第713章 冷眼旁觀
當局者迷,旁觀者清。
周正意識分散在世界各地,在帝安和天機司司長的意識中,也有周正的意識存在。
他的狀態十分特殊,像構成世界的基本粒子,存在萬事萬物中,是世界基本組成要素,只是在不同物質上,含量有所差異。
每天他都會接收到很多信息,帝安和天機司司長的交流,也在他的觀測之中。
“力神、歡神,路神、平神、安神,青龍!”
“太巧了,太巧了。”
李歡、路平安、青龍王,這三個名字,周正記得很清楚,都是地球時期的強者,現在,卻以這種形式出現。
身陷局中的人,往往無法看到全貌,周正一直觀測下來,卻看出一些端倪。
力神和歡神,力神崇尚自然,追求無為而為,歡神個性張揚,喜歡講禮儀。
自然系也有像力神換一樣崇尚自然的,和像歡神一樣建立秩序的。
到了路神、平神、安神這裏,情況有了新的變化。
要知道,名字不是隨便起的,特別是天生地養的生靈,名字便是天地賦予。
路,本身是道的一種詮釋,路神,生而明理,能看清天地大勢,看到天意,代表天地的某種意志。
平,公平,平衡,是一種折中,為什麼要折中?
因為前兩個時代發生的兩極對立,造成有生力量出現極大損失,天地出現了新的變化。
當然,也可以說是李歡的意志運轉出現變化。
安,安定,安穩,討厭混亂,追求建立秩序。
路有千萬條,條條都是路,不需要什麼標準,走出來便是路,是自由的;安卻是安定的,安穩的,雙方可以走向兩個極端。
平在中間,作為平衡,可以讓三者共同作用。
周正猜測,或許,路平安在現實中,已經是一方強者,足以令李歡刮目相看,才會讓路平安的概念出現在第三時代。
他也品出一些味道,李歡似乎在突破的道路上出現迷茫,一會偏向真我體系,一會偏向諸天體系。
如果所化的天地沒有意識的話,便證明李歡的本心無法確定走向,才會在兩者之間徘徊。
第一時代力神和歡神的爭鋒,力神失敗了,李歡偏向諸天體系。
第二時代自然系與歡神代表的第一時代爭鋒,自然神靈沒有勝利,李歡還是沒有站到真我體系在這邊。
第三個時代更複雜了,對真我體系和諸天體系的對比進入更深層次,探討了兩種體系對人性本身的要求。
其中,諸天體系快意恩仇,大口吃肉大口喝酒,醒掌天下權,醉卧美人膝,是最令人嚮往的一種生活方式。
當然,這是屬於強者的方式,弱者?看李歡將天命人傾注在路神、平神、安神之上,就知道他不認為自己是弱者。
安神,便是諸天體系的代表,他在外開疆擴土,動輒破家滅國,專干主宰眾生的事。
路神則坐鎮中樞,負責制定發展大計,掌握國家發展方向,抵禦前兩個時代老祖有可能的干涉,是舵手,決定這個國度未來走向。
平神居於兩者之間,平衡內與外的關係。
路神的內政,讓帝國強大,底蘊深厚;安神開疆擴土,對外劫掠,也能讓帝國強大,兩種路線一直在暗中主導帝國走向。
但天下是有盡的,就算還有星空,但星空之後呢?
劫掠到最後,還是要回到內政上來。
這種表面的路線之爭,周正卻看出內里包含的剝削與共生的理念差異。
劫掠到最後,可能不會回到共生上。
沒有了外部劫掠,或許會開始劫掠內部,然後一步步深入,最後只有一個人受益。
放在李歡突破的經歷這件事上看,便是諸天體系與真我體系在李歡心理的考驗。
結果是路神和平神自盡,周正不清楚內里原因,但他知道,如果是他是路神,新成立的帝國將沒有諸侯、沒有世家,沒有大利益團體。
軍功貴族?從龍世家?特殊供奉?
這些都是周正要消除的對象,將權利與他們做徹底切割。
而代表軍工貴族利益的人,是安神;代表從龍世家、特別供奉利益的,是平神。
周正會首先拿這兩人開刀,將他們聚攏的利益重新分發出去,然後便是對他們身後的利益團體開刀,將之徹底瓦解。
這後面,代表的是手足之情,宗族之情、袍澤之情等等。
要徹底完成切割,非要對這些情誼痛下狠手,才能真正做成一件沒有後患的偉大事業。
但這是違背人性的,註定要經歷一段極為痛苦的過程,不止是親人痛苦,自己也痛苦。
這已經無關什麼光宗耀祖,什麼恩怨情仇,完全是為理想前進,向遙不可及的未來邁出腳步。
誰能真正做到這一切?
人都是活在現實的,要關注現實的東西,理想永遠只是理想。
面對親情時,誰能做到公正無私?面對愛情,誰能無動於衷?面對友情,誰能做到辣手切割?
更實際一點,誰能掌握着滔天權利而不越雷池一步?誰願意放棄錦衣玉食,去過苦日子?誰願意追求那虛無縹緲的東西,放棄眼前實打實的誘惑?
妖女不夠媚?仙女不夠聖潔?神女不夠高貴?還是嫌手中的權力太大,要給自己找點限制?
周正對平神和安神沒有感情,對三人留下的家族沒有情誼,對三人的袍澤沒有感情,可以冷酷做出清洗的決定。
可路神呢?
他作為掌舵者,看到自己制定的帝國偏離了走向,卻無法做出撥亂反正的決定?
這種痛苦,周正體會不到,卻能理解,所以路神的死,是一種理想者的死,但在周正看來,是一種退縮,是一種逃避。
當然,再回到李歡的角度,這或許是李歡的一次猶豫,他面對諸天體系可能會帶來的東西,有了嚮往情緒。
正常人,誰不嚮往那種瀟洒天地、快意恩仇的爽感?
財富、權力、美色、靈寶等一切有價值的東西,誰不喜歡?
相比起來,真我體系就清心寡欲多了,誰願意清心寡欲?
路神、平神的死,或許就有李歡本心的原因。
嚮往真我體系,又不願意放棄諸天體系,當兩者發生衝突時,真我體系就會退讓,從而讓諸天體系大佔上風。
表現在天地間,就是帝朝建立,帝安統攝天下,執掌無上權利,對天下予取予奪。
普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,後宮佳麗三萬萬,億萬種族於一身。