184.第九章柯爾克孜族的重要著作與文獻（7）

25、《克孜勒蘇柯爾克孜自治州民族志》

賀繼宏、張光漢主編。克孜勒蘇柯爾克孜文出版社1992年5月出版。28萬字。書前有反映柯爾克孜族歷史、文化、風俗的彩照28幅及克孜勒柯爾克孜自治州行政區劃圖和柯爾克孜族分佈圖各1幅。全書共分12章：第一章柯爾克孜族簡史；第二章柯爾克孜族維護祖國統一的愛國鬥爭；第三章柯爾克孜族的經濟生活；第四章柯爾克孜族的文化教育；第五章柯爾克孜族的社會組織與宗教信仰；第六章柯爾克孜族的風俗習慣；第七章柯爾克孜族的民間文學；第八章維吾爾族；第九章漢族及其他民族；第十章民族關係；第十一章民族區域自治；第十二章民族工作。

26、《《瑪納斯》論析》

“中國少數民族史詩研究叢書”之一。郎櫻著。內蒙古大學出版社1991年12月出版，25．7萬字。全書共有11章、第一章緒論；第二章《瑪納斯》產生的時代；第三章《瑪納斯》的流傳、展與變異；第四章瑪納斯奇——史詩的傳承者與創作者；第五章聽眾——《瑪納斯》的生命；第六章《瑪納斯》人物論；第七章，《瑪納斯》的美學特徵；第八章《瑪納斯》的敘事結構；第九章《瑪納斯》與柯爾克孜民間文學；第十章《瑪納斯》與突厥史；第十一章《瑪納斯》與薩滿文化。書前有中國社會科學院少數民族文學研究所中國少數民族史詩研究課題組負責人仁欽道爾吉教授撰寫的前。書中除詳細評介了《瑪納斯》的產生時代、流傳、展和變異外，對史詩《瑪納斯》的美學特徵、敘事結構以及與薩滿文化的關係，進行了深入的研究。同時，還以比較研究的方法，對柯爾克孜史詩與突厥語諸民族史詩的共性和各自的特性進行了詳盡的論述。

27、《中國少數民族英雄史詩《瑪納斯》》

“中國民間文化叢書”之一。郎櫻著，浙江教育出版社出版。11．7萬字。1990年8月第1版，1995年3月第2版。內容包括《瑪納斯》與柯爾克孜族、《瑪納斯》的形成與展、瑪納斯奇——史詩的傳承者與創造者、英雄瑪納斯的身世、《瑪納斯》中的人物形象、《瑪納斯》的藝術特點、《瑪納斯》與柯爾克孜民間文學、《瑪納斯》與宗教、《瑪納斯》與東西方史詩等9部分。

28、《《瑪納斯》演唱大師居素普·瑪瑪依評傳》

我國目前唯一一位健在的《瑪納斯》演唱大師，被國際史詩學界譽為“當代荷馬”的居素普·瑪瑪依的評傳，為托汗·依薩克和阿地里·居瑪吐爾地聯袂撰寫的國內第一部系統研究史詩歌手的學術專著。作者多次深入民間進行調查，搜集採錄了大量口述資料。本書的初稿完成於1999年，其漢文本列入中國社會科學院民族文學研究所史詩研究叢書由內蒙古大學出版社於2002年出版，並於2003年獲得中國文聯、中國民間文家協會“山花獎”學術著作一等獎，並在同一年獲得新疆維吾爾族自治區黨委、人民政府最高獎“天山文藝獎”學術著作優秀獎。全書由由前、正文、附錄、後記等四個部分組成。正文部分共分五章。27，9萬字，印數2000冊。

此書的吉爾吉斯文版於2007年由民族出版社出版，全書53萬字，16開本，印數3000冊。是在漢文版的基礎上經過近十年的補充完善，增加很多新的內容和新材料，進行很多修改補充之後出版的新版本。全面系統地論述了居素普·瑪瑪依學習、演唱、傳播、保存《瑪納斯》史詩的親身經歷。出生成長的社會環境、家庭環境對他的影響，他學唱史詩過程、演唱特點、風格以及他在國內外的影響都進行了細緻的研究探討和論述，充分論證了我國《瑪納斯》史詩的特點和優勢。作者用大量的第一手資料，運用民俗學、口頭詩學和民族志詩學等學科的理論，從一個比較深的層面上對我國《瑪納斯》史詩活形態特徵和史詩歌手進行了比較全面的、立體的研究和論述。對長期困擾我國乃至世界史詩學界的許多問題進行大膽探討，得出了許多令人信服的結論，揭開了史詩演唱大師居素普·瑪瑪依的神秘面紗。