7.我願身為雲，東野變為龍（7）

將落葬時張籍提議：“先生事母竭盡孝道，做詩獨樹一幟，給古聖今賢增添了光彩。凡賢良之人故世都有謚名，何況先生這樣的仕者？我提議用‘貞曜先生’為謚號，則先生的姓、名、字、操行都在其中了。只要一看這個謚號，不用說，就能知道先生的為人。”大家都說好，遂定下來用這個謚號……

宋朝《梁溪漫志》云：“自六朝詩人以來，古淡之風衰，流為綺靡，至唐尤甚。退之一世豪傑，而亦不能自拔於習俗。東野獨一洗眾陋，其詩高妙簡古，力追漢魏作者。正如倡優雜沓前陳，眾所趨奔，而有大人君子垂紳正笏，屹然中立，退之所以深嘉屢嘆，而謂其不可及也。”

愛他鏡破不改光，愛他蘭死不改香；愛他詎知文字力，莫記日月遷；愛他一掬靈均淚，千年湘水文；愛他分明碧沙底，寫出青天心；愛他春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花；愛他忽驚明月鉤，鉤出珊瑚枝。灼灼不死花，蒙蒙長生絲；愛他梧桐相待老，鴛鴦會雙死；愛他誰寸草心，報得三春暉——愛他的詩，愛他這個人。儘管他們相遇時，東野已經老了，但不妨礙他把種下，所以退之的這種感比愛更純粹，更深切。而東野遇見退之的時候，亦是千尋已久，才在知天命時找到這個命定的知己。

姜太公六十多歲才遇見周文王，黃忠六十歲跟劉備走，孔子七十多歲遇項橐，孫悟空五百歲遇見唐僧，白素貞一千多歲遇見她的愛人，東野遇見退之時，五十歲，人生已晚，遇見不晚，還可把深種。人生，不怕旅途遙遠，只怕錯過遇見。

浩瀚天下，退之只願跟東野雙雙齊飛，在他眼中，他們都是一對鳳凰來儀：

雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥集岩幽。

不得相伴鳴，爾來三千秋。兩鳥各閉口，萬象銜口頭。

春風卷地起，百鳥皆飄浮。兩鳥忽相逢，百日鳴不休。

有耳聒皆聾，有口反自羞。百舌舊饒聲，從此恆低頭。

得病不呻喚，泯默至死休。雷公告天公，百物須膏油。

自從兩鳥鳴，聒亂雷聲收。鬼神怕嘲詠，造化皆停留。

草木有微，挑抉示九州。蟲鼠誠微物，不堪苦誅求。

不停兩鳥鳴，百物皆生愁。不停兩鳥鳴，自此無春秋。

不停兩鳥鳴，日月難旋輈。不停兩鳥鳴，**失九疇。

周公不為公，孔丘不為丘。天公怪兩鳥，各捉一處囚。

百蟲與百鳥，然後鳴啾啾。兩鳥既別處，閉聲省愆尤。

朝食千頭龍，暮食千頭牛。朝飲河生塵，暮飲海絕流。

還當三千秋，更起鳴相酬。

詩中不停的兩鳥鳴，這是他和他的鳳凰于飛，梧桐是依。

他的心，東野懂得，以《曉鶴》一曲回應他：

曉鶴彈古舌，婆羅門叫音。應吹天上律，不使塵中尋。

虛空夢皆斷，歆唏安能禁。如開孤月口，似說明星心。

既非人間韻，枉作人間禽。不如相將去，碧落窠巢深。

所以韓愈對孟郊，其蒼然以深，而孟郊對韓愈，其心皦然以清。不如相將去，碧落窠巢深。