109.第二十二章蚩尤的後代（2）

這個求告既考慮到了戰勝一途，也考慮到了隱匿一途，可見是不大有信心了。***據說是九天玄女給黃帝頒下了一道制勝神符，也有一種說法是九天玄女派出“女魃”來改變戰場的氣候幫助了黃帝，還有一種說法是黃帝最終靠指南車戰勝了蚩尤。

總之，這場戰爭打得慘烈無比、千鈞一。極有可能是蚩尤獲勝，那麼中華歷史就要全面改寫。正因為如此，黃帝及其史官必須把蚩尤說成是妖魔，一來可以為黃帝的久攻不克辯解，二來可以把正義拉到自己一邊，杜絕後人設想萬一蚩尤勝利的另一種前途。

杜絕後人設想萬一蚩尤勝利的另一種前途，這個意圖很現實，因為蚩尤的部族很大。他是九黎族的領，九黎族生活在今天山東西南部、江蘇北部以及山西、河北、河南的黃河流域，人口眾多，當然是誅殺不盡的。因此黃帝只能向他們宣告，他們以前的領是妖魔，現在應該歸附新的統治者。

黃帝這樣做並沒有錯，他採取的是讓華夏大地歸於統一的必然步驟。如果是由炎帝或蚩尤來統一，也有可能實行差不多的策略。但是，當我們切實地想一想那個戴滿惡名的蚩尤的真實下場，仍然未免心動。因為他也是黃河文明的偉大創建者。

我曾經在河南新鄭主持過中央電視台直播的黃帝祭祀大典，也曾經到陝西祭拜過黃帝陵。但是，那位蚩尤究竟魂銷何方？

多年前讀到曲辰先生在《河北師範學院學報》表的文章，他考證出黃帝與蚩尤交戰之地應該是河北省涿鹿縣礬山鄉三堡村北古城遺址東北方的一塊平地。他參考多種古籍，又到現場勘察，用功極深。但在我看來，他可能是把地方說小了。

據《黃帝內傳》記載：“黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛鼓八十而一震五百里，連震三千八百里。”這裏所說的里程數當然不無誇張，難以定為史實，但那場戰爭規模極太、地域極廣、馳騁極遠，則是可以想見的。

蚩尤終於戰敗，被擒被殺，景象也非常壯觀。而且，這種壯觀的景象也佔據了遼闊的空間。

據《山海經·大荒南經》及鄭玄注，蚩尤被黃帝擒獲后戴上了木質刑具桎梏（鎖腳的部分叫桎，鎖手的部分叫梏），從今天河北北部的涿鹿縣，押解到今天山西西南部的運城地區。這條路很長，要穿過河北省的一部分和山西省的大部分，將近兩千華里。蚩尤的手足都被桎梏磨爛了，桎梏上滲透了血跡。

為什麼長途押解？為了示眾，為了讓各地異心歸附。

終點是現在運城市南方、中條山北麓的一個地方，那兒是處決蚩尤的刑場。處決的方式是“身解割”，因此這地方後來很長時間被稱為“解州”。

蚩尤被殺后，桎梏被行刑者取下棄之山野。這副桎梏本來已在長途押解中滲滿血跡，此刻更是鮮血淋漓。它很快就在棄落的山野間生根了，長成一片楓樹，如血似火。

從此開始，更多壯美的傳說出現了。

蚩尤倒下的地方，出現了一個湖泊，湖水有血色，又有鹹味。宋代科學家沈括的《夢溪筆談》有記：

解州鹽澤，方百二十里，久雨，四山之水悉注其中，未嘗溢。大旱，未嘗涸。鹵色正赤，在阪泉之下，俚俗謂之“蚩尤血”。

即便僅僅是一種因巧合而產生的傳說，也是氣壯山河。

蚩尤死後，其遺體又一次長途旅行千里，被運到現在山東省西部的黃河北岸，也就是九黎族聚居的地方。為什麼會有這麼一個漫長的葬儀呢？一種說法，仍然是示眾，以平息蚩尤舊部流傳的“蚩尤不死”的謠；另一種說法，是黃帝仁慈，讓自己的對手歸葬故土。但是，再仁慈也仍然沒有消除后怕，蚩尤的頭顱和身軀還是分開埋葬了，而且兩地拉開了不小的距離。

對於這一點，蚩尤的在天之靈顯然是有點憤怒的。《皇覽·冢墓記》有記載，“蚩尤冢”在東平郡壽張縣闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出如匹絳帛，民名為“蚩尤旗”。由此開始，連天象學中也有了“蚩尤旗”的名稱，特指一種上黃下白的雲。《呂氏春秋》中就有這項記錄。