2.重然諾輕生死的“紅軍尼”（2）

約期已過，團長沒有來接她，紅軍也杳無音訊。

19歲、20歲、21歲，她已經到了婚嫁的年齡，難道就這麼等待下去？她越來越頻繁地朝山下張望，望着望着，有時淚流滿面，她會抱着樹榦拚命流淚，淚珠順着樹榦一次次打濕地面。

“紅軍說話是作數的！”現在，接觸了佛經，她已經明白“作數”另外的意思：就是堅忍、付出。自己是紅軍，要說話作數，那就要堅忍、付出！三、慧遠為她取法號“弘菁”，弘菁與紅軍諧音，香客都喊她紅軍法師慧遠醫道高超的一個秘訣：采草藥必須掐准季節，季節准了，草就是葯，季節不準，葯也是草。只要她願意學，他就把自己的全部本事教給她。

有一天，他正給她講一種草藥，忽見她手拈藥草，眼蘊淚水，心不在焉地望着山下。阿彌陀佛，教醫術還需醫心病，慧遠停止講述，長長地嘆了一口氣。

過去，他嚴禁她沾染佛事，為了拯救這個伶俐的女弟子，他決心破戒。

“這兩本經書，你讀一讀。”當晚，慧遠給她下了一劑心藥，那是《金剛經》和《心經》。他說：“以後出道場人手不夠，你也可以湊個角。”從此，廟裏有佛事，她就湊個角色，閑下來，就讀讀經書。她是有文化的人，口誦心讀《般若波羅密多心經》、《金剛經》，讀着讀着，就讀進心裏，目光一寸一寸從山下那條小道收了回來，變得不煩不躁，心定神閑。

慧遠法師為她取法號：“弘菁”。當地，弘菁與紅軍二字諧音。於是，知不知的居士、香客都喊她：“紅軍”，或喊她紅軍法師、紅軍尼。從此，釋弘菁成了慧遠法師雙重的徒弟，剃度后，着無領尼服，愈顯得白嫩紅艷，美麗絕倫。

四、生死歷練中，她只是個秘而不宣的“紅軍尼”這一年山下大旱，青黃不接，由弘菁作主，在寺外紅豆杉下的道口，搭了一個杉皮棚，平日裏，弘菁師徒擺點草藥，熬上幾桶藥茶，搞些小傷科，接濟過往人等。山民也很樸實，常捎些米豆接濟她們。

有一天，一個拄根竹棍的漢子路過，趔趔趄趄，走着走着，歪倒在地，不省人事。弘青過去一看，像是掛花身中彈子，翻轉過來，果然腰間有個槍窟窿。這時，慧遠過來，指指那傷者頭上的皰，說此人不是善類，拉了弘菁要走。弘菁不動。以往悄聲細語的弘菁，竟然高誦阿彌陀佛，慧遠一楞，索性由她了。

弘菁找來金槍葯，替那人療傷敷藥，又撬開牙齒，灌了湯藥。半支香后，那人才醒。弘菁遞上一塊蕃薯，那人也不道謝，反瞪她一眼，蹣跚而去。弘菁並不介意，只是高聲一謁，看他走遠。

也是這年立罷秋，山下大黃屋黃宗萬家中拾金（客家人撿骨重葬的一種風俗），因為黃家從廣東囤積海鹽了財，大肆張羅，要給先人厚柩重葬。

一個道士說：方有上好金木，大吉也；何為金木，紅豆杉也！黃宗萬信了，擇日率眾撲上青樟寺。

聽得斧響，師徒丟了佛事，忙出來看。弘菁一下衝過去，把身子護住紅豆杉。

黃家人下不得手，黃宗萬要慧遠作主，叫開弘菁。他沒想到，慧遠也鐵了心，說：“此乃神樹，要伐此樹，萬萬不可！施主，得過且過罷。”黃宗萬無奈，率人怏怏下山，卻在半山上駐足，向手下人吩咐：“天一黑，你們上去，刀也好火也罷，送他們歸西。”幾個家人銜命而行，乘夜色撬開寺門，摸進屋裏，要刀刃正在誦經的一僧一尼。不尋想，螳螂捕蟬黃雀在後，外邊驟然槍響，火光四起。一班強人圍了寺，生擒了幾個黃家人。一個黃家人嚇出了尿：“不好不好，是鄒皰佬來啦……

其中一頭上生皰的人，哈哈大笑，“好雙狗招子，認得我大皰佬！”弘菁師徒這才明白，碰巧的事，過去救過的那人果然不是善良之輩，卻是土匪頭子鄒皰佬。不善之輩有善舉，是他反救了青樟寺。

匪類終歸是匪類。把自家帶上的酒菜吃了，鄒皰佬一手扯了弘菁，羅索了一大堆屁話，說什麼兵荒馬亂的，不如跟他去作山頭花娘，吃香喝辣！弘菁不冷不熱，並不搭腔，聽得煩了，把桌上的木魚一敲，噹噹幾聲鼓響，師徒兩人閉了雙目，不慌不忙，接着誦經……