2.相憶今如此，相思深不深？（2）

為了悼念亡友，王維隨裴迪一起返回長安，到新昌坊祭奠裴回。然後兩人又一起順路去訪呂逸人，不遇，王維寫詩說：“桃源四面絕風塵，柳市南頭訪隱淪。到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。城上青山如屋裏，東家流水入西鄰。閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。”

裴迪也寫：“恨不逢君出荷蓑，青松白屋更無他。陶令五男曾不有，蔣生三徑枉相過。芙蓉曲沼春流滿，薜荔成帷晚靄多。聞說桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。”

這是他們兩個人詩的開始。他們驚覺彼此竟有共同的嚮往，都嚮往那紅塵不到的輞川。不遇他們要遇之人，但他們卻遇見了彼此，就像兩個武陵人在尋桃花源的路途上相遇。

最後，王維找到了這座桃花源。裴秀才遇雨的輞川口，跟那武陵人遇見桃花源之前一樣，初極狹，而後豁然開朗，便是那座有摩詰的桃花源：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”

裴迪攜詩二十里來到了欹湖，坐上迎接自己的小船，而臨湖亭上早已望見他的摩詰，已經擺好了美酒，笑顏如花地看着他的小船悠悠湖上盪來：“輕舸迎上客，悠悠湖上來。當軒對樽酒，四面芙蓉開。”

此刻，那白衣的書生劃過多少荷池才來找到你，而此刻，這個一直考試不中的書生，將因為此時身在輞川的你不為他顧地專註相望，而得到一生最大的欣賞，以及之後千年讀詩人的欣羨，有多少人願成為欹上的小船里的書生，手持一柄煙雨，白衣飄飄向你划來，從此你的輞川里就涉履上了他的名字。

書生上岸，飲盡一杯清觴，便卷衣、磨墨，寫下遇雨的路上，追憶往遇、期待今逢、卻又怕你還在不在原地等他的詩篇。

看到落墨而出的詩，摩詰笑了，也拈一紙而出，落筆成詩《答裴迪輞口遇雨憶終南山之作》：“淼淼寒流廣，蒼蒼秋雨晦。君問終南山，心知白雲外。”

你要知道我的心，一直都在，都在這白雲深處，也一直等你松下問童子等了許久。

你來的時候輞川的煙雨迷了你的路，而南山的煙雨濕透了我的夢，我一直都是這南山下夢蝶的庄生，以一蝶身棲停在東籬的菊花，不願醒來去做人間的庄生。

詩人與詩人久別重逢，見面不語，唯詩先贈，都不想說紅塵事，唯將一片深都賦予詩意的南山。

裴迪在輞川別業小住了幾日，他們在一起，在輞川山谷，行過了孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸泮、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園……並為所行的地方，一一留詩，而這些唱和的詩被王維編成了日後文人嚮往的桃花源《輞川集》。

臨湖亭上，王維在芙蓉杯里得到了有裴秀才陪君醉笑三千場的歡喜。而裴迪則在孤月影里只猿聲里看到了摩詰一人獨在的寂靜——“當軒彌滉漾，孤月正裴回。谷口猿聲，風傳入戶來。”

而在鹿柴的空山中，那不見人影的空寂里，王維聽到了裴秀才呼喚自己的聲音，此時正見那傍晚的夕陽重新照進深林里寂寞的青苔上，自己一人用寂寞潤濕的青苔頓時在知己的熱烈呼喚里化作浮塵——“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”為你的到來，鹿柴不空，青苔的孤身上也有一裳溫暖的塵念。

而他的裴秀才說，我一人在落日裏入南山，不知道你在森林之事，看見的不過是鹿的痕迹而已——“日夕見寒山，便為獨往客。不知深林事，但有麏麚跡。”不知我是打擾了你的美夢還是進入了你的夢中。

在裴秀才面前，王維不是那個“大漠孤煙直，長河落日圓”里的聊持寶劍動星文的王維，也不是那個獨坐幽篁里的避世隱者，而是支着耳朵聽自己來尋他的空谷足音的等待之人。

一個紅塵中人總有生於紅塵、歸回紅塵的時候，短暫的相聚后，裴迪終究要離開輞川，回歸他那座有龍門的江湖。在欹湖水上，迎來了他們的相逢，又到他們的分離時。看着遠去的小舟，王維陡然而生一種小女子的緒：“吹簫凌極浦，日暮送夫君。湖上一回，山青卷白雲。”岸上的他在欹湖上相送，水上的他在欹湖上一回，只望見山青卷白雲，而身後的他都在雲里夢裏。