93.第九章歸納和總結（2）

不把出現不平等活動的這些時期當作災難的想法，的確有些過分，但是事實上大自然本身就把她的寶藏在一年一年裏分配不均；同樣，在一個工業組織里，人類的動機起着非常大的作用，在如此的環境下競爭更是激烈，絕對的合作是不可能的，這些一再生的繁榮和蕭條的交替看上去是無法避免的。為了大幅減少這種交替所產生的令人不安的影響，可以通過立法來承認經濟規律；也可以通過精明的監管，比如說對貨幣的監管；還可以通過實施更高標準的教育，以此在確定個人努力的方向上變得更加明智。

儘管在危機和蕭條的時候，人們對災難的表達有些誇張，但是在我們現代商業生活里，悲觀者是沒有立足之地的。正如克萊門特·朱格拉先生（m。clementjuglar）所說：

“不經歷苦難或沒有任何抵抗，國家的財富是不可能有經常性的展。在危機期間，所有的一切都好像被逮捕了，社會組織看上去像是癱瘓了一樣；但它卻只是匆匆而過的序曲，只不過是後面悲壯命運的前奏而已。”[《商業危機》（descrisescommerciales），扉頁及第555頁，1889年版。]

這樣的危機時期生過，並且導致了大量的破產倒閉案件，具有極強的毀滅性。危機使許多人失去了就業機會，迫使慈善組織不得不去幫助那些願意工作的人。但是每一次危機之後，就會出現產品供給的擴大，這一點是有益的，並且還能夠增加人類享樂的機會。我們也許可以肯定的是，像這樣的蕭條以後或許還會出現，但這其實只是一個對接下來更偉大的經濟展前進的暫時性考驗。我們的目標應當是在我們的商業增長中建立並保持一種穩定的節奏，而像智慧和誠實這樣的標準將把危機帶來的影響降到最低限度。

附錄a

關於危機和蕭條原因的觀點選編

沃爾特？白芝浩

關於恐慌和狂熱的文章已經有很多了，即使我們擁有最廣博的智慧，這些文章的數量也遠遠超過了我們的智慧所能理解或想像的範圍；但是有一件事是可以肯定的，那就是在特殊的時間，大量愚蠢的人會有大筆愚蠢的錢。攢錢的人往往只有攢錢的能力，他們使勁地攢錢，用認同的眼光仔細考慮他們的積蓄，但是他們不知道該用他們的積蓄做什麼。亞里士多德是個不與交易買賣打交道的人，他想像“錢是無用的，對於安靜的女人、鄉村的神職人員和郊野的吝嗇鬼來說，錢是無用的”。一些經濟學家們制定計劃，用於防止沒有遠見的投機。有的體系可能會宣傳廢除《1844年銀行特權法》並替代一英鎊的紙幣；另一種體系可能會堅持保留《1844年銀行特權法》，並建議判定鼓吹替代一英鎊紙幣的行為為資本犯罪行為。但是我們的體系絕不容許出現這樣的況，即任何有一百英鎊的人，卻因為他不能證明他知道該用這一百英鎊幹什麼而不能使**官滿意。這篇論文缺乏預防措施，這使得財富積累在諸如教區長、作家、祖母這樣的人手裏，這些人沒有任何關於商業的知識，他們知道他們的錢現在的產出為零，並且意識到應該且必須讓這些錢立即產出一些東西，除此之外，他們便一無所知了。“我希望，”這種階層里的一個人說，“得到最豐厚直接的收入，因此我自然很願意花錢買一個受俸牧師推薦權。”每隔上一段時間，出於一些不同於當前目的的原因，國家裏這些人手裏的錢，我們稱之為盲目資本，數量就會相當龐大並且十分吸引人；這些錢在尋求某些人吞掉它時，便是“過剩”；這些錢在找到了吞掉它的人時，便是“投機”；當這些錢被人吞掉時，那就是“恐慌”了。[《論愛德華·吉本》，旅行者保險公司版（travelers’insurancecompany‘sedition）出版的作品集，第二卷，第2頁。]

1793年大衛？馬克菲爾索科斯危難

“在九年成功商業里積累的財富中，有相當大比例的財富被投資於機械和內陸導航，雖然普遍況是內陸導航普遍在時機成熟時非常有生產率，但是這需要一個非常緩慢的推進，並且其生產率還完全取決於國家貿易的普遍繁榮程度。在這個時候，商人和製造商所關注的範圍也得以更加廣泛地拓展，其廣度遠遠超出以前的任何時期，這是日益繁榮的一個自然結構，但是有些時候卻成為隨後而來的災難的一個誘因。”[《年鑒商業》（annalsofcommerce），1805年，第四卷。第265—266頁。]