188.附錄（30）

41勃耳（1823—1915），現譯法布爾，法國著名昆蟲學家。著有《昆蟲記》等。

42“君子勞心，小人勞力”，這裏“君子”指的是統治階級，“小人”指勞動人民。

43“治於人者食人，治人者食於人”，原句為“勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。”意思是腦力勞動者統治人，體力勞動者被人統治；被統治者養活別人，統治者靠別人養活，這是通行天下的原則。

44“特殊知識階級”，一九二五年二月，段祺瑞為抵制孫中山而拼湊了一個“善後會議”，企圖產生假的國民會議。一批曾在外國留學人員向“善後會議”提請願書，要求在未來的國民會議中給他們保留名額，其中說：“……，留學者為一特殊知識階級，……其應參加此項會議，多多益善。”作者批判的所謂“特殊知識階級”，即指這類留學生。

45“特別國”，一九一五年袁世凱陰謀恢復帝制時，他的憲法顧問美國人古德諾表文章，說中國自有“特別國”，不適宜實行共和政治，應當恢復君主政體。這種謬論，曾經成為一些人阻撓民主改革和反對進步學說的借口。

46尼古拉二世（1868―1918），帝俄羅曼諾夫王朝的最後一個皇帝，為一九一七年二月革命所推翻，次年七月十七日被處死。

47《山海經》，是一本有關我國民間傳說中的地理知識的書，共十八卷。書中保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。“刑天”，傳說中的天神，曾“與天帝爭神，帝斷其，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”干，盾牌；戚，斧頭。

48陶潛（約372—427），一名淵明，字元亮，晉潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。著作有《陶淵明集》。

49文中的“l”，都指“魯迅”。

50心傳，指不立文字，不依經卷，只憑師徒心心相印來傳法授經，是佛教用語。

51羅兩峰（1733—1799），清代畫家。《鬼趣圖》，是一幅諷刺社會世態的畫。

52駱賓王（約640—？），義烏（今屬浙江）人，唐代詩人，“初唐四傑”之一。曾隨徐敬業起兵反對武則天，寫有《代徐敬業討武曌檄》筆伐武則天。

53逢蒙殺羿，是《孟子》中記敘的一個故事：逢蒙向後羿學習射箭，把羿的箭術都學會了；他覺得天下只有羿的箭術比自己高，於是把羿殺死了。

54《爾雅》，是我國最早的一部解釋詞義的書，大約成書於春秋至西漢初年；《文選》，即《昭明文選》，南朝梁昭明太子蕭統編選的各類文章的總集。

55《康熙字典》，清代康熙年間張玉書等奉旨編撰，共四十二卷，收四萬七千餘字。

56班馬，是漢代史學家、文學家班固、司馬遷的並稱。

57“紫色鼃聲，余分閏位”，指王莽“篡位”事件，西漢末年外戚王莽利用自己的權勢廢除了漢朝建立新朝，自己當了皇帝。

58揚雄（前53—18），一作楊雄，字子云，成都人，西漢文學家、語文字學家。他的著作，明人輯有《楊子云集》五卷。

59《綠野仙蹤》，長篇小說，清代小說家李百川著。

60蚩尤：我國古代傳說中九黎族的部落領，相傳他和黃帝作戰，兵敗被殺。

61“回豬玀普米呀吽！”：梵語音譯，佛經中的咒文，“豬玀”原作“資啰”。

62打醮：舊時僧道設壇念經做法事。這裏指國民黨政客戴季陶等在九一八事變后，拉攏當時的班禪喇嘛，起“仁王護國法會”、“普利法會”等，誦經禮佛以超度天災兵禍死去的鬼魂。戴季陶於一九三三年五月在南京築塔收藏孫中山的遺著抄本，人稱造塔。

63“庖人雖不治庖，尸祝不越尊俎而代之”：意思是各人辦理自己分內的事。庖人，廚子；尸祝，主持祝禱的人；尊俎，盛酒載牲的器具。這是《莊子·逍遙遊》裏的一句話。