5.群體性乖戾的傳統（2）

正因為如此，這種私刑式的暴力，才必須藉助群威群膽來施行。***氣勢洶洶的人們，看起來很勇敢，很義憤，其實大家心裏多少會有點兒膽怯，必須把自己包裹在一群人裏面，才邁得動腿。在“文革”中，把地富反壞右活活打死的紅衛兵，即便受到中央“文革小組”的鼓勵，有幾個是單獨行動的？第一個死於紅衛兵的北師大女子附中校長，到底是誰打死的？哪一個人的拳腳是致死的直接原因？我想即使在當時，也沒法查清楚。

宗族的私刑早就被禁止了，“文革”式的群眾運動，似乎也不再搞了。但群體性暴戾的積習，卻依然保留了下來。人們依然認為，只要一群人（群眾）公認某個人可惡，這個人就理所應當被懲罰，不是中國人的，就不該在中國活着，不是人的，就不配活着。大家似乎誰也沒有想到．也許有一天，這個被懲罰的對象，會落到自己的頭上，因為這不是法律意義上的定罪，只是群眾的意見，而群眾的意見，往往帶有隨意性，誤會和冤枉，往往是難免的。

更糟的是，這種群體性的暴戾，由於群體的群威群膽，往往自以為擁有絕對的正當性，因此，質疑和討論是根本行不通的，凡是有不同意見的人，一律大帽一扣，大棒打殺。這種現象，如果任其暢行無阻，那麼這樣的社會，看起來堂堂正正，而這種堂堂正正之陣，卻是由狼或者類人狼組成的。