7.順其自然莫妄為（4）

他認為，學習時，先應該採取虛心的、實事求是的老實態度：“知之為知之，不知為不知，是知也”；其次學習的知識面要廣泛，學習的途徑也要多樣化；同時，學與思兩者缺一不可。***有學無思，只可記得許多沒有頭緒條理的物事，算不得知識。有思無學，便沒有思的材料，只是胡思亂想，也算不得知識。

在著述方面，孔子也有諸多建樹，他整理了《詩經》《尚書》等古代文獻，並刪定《禮經》《樂經》，為《周易》作序，還編修了魯國史官所記的《春秋》，使其成為中國第一部編年體歷史著作……

相傳孔子先後有弟子三千人，其中著名賢人者七十二。現存的《論語》一書，便記載了他和這些弟子的對話問答，成為研究中國古代哲學的重要史料。

自西漢以後，孔子的學說成為兩千多年封建社會的文化正統，影響深遠。他在世時已被世人認為是當時社會上最博學者之一，讚譽其為“天縱之聖”“千古聖人”，後世又尊稱其為“至聖”——聖人之中的聖人、萬世師表。

◎論語（二則）

曾子曰：“吾日三省[1]吾身：為人謀[2]而不忠[3]乎？與朋友交而不信[4]乎？傳[5]不習乎？”

子曰：“弟子[6]入[7]則孝，出[8]則弟，謹[9]而信，泛[10]愛眾而親仁[11]。行有餘力[12]，則以學文[13]。”

[1]三省：三，這裏是多次的意思。古人對於頻率密集，或是數量多，而且持續時間久的數字，都會用“三”來表示。省：檢查、查看，這裏是檢查自己的作為，查找自己的缺點並改正的意思。

[2]謀：謀的本義是考慮、謀划。這裏當作辦事講。

[3]忠：本義是盡心竭力，忠誠無私。這裏是盡心竭力的意思。

[4]信：在文中，“信”的意思是指能夠按照禮制的要求，人與人之間相互守信用。“信”被儒家作為立國、治國的根本，是儒家道德修養的重要內容之一。

[5]傳：這裏作名詞講，指老師傳授的知識。

[6]弟子：這個詞在文中有兩種解釋：一種是學生，另一種是年紀小，身為兒子或是弟弟的人。在這裏，採用第二種解釋比較合適。

[7]入：古時候，父母和子女分別居住在不同的地方。“入”就是進入父母的住處。

[8]出：是相對與上面的“入”而的，即走出自己的房間，或是出外求學。

[9]謹：在《說文解字》中，“謹”被解釋為“慎”。文中帶有謹慎、少說話的意思。

[10]泛：廣泛。

[11]親仁：親，親近。仁，指有仁德的人。

[12]行有餘力：有剩餘的精力、閑暇的時間。

[13]學文：這裏不單單指學習文字，還包括古代文獻，詩、書、禮、樂等方面的文化知識。

君子成人之美

◎孝義行天下

曾子，名參，字子輿，春秋末期魯國人。他在16歲時拜入孔子門下，是孔子的得意門生，同時，也是孔子學說的主要繼承人和傳播者。

出身於沒落貴族家庭的曾子，是鄫國太子的後代，先祖是治水有功的夏禹，姒姓。大禹的第五代孫少康封他的小兒子曲烈於鄫地，建立鄫國，後為莒國所滅，所以，其後代用去掉偏旁的“曾”為姓氏，表示離開故城之意，這也是“曾”被用為姓氏的開始。

曾子為人謹慎，待人謙恭，以孝行着稱，是有名的孝子，而其父曾點則被後人稱頌為教子有方的典型。

曾點，字皙，太子巫的曾孫，孔門弟子七十二賢之一，擁有狂者的氣質，行為不拘一格，敢作敢為。曾點對兒子寄予厚望，從小就對他嚴加管教，不僅傳授他“六藝”知識，還常帶他去田間勞作。

一次，曾子在地里鋤瓜，不小心鏟斷了瓜根。曾點認為他做事不認真，很生氣，用棍子把他打倒在農地里。曾子起來后，沒有絲毫怨，還詢問父親是否因為教育自己，而氣壞了身體。隨後曾子又彈琴唱歌，向父親表示自己身體健康，並沒有受傷。