49.第十二章天堂的門票（3）

179

這樣不是更合理嗎？

還有人認為，天堂只是一個“鬧劇”；人之所以相信它，只是因為恐懼死亡以及想再見到過世的親人而已。真虧他們想得出來！

真相是，天堂不是一相願的想法。不論它是否讓我們感覺舒服，這都無關緊要。如果它不是真實的，我就不會相信它。如果它不存在，我就不會為它浪費我的時間。我們之所以會如此熱衷，就是因為它並非不切實際的空想。基督教作為一個有組織的宗教，是高要求的、具有挑戰性的、觸怒人的、崇高的、偶爾讓人受挫的，並且總能在理智上引思考。你可以喜愛它、討厭它，相信它是有史以來最棒的東西，或是“大眾的鴉片”，但唯一你無法做的，就是將它當成一相願的想法而忽略它。

那些堅持天堂只是人類明來減輕悲痛的人，根本對悲痛的過程所知無幾。失去摯愛的人，是沒有任何信仰——不論它多麼美妙——能夠安慰的。你們當中真正經歷過失親之痛的人，就會知道我在說什麼。沒人能夠說什麼或做什麼來幫助你，沒人能夠了解你的感受。如果某人的死讓你一蹶不振，你還是得工作、奮鬥、睡覺，並在生活中走出這個噩夢。最後——可能花幾年的時間——你胸口的劇痛會開始緩和，甚至

180

終於恢復平靜。然後你會再度開始享受人生。但可以確定的是，在整個過程中，將會有許多的舊傷復和痛苦作。

這是哀悼某人逝世時所必須經歷的。恐怕沒有任何東西能避免這個自然過程——甚至連天堂也不行。知道為什麼我們能如此確定嗎？因為就連基督耶穌本人也曾坦率表現出他的悲痛。

記得拉撒路復活的故事嗎？6這是《聖經》中最有力量的故事之一。耶穌被告知他朋友拉撒路快死去時，他正出外在巴勒斯坦的某個地方講道。最後耶穌趕到時，拉撒路已經過世並且埋葬了，每個人都在哭泣。拉撒路的姐妹——馬大和馬利亞——特別難過。馬大啜泣着對耶穌說：“主啊，若早在這裏，我兄弟必不死。”耶穌要她放心，說道：“你兄弟必然復活。”馬大當然不了解他的意思，所以只是回答：“我知道在末日復活的時候，他必復活。”

對此，耶穌回答說：“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”

他們帶耶穌來到墳墓。他望着四周，看見拉撒路的家人悲痛的樣子。《約翰福音》說，他“心裏悲嘆，又甚憂愁”。接着，我們來讀整部《聖經》中最短的句子：

181

“耶穌哭了。”

任何認為人們不該有漫長又難熬的悲痛的人，應該再讀一讀它。“耶穌哭了。”我們在這裏看到，神他本人為了某人的死而哭泣。這是那位創造世界、人類和天堂的同一位神；他知道有天堂存在——不是因為“信心”，而是他自己知道並親身體驗過。此外，他還是那位知道他將使拉撒路從死里復活、使他悲痛的家人再度快樂起來的同一位神。

然而，他還是哭了。怎麼會這樣？

理由是，耶穌雖然知道天堂的存在，但他仍會為每個人如此悲傷而感到難過。他因某個摯愛的人死後被關在墓里而憂愁；他因拉撒路家人的痛苦而悲嘆。因為那是葬禮，所以他哭了；人在葬禮中都會哭泣。

福音書描述，耶穌接下來讓拉撒路復活了。當那死人手腳裹着屍布、臉上包着手巾從墳墓里出來，所有在場的人都目瞪口呆。雖然對我來說，這故事最讓人驚訝的，是它教導我們有關上帝對待痛苦的態度：他允許我們悲痛、哭泣，正如同他允許自己的兒子為拉撒路悲痛、哭泣一樣。如同他後來讓自己的兒子在十字架上受苦、死去。縱使他知道，他將讓我們從

182

死里復生；縱使他知道，他將賜給我們天堂這驚人的禮物。他不喜歡我們痛苦，並以某種方式陪着我們一起受苦。

有一件事非常明顯：基督教中有關天堂的教導，並不是用來幫助我們渡過死亡和悲痛的。自從這宗教的一開始，基督教信仰者就明白，不論對來世的信心有多少，都無法阻止我們為了失去摯愛的人而哭泣。