第5章 敲鼓請仙

第5章敲鼓請仙

“張姨那我是不是還得準備點啥！咱們缺啥少啥我得趕快張羅！”

張姥看了下牆上的表，“你別著急，這也不是一個人的活兒，我現在給二胖打電話，看看他能不能趕快過來。”

“二胖是誰啊？”

“二神啊！正常來講只有辦大事兒的時候才用敲鼓請仙下來，這不是今天尋思讓仙家來看看你這兒因果應該咋處理最妥善。”張姥說著就拿起座機，又放下了。

“張姨，您倒是打啊！”

“你把茶几下面那電話本給我拿來，我是沒記住電話。”

張姥說的二神，又叫三海幫兵，在出馬仙辦事兒的過程中，二神的職責至關重要。

所謂的請仙辦事兒，也就是跳大神兒，不是一個人的活兒，是需要由大神和二神兩人配合共同完成的。

在傳統的薩滿請仙儀式中，一般是大神身穿薩滿服，腰系腰鈴，請神上身，上身之後請來的仙家會給香客事主答疑解惑，看病瞧災。

二神負責執鼓拿鞭，邊敲邊唱，要通過唱神調的方式把“神仙”請到大神的身上，因為有“仙兒”在身上，大神沒辦法用自己的意念和香客事主通過語言溝通，仙家的語言還有一些是自己獨特的體系，外人聽不大懂，所以二神要幫助大神和香客之間來回翻譯，起到橋樑和紐帶的作用。

現在“跳大神”的過程沒有傳統儀式中那麼複雜，但依舊是需要大神二神兩人完成，敲鼓請神，禮神，用神，送神，每個步驟都已經簡化了不少，但每個步驟都不能缺少。

我爸把茶几下的電話本給張姥遞了過去，張姥撥通電話，老式兒座機隔着老遠都能聽到電話里說些啥。

“二胖啊，你現在過來一趟唄，這邊咱有點着忙的事兒。”

“啊，我在家剛把這魚燉上，下午晌行不?”

“這還燉啥魚啊，趕着着忙處理，你撂下就過來吧！”

“誒呦，行！”

說著張姥撂了電話，沒到30秒，啪啪兩聲門響。我爸本來就緊張，這敲門聲更是嚇了一跳。張姥趕着過去開門。一個一米七左右，看上去能有二十四五歲的胖小伙兒拿了個跳大神兒用的神鼓憨憨的進來了。

二胖所拿的這個鼓叫薩滿鼓，也叫文王鼓。通俗的講也叫神鼓，敲鼓的鼓錘叫趕神鞭也叫武王鞭，了解薩滿的人都知道，這個鼓是促成請神兒上身的重要條件之一。

老話叫“敲鑼打鼓請神仙”東北的仙家要是臨身附體給人看事兒。那得按着老理兒敲鑼打鼓的請來，所以這個鼓大有講究。整個神鼓和我們日常中能見到的手鼓形狀類似，鼓面一般都是驢皮所制，鼓圈是柳木所制，在鼓的後面拴着八根弦，暗合著文王六十四卦，在背面弧形正上方的位置串掛着大銅錢。道光乾隆配開元，一共12枚大銅錢，搖晃起來唰唰作響，這銅錢聲就代替了敲鑼。二神兒鼓一敲，銅錢兒一晃悠，就構成了敲鑼打鼓的陣勢。

在八根弦交匯的地方，一般都會有一個玉做的圈兒，二神在敲鼓請神的時候手會握着這個玉圈。從聲音傳播的角度是鼓聲更清脆傳的更悠揚，從玄學的角度來講，這個玉圈被稱為“哪吒鬧海的金剛圈”請來的仙家都是正仙兒，要是有害人心的雜仙兒野仙兒看到這玉圈也會嚇得不敢附體。

這鼓錘趕神鞭，通常都是藤條所製作的，上面必須拴上五彩布，這五彩布分別對應的其實就是五路仙家人馬。

和佛家道家不同，佛家通常供奉釋迦牟尼，道家通常供奉三清，這出馬仙兒供奉什麼還要看自己的緣分，沒有固定的神佛，而是五路人馬，也就是胡黃常蟒還有清風。

這五路人馬，胡指的是狐狸，黃是黃鼠狼，常是長蟲也就是蛇，蟒是蟒蛇。體型更大一些，清風則是鬼仙兒，一般是由自己家過世的老一輩留在堂口上保佑後輩子孫。每家的堂口大約都有百十位仙家組成，他們每個都有自己的名字，所以每一位出馬仙兒供奉的“仙堂”都不盡相同。這百十位仙家的名字都會寫在一張三尺三寸的紅紙上，這張紅紙也叫做堂單，相當於神像的作用，但歸根結底還是這五大類，所以被稱為五路人馬。

“來二胖！這是大斌！”張姥熱情的招呼着，做着介紹。

“這也太快了！真是老仙家顯靈了！”我爸對着虛空拜了拜。這一句倒是給二胖干樂了：“這和老仙家沒有關係！是我住的近！我就在對門！”

“啊…住的近啊…那張姨你還打啥電話，我過去請人家不就行了么！”

張姨白了一眼我爸，“這座機是死費的，總不打，我怕它放那放壞了。”

…………

“張姨那咱們開始唄，從現在算45分鐘。”二胖着急忙慌的就往沙發那走。

“咋的？今天你幹活兒咋還有時間呢？”張姥給二胖倒了杯水。

“那倒是沒有，主要45分鐘魚出鍋我怕糊了！”

“你啊倒是真長了個吃心眼子！”隨後張姥把昨天的事兒大致和二胖說了一下。二胖點了點頭，似乎並沒啥難度的感覺。

“大斌啊，咱們這麼著，一會兒二胖敲鼓把我家老仙家請下來，先問問嬰靈的事兒，讓老仙家給你指條明白的路，也讓仙家跟那個嬰靈溝通下，然後再問問你身上的緣分是啥，咋說過去就過去了，看看咋處理。”

“張姨這些你看不了么？非得請老仙家下來么，我也有點突突，我咋說話啊。”我爸倒是看起來挺緊張。

“我能看，也是仙家在耳邊告訴我的，但你這不倆事兒碰到一起，又急着辦，把老仙家請下來，一是看得更准給你把這事兒好好辦一辦，二也是讓你心安。”張姥說著拿起供桌邊上的香，在油燈面前點燃三柱，恭恭敬敬的拜了三拜，把香插進香爐。

二胖這時候拿起鼓，用鼓鞭摩挲着鼓沿，左手拿鼓，晃了幾下，鼓後面的銅錢刷刷作響，等張姥坐穩，清了清嗓子。

“小小鼓鞭一尺三，五彩飄帶上邊栓，往下一夾一個彎，往上一指一個尖。打一下顛三顛，打三下顛九顛，梁山一百但八將，打了一百零八鞭。鞭要一打鼓就響，鼓要一響請神仙。請神仙要先按內仙，三道狼牙三道關。頭道狼牙頭道關，秦瓊敬德把門看。秦瓊手拿熟銅鐧，敬德手使打將鞭。往日閑事你多管，今日閑事你少貪。打開大門讓外仙，你把老仙送到二道關。二道狼牙二道關，哪吒楊戩來站班。楊戩駕着哮天犬，哪氏挎着金剛圈。往日閑事你多管，今日閑事你少貪。打開大門讓外仙，你把老仙送到三道關。”

“大雁北飛白草青，人過留名雁留聲。幫兵請老仙開金口，說出家鄉住處和姓名。上馬到有規隔禮，下馬也有禮規格。或好吃或好喝，酒飯煙茶預備着。弟子今天請仙童，病人就在床當中。一病就是幾個月，總覺心裏有事情。南請大夫不見效，北用草藥不見功。萬般處在無幾奈，才請老仙到軍營。或是看或是聽，或是診脈看病情。陰陽找八字瞌，串過七竅十二經。五臟六腑看個遍，麻煩老仙仔細說清。”

張姥哈欠不斷，閉着雙眼身型微顫，頭也跟着鼓點的節奏開始晃動，雙腿也跟着抖了起來。過了能有五六分鐘，張姥緩緩地睜開眼，身上也不像剛才晃得那麼厲害了，二胖看這情形馬上問到：

“不知道今天是哪位仙家落馬至此，還請老仙家報個名呀？”

“胡天花。有草卷沒有？我們輕易不上弟馬的身，我今天一看也是有急事兒這才趕過來。”這裏說的弟馬指的就是張姥，供奉仙家的人被稱之為弟馬。話說回來，這聲音明顯不是張姥的，聽起來聲音更尖更細，但我爸之前多少也聽說過張姥是怎麼給人看事兒的，所以見到這場面也沒多驚訝，緊忙給張姥點上顆煙遞了上去。

張姥看了我爸一眼“你家那個嬰靈，有個兩三年了，現在就在這香筒旁邊呢，不過不用怕，這次他也是想認親，說來也可憐，他到現在還想讓你當他爸爸。”

“老仙家，昨天我剛生了兒子，這嬰靈雖然說可憐，但現在畢竟也人鬼殊途……”

“好說好說。這樣，你帶着之前給這小孩準備的肚兜和銀鎖，去找凈覺寺的主持做一場超度，把肚兜和銀鎖留在寺廟，也從心裏懺悔。佛法無邊，這也是對這嬰靈最溫和的送走方式，他雖然對你們有恨，但終究父母緣一場。做場超度法事好好送送，也給這段緣分留一個善果。”

“好嘞老仙家，咱們這兒都記清了，那您看看大哥昨晚也遇到點事兒…”沒等二胖說完話，老仙家就又開口了。

“沒有因果怎麼會往他身上撲，醫院的產房屬陰，恰巧七月十五，該找上門的自然會找上來。”張姥幾句話見抽完了一根煙，招招手示意再來一個根。我爸連忙給續上一顆煙。

“撲上來的東西已經走了，但估計昨天只是一個開始，真正的緣分才要來啊！”

“才…才開始？咋才能徹底送走啊？我不想有啥緣分啊！”我爸說完看了看二胖，二胖也等着張姥繼續說。

“徹底送走還得看你兒子，緣分到了分也分不開，緣分沒到遇也遇不上，這事兒……嗨！……今天下午去土地廟燒點金坷垃。那東西是黑狗成了氣候，俗話說貓七狗八能懂人語，撲你是因為給你爺爺看了十幾年的院子，到頭來剝了它的皮做帽子！他心有不甘，但狗通人性，這一報還一報也就了了，剩下的緣分還得你自己看啊。”

“啊？狗還能成精啊！我爺爺那輩的事兒現在也沒人能問了啊！我爺爺心咋能那麼狠啊，看了十幾年的院子啊！咋還能給人家扒皮了啊……還有老仙家，那之前咋從來沒遇到過這些事兒啊？”

“你爺爺輩的事兒就問你爸唄！之前沒找你是因為你沒孩子，你孩子來了該有的仇和冤就都來了。這因果循環皆是如此，你被撲的這事兒，短時間不能再有了，這倆事兒都給你說完了，還有啥事兒么？”

我爸看了看二胖，冒出一句。

“老仙家，您幫看看我兒子能考上啥大學？”