時空共鳴

西方哲學認為，上帝是一個無限，他把所有無限化為實在。道家的說法:形而上者為道，形而下者為器。也許很多人認為形而上學是虛無飄渺的，事實上只是它的範圍太大了，化為實際是一個緩慢的過程。就像屠龍術和殺雞。

型月世界的幻想具現，就是把一切實在化。什麼是實在？西方哲學說實在是一種理解，東方的說法說，如果一個人能夠活得通透。但是這一切談何容易。

漫國是一個巨大的寶庫，當電子技術迅猛發展，一直到達VR世界，就像刀劍神域那樣。現在的電腦已經繪聲繪色地儲存大量文字、圖像、聲音、符號。在VR世界裏，我們還能夠觸摸到這一切，就像摸到人類大腦里的信息。有句話說，你傳遞得了知識，卻不一定能傳遞智慧。或者有一天，我們會通過電流觸摸到人類大腦的神經衝動，從而傳達智慧。

命運石之門打開，腦科學家獺野紅莉棲正在製造VR，她思索之際，突然大腦里響起了一個聲音:岡侖常太郎是你嗎？你還沒死。時光機開啟，兩人浮在半空，遙遙相望。

哲學把世界分為幾大世界:客觀世界、主觀世界、概念世界、符號世界，所有物質的概念:數理角度、人文類感情、通過符號表達出來。人類創造的物質、使用方式、行為方式，就是實在的具現。人類從內觀審視時間、外觀審視空間，到底什麼是價值呢？現代社會繁忙的商業也許把這一切通過金錢體現出來，但這都不是價值的終極體現，一個人內心平靜、拒絕內耗也是價值。

岡侖常太郎平靜地說，我很明白，我們在各自的崗位上努力，總有一天會再次相見，你現在已經通過電子技術重現人類大腦對歷史的認識。獺野紅莉犧說，當這一刻實現的時候，我們相逢了。

岡侖常太郎調皮地說:因為你答對了，推測對了。說法，他從時光機中拿出了古代的人文與科技，從勞力沉重、緩慢發展的古人生活，一頁頁泛黃的書上一個個古樸的文字。

時光機慢慢變成了一個問號型的古樸法杖，而VR慢慢變成了一個問號型的機械法杖。獺野紅莉犧說，想不到實物與思想具現的東西還是有距離。更想不到，這一次穿越，見識了東西方沒落的、沒有流傳到後世的文化。中國古代墨家一脈提倡兼愛、非攻，中國人哪怕是進行工業生產的人，也有敏銳的政治嗅覺。

岡倫常太郎說，你很棒！獺野紅莉犧說，我這次把所有物質上人類遺留的光帶回去，做一個檢測。岡倫常太郎說，時空之門不常敞開，如果太容易穿越時空，人類便不會珍惜時間。但你最棒的地方在於，你把所有的知識變得通俗易懂，通過不同文化形式呈現。

獺野紅莉犧說，但是我明白，讀書只是修行的其中一種，並不能代替其它形式的修行，也不能代替神經功能的發育。每天觸摸着萬物的質感，感受一切互動的實在。

正在這時，雙杖合一，雖然下次見面不知道是什麼時候，但我們可以通過此杖通訊，共享信息。

法杖再次變成木質，木杖末端成了問號，撐開像樹的傘。世界這棵樹的進化就是人類不斷發揮出主觀能動性，越有智慧越好奇，越覺得自己無知。最頂端的統治是智慧統治，理性、勇氣的滋長，慾望的剋制，真正有才的人必有德。當一棵樹越往上長時，越紮根地下，正如魔法的遠古與科學的未來。

紅莉犧認真地問:常太郎，你認為時間是什麼？常太郎說:如果時間是一條直線，那人類的文明一直保持着同一性，但我認為時間是個圓，所以前人的知識到後人身上總有不同的具現。不只是你，紅莉犧，有許多中國人用人文穿越了千年，比如毛澤東、楊絳，他們看透了世事。而科學的發展總是一步一腳印。如果要用科學解構人文，那麼只是一點一點。