2.第一章一生的效果，由心發出（2）

超意識思想其實就是柏拉圖所謂的“完美模式”，那是屬於神的設計；我們也可以說，每個人都是神的設計。***

“有一個部分，除了你，沒有人能夠完成；有一種東西，除了你，沒有人能夠做。”

這就是一幅關於超意識思想的完美圖景，通常，它只是作為一種只能仰望的理想而在意識中一閃而過——“它的完美質疑了真實。”

但是，在現實中，也恰恰是這種一閃而過的不真實的完美，才是一個人真正的命運（或者目標），也只有它，才是內心世界的無盡知識的真實反映。

有很多人，都不幸地忽視了他們的真實命運，苦苦追求那些並不屬於他們的東西和狀態，這最終只會帶來失敗和失望。

舉一個例子：有位女士希望能夠嫁給她深愛的男士，於是，她過來找我，希望我能為其祈禱。（她稱那位男士為a·b）

我對她說，那是違反思想法則的，但是我會祈禱她能找到她的白馬王子。所謂的白馬王子是“神的選擇”，也只有因為神的權力，白馬王子才能真正屬於她。

我接着對她說：“如果a·b是你的白馬王子，你就不會失去他；如果他不是，你也會找到真正的那個人。”這位女士經常見到a·b，但是他們的關係卻僅限於友誼。一天晚上，她打電話過來說：“你知道嗎？上星期我看到a·b時，竟然現他並不是我想得那麼好。”我回答她說：“也許那是因為他不是神的選擇——你會找到另一個男人，他才是你的白馬王子。”那天過後不久，她果然遇到了另一個對她一見鐘的男人，他對她說她是他的理想人。其實，那個男人不過是說了她所希望a·b對她說的話。

“這實在太不好玩了。”她這樣對我說。

但是，不久之後，她卻愛上了那個男人，並將對a·b的愛戀拋諸於腦後。

這個故事告訴我們所謂替代的法則：正確的思想能夠替代錯誤的思想，因此，並不存在所謂的犧牲或者損失。

耶穌說過：“先你們要求上帝之國和正義，這些都會加諸於你們的身上。”

其實，耶穌所說的上帝之國指的是正確思想的集合，或者說，那就是柏拉圖所謂的神的模式。

耶穌基督告訴我們，人們的辭在生活的遊戲中起着主導性的作用。“因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話，定你有罪。”

許多人由於辭不謹慎，為生命帶來了災難。

有一位女士問我為什麼現在她的生活如此貧困。其實，這位女士以前過着富有的生活，她有一套漂亮的房子。但是當時她卻並不喜歡打理房子，她總是不停地抱怨：“我真的煩死這些東西了——我寧願住在棚屋裏。”現在，她說道：“我真的住在棚屋裏了。”就這樣，她把自己說進了棚屋裏。這就是潛意識的作用，它不懂得玩笑，而人們卻總是因為玩笑話而陷入不幸之中。

還有一個例子。有一位女士以前非常富有，但是她卻總是喜歡對自己開玩笑，說自己隨時準備住破房子。

於是，貧困潦倒的圖畫就一直壓迫着她的潛意識，幾年之後，她真的變得一貧如洗。

不過，幸運的是，思想的法則在兩個方向上都會生作用。因此，我們可以充分地利用這一法則，改善我們的處境，讓我們從貧困中脫離出來。

同樣有這樣一個例子。記得那是一個炎熱的夏天，有位女士希望獲得富裕的秘訣，於是就過來找我。當時她穿得破破爛爛，耷拉着腦袋，怯生生地對我說，她的全部家當就是八美元。於是，我對她說：“嗯，很好，那就讓我們為這八美元祈禱吧！它們一定會像滾雪球一樣，越滾越多的。”因為耶穌基督教導我們，每個人都擁有祈禱、治癒以及達的力量。

聽完這些，她問道：“那我接下來該怎麼做呢？”

我回答道：“跟着直覺走，‘直覺’會告訴你該做什麼或者該去哪兒。”直覺指的就是人們內心的聲音，它指引人們前進之路。那位女士回答道：“我不知道——我想回家；車費我也夠。”她的家在一個很遠的城市，那兒破爛不堪，如果按照理性的思維，我應該對她說：“還是待在紐約吧，找份工作，賺些錢。”但是，我卻並沒有按照理性行事，我對她說：“那就回家吧——不要違背自己的直覺。全能的神會為你打開一條康庄大道——你會吸引所有屬於你的東西，因為那是神的權力。”和我談完話后，她就馬上回了家。再後來，她碰到了一位老家的朋友。