9.第三節社會主義現代化建設的重要力量（3）

“新疆俄羅斯族民居與建築藝術”非物質文化遺產項目被新疆維吾爾自治區人民政府批准為非物質文化遺產。***

內蒙古額爾古納的俄羅斯族形成歷史主要參考祁惠君、唐戈、時春麗主編的《額爾古納俄羅斯族現狀與展研究》一書。

？譺？訛參考陳延琪：《從移民成為新疆少數民族的俄羅斯人》，新疆大學學報，2000年第一期。

長鐮刀

關於“歸化軍”的歷史經過，主要參照袁澍先生《民國新疆歸化軍探析》一文撰寫，該文載於2004年第1期《西域研究》。

資料來源：《新疆日報》，2008年8月29日。

班華：《隱性課程與個性品德形成》《教育研究》，1989（12），第12頁

本節主要參照楊雯女士《民國時期的新疆俄羅斯人》一文的部分內容編寫，該文為其碩士研究生畢業論文。

華俄大家庭

賈叢江：《烏孜別克族俄羅斯族》，新疆美術攝影出版社，1996年，第91頁。

新疆維吾爾自治區對外文化交流協會：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第126~127頁。

歡樂地歌唱

歡樂的聚會

俄文字母表

伊寧市東正教堂

馬林果

俄式建築上的雕花

俄羅斯族的皮靴供圖：葛豐交

俄羅斯族鞋匠

繡花枕頭

俄羅斯族男子傳統服飾供圖：葛豐交

俄羅斯族的腰帶供圖：葛豐交

俄羅斯族長裙供圖：葛豐交

俄羅斯族麵包供圖：葛豐交

盛裝的俄羅斯族婦女

列巴

俄羅斯族麵包

比羅什給

帕斯喀節上的古力其模型

俄羅斯族的甜點供圖：葛豐交

列巴爐

烤列巴的俄羅斯族婦女供圖：葛豐交

中國俄羅斯族

蘇波湯

特色果醬供圖：葛豐交

薩馬瓦爾

室韋鄉俄羅斯族木刻楞房屋供圖：孫巋

俄羅斯式建築

俄式門廊

室內風格

室韋小鎮路口雕塑“三套車”

奔放的舞蹈

頭巾舞

巴揚

曼德琳

下葬

墓

東正教堂

俄羅斯族群眾歡度聖誕節

新疆維吾爾自治區對外文化交流協會：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第81頁。