5.“當官不像官”，綠水青山樹豐碑（1）

掌握權力，往往會使人們體驗到自我價值的實現，增加自信，但也很容易走向自醉、自傲、自負，以為自己的本事大得不得了了，權力大得不得了了，地位也高得不得了了，飄飄然，不知所以。***但其實，“宦海沉浮”可能就在一瞬間。為什麼？根本問題就在於，每個官員的權力都是別人給的。誰給的？在不同時代、不同的社會，這個“誰”是不同的。在我國社會主義制度下，我們的權力是人民給的。在黨的領導下，人民建立新中國，組建了國家的權力機構，並根據一定的法律制度，將權力層層分解，授予我們的各級領導機關、授予我們的各級領導幹部，由我們來具體地實施。正是有這樣的權力授受關係，我們的幹部也才有了由職務而表現出來的政治地位、社會地位等等。

楊善洲對權利看得很淡，他知道“官架子”都是虛的，只有質樸和謙恭才是他的歸宿。楊善洲的小名叫“馬樁”，走出家鄉多年擔任保山最大的官后，他依然是群眾心中那個樸實的農村娃。看到群眾挖地，他就舉起鋤頭跟他們干一會兒；看到群眾在插秧，他就捲起袖子、挽起褲腿和他們栽幾行；看到石匠在做工，他也就拿起鏨子、鐵鎚敲打起來……

施甸建縣之初，民間運輸大量靠騾子和馬車。一天午飯後，施甸街趙家門前有位趕馬車的師傅想釘馬掌，卻無人相助，難以操作。正當他愁時，有人從旁邊的楊家村進街小道走出，於是趕緊上去求助。來人二話不說走到馬前，伸手端起馬腳，擺出前弓箭步的架勢，以膝蓋作支撐。釘完馬掌后，幫忙的人站起身來拍拍褲子上的土就離開了。幫忙的人前腳剛走，就有過路人湊到趕馬車的師傅跟前搭話：“你可知道幫你釘掌的人是哪個？”“不知道。”“縣委書記楊善洲。”趕馬車的人愣了片刻感慨地說：“一點官架子沒有，是個好官。”

**人的“范兒”是全心全意為人民服務，而不是官僚主義。**同志說：“領導人不能同人民分開，而是人民的一部分”。歷史雄辯地證明，他活着為了多數人更好地活着的人，群眾會把他抬舉得很高，很高。

楊善洲當了官，而且是廳官，他的“范兒”，似乎在一些人的眼裏看來是那麼的“不倫不類”：一是堅持自己是人民的官，杜絕優親厚友，為家裏的親戚朋友使不上半分勁；二是始終如一的保持人民本色，頭戴草帽，腳穿草鞋深入基層，堅持同人民群眾一道同吃、同住、同勞動；三是始終堅持將群眾的冷暖掛在心上，在其位時心存內疚幫助自己的家鄉不夠，退下位來，用自己年屆花甲的身軀義務為家鄉種樹二十年兌現承諾，這就是楊善洲同志，這就是一個廳官，這就是一個黨的領導幹部的“范兒”。

我們黨的領導幹部要得到群眾的擁護，就要真心誠意地為群眾謀利益，解決群眾的生活和生產問題。要組織、領導和幫助人民展生產、改善生活、提高文化，解決油鹽柴米的問題、房子的問題、吃飯穿衣的問題、生孩子的問題、讀書上學的問題、生瘡害病的問題。而不是講特權、趕時髦、擺架子，處處做起領導幹部的“模樣”，脫離基層，脫離群眾。

在楊善洲同志的先進事迹中，楊善洲同志當不當官都要為黨和人民幹事的崇高精神和高尚品格，令人敬佩不已。楊善洲由土改小組長起步，30餘年間一步步走上更加重要的領導崗位，擔任地委領導超過20年。退休了，又鍥而不捨、戰天鬥地，帶領家人和群眾義務植樹造林22年，建成了5。6萬畝、價值超過3億元的林場，並無償交給國家。

有沒有官銜的時候，他老老實實工作。擔任領導職務后，從來沒把自己當“官”看，與老百姓同吃同住同勞動，只知道擔起那份責任，在不同的崗位上不知道幹了多少實事好事。從地市級領導崗位退下來，又用生命的最後時光，把荒山建成了蒼翠的綠洲，辦了一件利在當代、造福子孫的大事。

每名領導幹部都應該和楊善洲同志對比一下，看最初搞工作時實幹拼搏，是否有謀求“一官半職”的潛意識；看走上領導崗位后幹事創業，是否夾雜有當大官、逐名利的企圖；看在“仕途不順”時，是否有組織負我、放鬆工作、守攤混日的心態；看從領導崗位退下來后，是否心灰意冷、不思作為甚至淡化黨性做出與黨員幹部身份不符的事。從而在思想上去掉一些庸俗的東西，在行動上拿出全新的作風。