第836章 假髮套

第836章 假髮套

好的規定需要良好的執行力,離不開城鄉規劃,檢驗閬苑州官員的執政能力,具體涉及的方方面面實在太多。

大隋對貪污腐敗的容忍度很低,國家的啟動資金來自於本王,貪污腐敗不僅損害公眾利益,而且是赤裸裸地偷盜仙師君王的錢財。

上樑不正下樑歪,官員中的修仙人首先要有覺悟,不義之財不可取。

憑藉修仙人的本事,賺取世俗之財並不難,最不濟可以兼職做儲物戒指裝卸工,各州郡縣都盛情歡迎。

正七品以下修仙官員,一妻一妾可以成為修仙人,通常是下品靈根,修鍊之餘攜遊客馭空飛行,能成為五嶽獨特的風景,賺取點錢財輕輕鬆鬆。

其他官員若想成為修仙人,貪財肯定沒希望,等到東窗事發,一切悔之晚矣。

郡守最低官品為從五品,年俸祿1500隋元,享有佔地800平方米的免費庭院、一次性退休金等福利待遇,即使不能成為修仙人,也完全能過上相當不錯的生活。

縣令最低官品為從七品,相當於華夏的鎮長,年俸祿450隋元,享有佔地400平方米的免費庭院、年終獎勵、一次性退休金等福利待遇。

如果不滿意自己的生活狀態,大可以下海經商,或者另謀高薪收入的工作,退休金會按照規定核算,一次性給予。

大家談興甚濃,錢直提起一件小事,州立法署法官,以及刑事重罪的控辯律師,出庭時將佩戴假髮套。

本王不喜歡留長發,賈緒、王潤和、錢直等大隋來的官員,一直都是束髮,用髮帶或發箍固定,來自大隋和出自華夏移民的官員,從髮型上一眼就能看出來。

“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”

割須棄義、溜須拍馬、振聾發聵、黃髮胎背、千鈞一髮等等,須和發在古代意義非凡,涉及須和發的成語,少說都有上百個。

大學軍訓時剃了一個光頭,覺得自己的頭型還不錯,自此喜歡上了平頭。在長安的最初幾年,本王處於創業階段,因應社會習慣刻意留起了長發,去到遠古世界后又剪成了平頭。

從小的教育就沒有這樣的意識,小時候頭髮長了,母親還會督促去理髮。

“蓬頭垢面,腦袋像個雞窩,咋個有臉去見人嘛!”

在這樣的督促聲中,不去理髮真是說不過去,而賈緒一幫人從小就開始束髮,本王如果硬要他們剪掉,未免太不近人情。

有仙師君王這樣的先例,再加上華夏移民的不斷湧入,朝廷在束髮的禮儀方面,沒有繼續硬性規定。來自華夏的移民官員有人束髮,出自大隋的官員也有人剪掉長發,當然是極少數。

假髮起源於西周,細分為多個種類,“副”是有飾假髮,“編”是無飾假髮,“次”是用假髮與自己的真發編起來。

古代的貴族婦女,在參加祭祀等重大活動時,都要佩戴副、編、次等假髻,皇后的假髻有專門的宮廷官員負責掌理。

春秋時期假髮盛行,不止女子,男子也戴假髻。

華夏漢朝依據《周禮》制定了髮型與髮飾,宮中對假髮的需求要遠遠大於民間,真發所制假髮得來不易,出現以黑色絲線製成的假髮,長沙馬王堆一號漢墓有實物出土。

到了華夏東晉,婦女的髮式大反傳統,不再將頭髮挽在頭頂上打髻,而是將頭髮較為自由地披散開來,假髮能形成一頭濃密的黑髮。

唐朝偏重於高髻式,同樣會用到假髮髻,又稱為“義髻”。

宋朝高髻依然盛行,且比唐朝有過之而不及,由於有店鋪用死人頭髮製成髮髻,且未經消毒處理,令佩戴者染病致死,佩戴假髮髻更能顯的豪奢。

北宋端拱二年,朝廷不得不下詔,禁止婦女佩戴假髻、梳高髻,但是效果並不明顯,佩戴假髻成為身份的象徵。

元朝漢族婦女開始使用一種叫鬏髻的假髻,一般是用鐵絲編成一個圓框架,在上面編上假髮,形成一個高大的假髻,能夠節約假髮的原材料。

當時常有窮人剪髮賣錢的事情發生,雜劇《琵琶記》中,有趙五娘為安葬公婆被迫剪去頭髮換錢,是社會現實的真實寫照。

公元1219年-1260年,四十餘年時間內,蒙古建國後進行了三次大規模的西征,建立起龐大的帝國,對世界歷史的影響既深且遠。

中世紀歐洲的假髮最早出現在14世紀,蒙古西征幾十年之後,而文藝復興始於14世紀中葉;西方當時的假髮被稱為“博士頭”,主要由一些知識分子和神職人員使用,通常使用真人頭髮製作。

隨着時間的推移,假髮在中世紀歐洲逐漸發展壯大,並在文藝復興時期和工業革命時期達到了巔峰。

17世紀末,查理二世統治時期,英國社會上流行戴假髮,而其成為新潮時尚裝束,是法國的路易十四稱霸歐洲時期。

18世紀,英國普通民眾戴假髮套的熱情消失,實在是消費不起。到了1830年之後,主教也徹底脫掉了發套,而法官和律師的發套保留了下來,髮型樣式漸漸有了固定。

大隋承繼前朝,有戴假髮的習俗,娘子們都買有假髮,媛姬買的最多;孜孜不倦讀書的秋棠也不例外,她喜歡扎辮子的假髮,戴在頭上好看又省事。

“顏色和樣式可有確定?”

“黑色,細節上分為四種,請教過清清和若蘭兩位娘娘。”

錢直打開手機圖片向本王展示,兩位娘子都已出謀劃策,身為她們的夫君,自然不能拆台。

“選擇黑色很好!法庭上要有儀式感,體現律法的嚴肅和權威,神聖不可侵犯性,確保律法的實施和遵守,促進司法公正,以及國民知法尊法守法。”

女性法官和律師,戴上假髮套挺不錯,男性法官和律師,總覺得頭髮長了點,顯的沒有精氣神。

“四種樣式不能墨守成規,要照顧法官和律師的使用體驗,聽取民眾的觀感反應,做到適時改進,不斷完善,最終定型。”

聽完本王的話,錢直非常高興,在他心裏或許以為本王會反對。

男性一水的小平頭不大可能,戴假髮套和戴帽子,本王寧願選擇戴假髮套,大隋有這樣的社會基礎。

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