89.第21篇所謂“勵志”就是看輕挫折（3）

愛默生說：“與那些有條件使用精密望遠鏡的人相比，伽利略卻只用小型雙筒望遠鏡就現了一系列更為壯觀的天體現象。***”

人們通常所說的不利的環境並不能阻止你施展自己的才華。美國歷史上最偉大的演說家、政治家——丹尼爾？韋伯斯特正是從新漢普郡崎嶇不平的山巒中誕生的。眾多偉大的領導者和慈善家正是從做苦力的芸芸眾生中、從一貧如洗的家庭中走出來的。

我們從哪裏還能找到比亞伯拉罕？林肯更能給人深刻印象的佐證呢？他的生命、事業和逝世可以被當做當代最壯麗的主題的序幕和尾聲，由希臘唱詩班來齊聲歌頌。像上帝之子耶穌一樣出身卑微，林肯誕生在一間簡陋破敗的叢林小屋內，我們甚至連其親生父母為何人都不敢斷定；他在貧窮與悲慘當中長大，周圍沒有良好的成長環境，四周沒有一絲閃爍的希望之光；他年輕時曾經苦惱於自己奇怪的夢想和遠見，幾乎沒有一絲天生的優雅氣質，其貌不揚，甚至比身邊粗俗的人還要顯得笨拙；但是，對於林肯這樣一位傑出的人物來說，他通過自己的努力在後半生從卑微中脫穎而出；在極其關鍵的年代，他當選為國家總統，掌握着整個國家的命運。當時共和黨中的一些偉大領導都因他的存在而顯得暗淡無光，與他同處一個時代的，像斯沃德、蔡斯、薩姆納那樣最有經驗、有成就的人，和最負盛名、久經沙場的政治家都因他的存在而黯然失色。這個奇怪的人物被無形的手推到了時代的前列，賦予了權力的韁繩。

沒有任何一扇通向成功殿宇的大門是敞開的。每個想要進入這座殿宇的人都要親自打開那扇大門，而它隨即便會在他身後向其他人關閉，甚至他自己的子女也不例外。

天才式的人物不是在閃亮的客廳里，不是在飾掛綉帷的書房內，也不是在舒適安逸的環境中培養出來的；恰好相反，他們往往來自逆境、貧困的環境之中，他們住在在一貧如洗的、簡陋不堪的頂樓里，常常為拮据的生活苦惱不堪。正是在這種艱難而令人厭惡的悲慘環境中，人們勞作着、學習着、自我訓練着，直到最後，他們會從卑微、陰暗的環境中散出時代的閃耀的光芒，他們成為各國國王的朋友，成為同輩的領路人，對世界思想產生了巨大的影響，甚至成為知識界的精神領袖。

一位聖人曾說過：“那些沒有經受過磨難的人們懂得什麼呢？”席勒正是在忍受身體的痛苦甚至是折磨的況下，寫出了一系列最偉大的悲劇的。漢德爾正是在身體癱瘓，面臨死亡的況下，在和不幸與磨難作鬥爭的過程中開始構思那偉大的音樂作品，正是這名作讓他名留青史，永垂不朽。莫扎特曾經迫於債台高築，在與不治之症的鬥爭中創作了偉大的歌劇，其中最後一部是“安魂曲”。而貝多芬則是在陰鬱的哀愁中，在雙耳幾乎完全失聰的折磨下，創作了他那些流芳千古的名曲。

也許還沒有人曾像德摩斯梯尼那樣面臨過如此可怕的障礙，這些障礙可怕得會使大多數與之遭遇的人陷入沮喪甚至一蹶不振。除了有口吃的毛病，德摩斯梯尼的聲音還特別虛弱，氣息不足，這個毛病使他甚至很難一口氣說完一句話。開始的時候，他曾無數次嘗試公眾演講，但都以台下觀眾的噓聲、嘲笑和蔑視告終。他最初的成功是面對自己監護人的演講，而事實上監護人欺騙了他，而他還必須向這個監護人償還一部分財產。由於屢次失敗的沉重打擊，他變得心灰意懶，於是他決定要永遠放棄演說。然而，他的一個聽眾卻堅信他身上有一種潛在的東西，並鼓勵他堅持下去。因此，他再次出現在了觀眾面前，但是卻遭到和以往一樣的待遇——被轟下了台。正當他垂頭喪氣、深感迷茫、準備退卻時，一位著名的演員薩泰如斯仍然鼓勵他嘗試去克服自己的口吃。他結巴得很厲害，甚至連單個的字母都沒法念出來；他還來不及念完一句話，就開始不停地喘氣。最後，他下定決心要不惜一切代價成為一名演說家。他來到海邊，在海浪的呼嘯聲中，把小石子含在嘴裏練習，以此來克服口吃，同時，他還讓自己習慣觀眾的噓聲和騷動。他通過在海邊陡峭險峻的地方來回跑動來克服自己容易氣喘的毛病。他笨拙的姿勢也在不斷地對着鏡子的長期練習中得到了矯正。