地下文學對愛禁區的突破

在地下文學中突入愛禁區的作品並不罕見。在愛方面，這些作品沒有絲毫猶豫。

《第二次握手》在扉頁上筆錄了恩格斯的語錄：“人與人之間、特別是兩性之間的感關係，是自從有人類以來就存在的。”這是作者為自己寫愛生活的重要辯護。

“我已做了保證，我一定對你好！”蘇冠蘭緊緊盯住葉玉菡，激動地說：“我反覆想了，我一定要好好地，真心實意地愛你：當然，我不是為了執行爹的遺囑，而是你二十多年來的行……”

“哎喲！”葉玉菡低低地驚叫一聲，一個踉蹌摔倒了。原來她無意中絆着一塊石頭。蘇冠蘭驚駭地俯下身來，一把抱住葉玉菡，焦急地連聲喊道：“玉菡、玉菡！摔着哪兒啦？”

葉玉菡閉着眼，臉色蒼白，她的頭無力地依偎在蘇冠蘭腮邊。他倆幾乎從來沒有依偎得如此親密過，以致蘇冠蘭可以明晰地感觸到葉玉菡身上淡淡的芳馨，可以數得清玉菡鬢角上的根根白，以及她蒼白面孔上條條淺細的皺紋。是誰使這位純潔善良的女性從精神到**上受了如此深重的創傷？是誰使她過早地衰弱、蒼老？

葉玉菡的父親與蘇冠蘭的父親是同窗，葉玉菡之父臨終託孤，並且與蘇冠蘭的父親為一對兒女“訂下婚約”。葉玉菡從小寄養蘇家。葉玉菡與蘇冠蘭一同讀書兩小無猜。蘇冠蘭愛上丁潔瓊后，在其父壓迫破壞下，被迫賭氣同意與葉玉菡結婚，卻要對方等二十年。而葉玉菡“並沒有因此改變自己的愛”，然而，她也沒有過分迫切地接近和追求蘇冠蘭。她變得更加沉默、溫柔、寡……