53.第三輯◎閱讀手記◎（17）

例如，《決定》中強調要加強教育引導，健全制度保障，堅持社會主義先進文化前進方向，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。而禁賭碑的碑文中也開宗明義地進行教育引導：“夫嘗觀天下之喪德危身者，莫甚於賭博，天下之傾家蕩產者，尤莫速於賭博。一入其中，如沉迷海，將不知所以然”。同時還出台了十議禁賭細則條款和十三議禁止種種不法行徑條款作為制度保障，並用“夫詩書之士，負笈依仁，橫經志道；田野之夫，一蓑風雨，半笠煙雲；而工商則片長作計，薄藝謀生，億中求財，以義為利，此皆守分安常，固成家之正路，即清淡薄飲，尤寄興之生涯。”

等語告誡勸導人們要選擇健康的生活方式。

追昔是為了撫今，繼往是為了開來。默念着禁賭碑碑文，學習着十七屆六中全會精神，作為一個文化部門的領導，我便知道自己應該做些什麼了。宋德隆等前輩建橋人在建橋記中呼籲：“但願后之仁人志士，勿吝資財，勿辭勞苦，繼前人之未建者而建之，未修者而修之，壞者補之，朽者新之”。這其實就是要讓我們後來之人加強對雙豐橋的保護，再說寬一點，就是對文物遺產的保護，其實這也是《決定》中建設優秀傳統文化傳承體系的重要內容。因此，我們定要進一步靈通信息，積極跑辦項目，爭取上級惠及人文和民生的項目更多地在嵐皋落地生根，開花結果，力爭使周氏武學館、雙豐橋禁賭碑等各級文物保護單位和龍安茶傳說、曉道竹馬等各級非物質文化遺產項目都能得到與之相適應的保護、利用和開，積極為大南宮山景區增添新的人文風景線、注入新的文化內涵。

六通石碑之一的《雙豐橋建橋記》詳細描寫了建橋前此地的四季景色及橋建起后眾鄉親相與登橋遠望東南西北、近顧前後左右和四季、朝暮之不同的景色，全文妙語連珠，下筆如神，層次分明，是一篇文詞、意境俱佳的散文華章。說它是嵐皋版的《岳陽樓記》，一點也不為過。據傳宋德隆為寫這篇文章前後用了一個月時間。當時我們嵐皋地處巴山老林，而雙豐橋所在地更是巴山老林中的窮鄉僻壤，且作者在二十年前也已棄儒為商，如此耗時來寫一篇建橋記，我想作者絕不是為了賣弄自己的文才，肯定是為了啟迪鄉親們的心智，陶冶鄉親們的操吧！這又與《決定》中要用文藝精品引導人的觀點不謀而合。其實這也是我們文化部門肩負的使命之一，我們應該進一步挖掘地域文化內涵，對外要多邀請一些境外文化名人和文藝愛好者到嵐皋採風，對內要重點獎勵和扶持突出嵐皋地域特色、體現嵐水文化精神、提升嵐皋知名度和形象以及反映嵐皋重大題材、人文景觀、經濟展、新農村建設等主題的一批藝術性和

思想性並重的文藝精品及本地有突出貢獻的文藝作者。力爭每年都能推出一批反映嵐皋特色，展現地方風貌的優秀文化產品，這樣我們嵐皋就能掀起地方文化熱潮，唱響生態旅遊文化品牌了。

當然，雙豐橋禁賭碑的碑文只是古代的精神文化產品，限於時代、事物背景和作者修為等原因，涵蓋並不廣泛，對我們只能起個拋磚引玉的作用。作為一個文化部門的領導，我覺得按照十七屆六中全會精神，還應多做些工作，如：經常性組織開展一些豐富多彩的群眾文化活動，豐富“元旦”“春節”、兩會期間的大型文藝演出、“文化三下鄉”、“文化進社區”和民歌民舞大賽活動內容，不斷活躍城鄉文化生活。同時，下大力氣做好基層文化陣地建設的申報立項跑辦，努力改善文化基礎設施條件，達到文化活動有陣地、文化活動有場所。並採取多種途徑扶持、幫助境內涉及文化領域的各項產業健康、突破展，使之成為嵐皋經濟新的增長點。此外，我們還應對專職文藝工作人員進行在職培訓學習，對廣大業餘文化文藝工作者加大管理力度，儘力掘和培養一批素質高、業務精的文藝工作者，逐步壯大我們的文藝工作與表演隊伍，紮實推動各類文化活動順利開展，為全縣的經濟社會健康、和諧、突破展做出我們文化部門自己的貢獻。

思緒飄飛時總有些話語在心裏噎着。一個《決定》，幾方古碑，卻把我的心路緊緊聯接在了一起，讓我有感而，悟出了上面的這些文字，也算是心得吧！

2011年11月10日於嵐皋

從雙豐橋禁賭碑說起

巴山深處