18.我國兒童性教育存在誤區--怎樣告訴孩子她是從哪裏來的（1）

表面上看，這是一個非常簡單的性科學教育問題，實則是哲學上的根本性問題。它牽涉到世界觀、生命觀和道德觀。它不僅僅是一個真知的問題，更是一個真理的問題。

一、什麼時候講這個問題最為合適？怎樣講？

目前，專家們對中國家庭性教育十分頭疼，中國家庭性教育也很難實施，在這種況下，出版商們和淺薄的性教育者們策劃出版了很多種這方面的書，其中畫圖本應該是最惹眼的一種。前幾天，又有一個成都的出版商給我打電話，想請我給他將要出版的家庭性教育彩本配上文字。我問他是側重於生理教育還是文化教育。這個問題其實問的也不是很準確，但目前確實存在一種家庭性教育，就是單純的生理教育，即告訴孩子男性和女性的生殖器官是如何構造的，男性和女性是怎麼在生理上生成新的嬰兒的。一種非常無趣且機械的教育。我在網上也看見過，曾試圖想告訴我的女兒，但最終還是放棄了。那個出版商告訴我，他想做的就是我反感的這種。我謝絕了。

第二天給大學生們上性文化課，便與他們討論這個問題。有些學生贊成那個出版商的做法，認為早教育好，例子是國外就是這樣教育的；有些學生反對，但說不出反對的理由，總覺得無法啟齒。

現在我們動輒說自己的好不好，就拿國外比較，若國外做了，而我們沒做，那我們一定是落後的。實際上，我們往往也不一定清楚地知道國外是怎麼做的。比如，如何告訴孩子他們是哪裏來的，國外的家長們也是仁者見仁，智者見智，並不見得完全同意馬上告訴孩子人是怎麼生下來的。我的一個朋友有一個兒子，她就直告訴他人是怎麼來的，並給兒子講人的身體構造圖。她還鼓勵兒子一定要做個帥男人，用我們今天的話來講，將來一定要做個性感的男人。這種做法我是贊同的，原因是她兒子已經上初中了，他應該知道了，他也能理解了。

但是，對於什麼都不知道的幼兒該怎麼教育呢？

目前中國絕大多數的性教育專家都認為，應該告訴孩子科學的性知識，就是要直接告訴孩子生命是怎麼來的，男人和女人怎樣才能生孩子，包括男女的性器官，等等。

我以為這是一種值得商榷的方法。文化不同，道德觀念就不同，教育的方式也肯定是有區別的。西方社會經歷了性革命的洗禮，現在已經快三四十年了。在這三四十年裏，西方人也嘗盡了各種苦頭，對於孩子的教育問題實際上也沒有一套成熟的方法。西方社會的保守與開放其實是等同的。開放是年輕人的，是文化上的激進主義者，而保守往往是因為宗教信仰的緣故，是年齡的緣故。我們其實對西方也不是很清楚。我收到過很多留學歐洲的中國籍學生的來信，他們都講，在國內所接受的是西方的什麼都好，因為我們總覺得自己落後，什麼都要學人家的，所以便把最好的一面介紹到中國，實際上，西方的問題很多，但這些恰恰被人們忽視了。他們講，到了西方，才知道中國人本來有自己的文化，但中國人往往看不起自己的文化，在心理上造成了先天的自卑與缺失。這是很可悲的。要學習西方人，但不能盲目地放棄自己的文化。

談到如何開辦性教育，西方有很多專家實際上也持一種保守的態度，他們認為，對性的宣揚和解釋應該適中。這一點，中國很多現代知識分子家庭可能正遭受着這樣的不知如何適中的痛苦。

今天上午，我在學駕駛汽車時，我的師傅——比我小一歲，他的女兒已上初中——他問我，現在孩子育太快，怎麼來教育好呢？

為什麼現在的孩子育快呢？前年我在接受《環球時報》的記者採訪時談了三個原因：一個是人人皆知的飲食上的原因，現在的孩子一方面吃的好，所以育好，另一方面現在的飲食中激素很多，對身體的育也有很大影響，這是第一個原因；第二個原因是社會因素促使孩子的心理早熟，現在人們對性的認識與過去不同了，社會環境也比過去不同了，影視、網絡，時尚雜誌、娛樂場所、街頭廣告以及街談巷語都在影響他們的心理，而心理的早熟對身體早熟的影響是很大的，這可以從很多方面得到證明，這裏就不說了；第三個原因是我們對成熟的概念的理解是有問題的。中國春秋時期男子三十才結婚，女子二十就可以結婚，但男子二十是冠禮的年齡，也就是上個世紀我們講的“十八成人”一樣；後來，男人成婚的年齡小了，女子的年齡也小了，古人說“年方二八”，指的是16歲，也就是說古人認為女子16歲就成熟了。十八成人是根據西方人的規定而規定的，但實際上，我們現在的孩子成熟的年齡要更早一些。當然，這裏的成熟一般並非單指身體的成熟，還指心理的成熟。所以，從各種研究來看，現在的孩子比過去認為的“18歲”成熟要早個二三年。女孩子的經期也比過去提前了二三年。