169.第十二章畲族的重要文獻（21）

1江西省貴溪縣：《重建盤瓠祠鐵書》（油印本），轉引自施聯朱：《畲族》，民族出版社，1988年，第16頁。

2明萬曆《永春縣誌》卷三《風俗》。

3（明）顧炎武：《天下郡國利病書》，第二十七冊，《廣東上·博羅縣》。

4清光緒二十四年刊本《海陽縣誌》。

1參閱本書第十一章第三節“‘畲族第一秀才’鍾良弼”。

1同治《景寧縣誌》卷15，《風俗·畲民》卷6《武備·兵制和保長》。

“燔土糞”技術

採茶畲女

1如明萬曆癸酉（1573年）《漳州府志》所載：“徭人，屬邑深山皆有之，俗呼畲客。……其與土人交，有所不合，詈毆訟理。一人訟則眾人同之，一山訟則眾山同之，土人莫敢與敵。國初設撫徭土官，令撫綏之。”這裏所謂的畲客“其與土人交，有所不合，詈毆訟理”的記載，顯然受傳的影響。

1據清華同方中國學術期刊全文數據庫搜索的結果，1979-2010年，主題為“畲族”的論文為1933篇。

1鍾瑋琦：《盤瓠與龍麒其人的探討》，轉引自姜永興：《畲族族源、遷徙及盤瓠的新探索》，載《韓山師專學報》（社會科學版）1987年第2期。

2雷陣鳴、雷銀才：《再論把“盤瓠”神話當作畲族史實之虛妄》，《中南民族學院學報》（哲學社會科學版），1995年第6期；雷陣鳴、鍾進和：《畲、瑤信仰實不同》，《麗水師範專科學校學報》2004年第4期。

3肖孝正：《再論畲族圖騰及其高辛夷史源——兼與“盤瓠即犬”“畲族狗圖騰”說商榷》，福建學刊1995年第4期。

4郭志超：《畲族文化展：經驗與超越》，《寧德師專學報》（哲學與社會科學版），2009年第4期。

1郭志超：《畲族文化述論》，中國社會科學出版社，2009年版，第500頁。

1謝重光：《全唐文所收陳元光表文二篇系偽作》，載《陳元光與漳州早期開史研究》，（台北）文史哲出版社，1994年；謝重光：《畲族客家福佬關係史略》，福建人民出版社，2002年；郭志超：《畲族文化述論》，中國社會科學出版社，2009年。

1楊瀾：《臨汀匯考》。

1“十子”“十才子”即“閩中十子”，是指林鴻、陳亮、高棅、王恭、康泰、鄭定、王稱、王褒、周玄、黃玄等明初閩籍十位詩人。

1雷鋐的介紹主要參考《三明市志》“人物傳”，略有修改。