4.三、神可預知一切嗎？（2）

因此，人唯一的一條與神交流之路也被堵上了（如果我們真的可以憑藉適當的謙卑來贏得神恩的無限回報的話）；那也是人類能夠與神進行對話的唯一途徑，憑藉這種祈願方式，他們得以融入那個不可靠近的光明（甚至在他們得到追求的東西之前）。***一旦認可未來事物的必然性，同時就會認為它們缺乏力量，所以，我們又怎麼可能融入並信守他這一萬有的最高法則呢？所以，正如您先前的詩歌所說，{3}人類將會不可避免地與源頭決裂，以致分崩離析。”

到底是何種不和諧的原因

將這世界的公約破壞了？

神在兩個真理之間

設計了何等巨大的紛爭，

使得本來獨立或分立的事物

互相糾纏又不遷就？

再或者，真理之間並非不和，

而是彼此扶持着，

那肯定是心靈，被軀體的盲目所腐蝕

依靠自己的微弱之光，辨識不出

這世界的精巧紐結？

但為什麼心靈還要

對真理的隱秘特性不斷追求呢？

它是否清楚自己想要知道的內容？

可有誰會費心去了解已知的東西呢？

但要是心靈不明白，

那為什麼它還要盲目地尋求？

這是因為，有誰會嚮往自己不了解的東西？

有誰會追求未知的事物，

又怎能確定就找得到它們呢？

有誰能於無知中分辨出眼前事物的形式呢？

要不就是人心體察了天意，

就馬上認識了整體與各個部分？

如今心靈被**的部分所遮蔽，

它還沒有完全忘卻自身，

它維持着整體，失去了各個部分。

所以，凡是尋求真理的人

都不可能陷入兩極：他既不是全部知道，

也不是絲毫不知，

他還保留着、記着並且反思着整體，

他運用這種高屋建瓴的回顧，

就能夠在保留的東西之外

再加上曾經遺忘的那些部分。