宗教之合
雖然從哲學上來看,要尊重客體的客體性,但我們只能夠從我們的現存去看過去的存在,也就是永遠無法把客體當作客體。
如果把時空當成客體,時空的存在不以人的主體意志為轉移,但物質的重量會使時空發生扭曲,每一種存在會影響另一種存在。我們希望所有存在會走向共產主義,也就是跨學科和專業的大一統,阿比蓋爾說。
宗教信仰是人類的信念,應該說人類每個時期對物質的需求、社會制度的期望、情感、意志都是宗教。就像共產主義永遠是宗教信仰一樣。
雖然從哲學上來看,要尊重客體的客體性,但我們只能夠從我們的現存去看過去的存在,也就是永遠無法把客體當作客體。
如果把時空當成客體,時空的存在不以人的主體意志為轉移,但物質的重量會使時空發生扭曲,每一種存在會影響另一種存在。我們希望所有存在會走向共產主義,也就是跨學科和專業的大一統,阿比蓋爾說。
宗教信仰是人類的信念,應該說人類每個時期對物質的需求、社會制度的期望、情感、意志都是宗教。就像共產主義永遠是宗教信仰一樣。