170.集外雜文（20）

328會館，指北京宣武門外南半截衚衕的“紹興縣館”。一九一二年五月至一九一九年十一月作者曾在此寄住。

329stylist，英語：文體家。

330金聖嘆（1608—1661），名人瑞，原姓張，名采，吳縣（今屬江蘇）人，明末清初文人。曾批改《西廂記》、《水滸傳》等。

331袁宏道（1568—1610），字中郎，湖廣公安（今屬湖北）人，明代文學家。他肯定了小說、戲曲、民歌的地位，在《狂》裏的《讀書》詩中，把《離騷》、《莊子》、《西廂》、《水滸》和《焚書》並列。

332飛艇，當時對飛機的一種稱呼。

333《雜事秘辛》，筆記小說，一卷，舊題無名氏撰，偽托為東漢佚書，實為明代楊慎（號升庵）作。寫東漢桓帝（劉志）選梁瑩為妃的故事。

334“利屣”，一種舞鞋，《史記》中有記載。

335“潭腿”，拳術的一種，相傳由清代山東龍潭寺的和尚創立，因此得名。

336炎漢，即漢代。過去的陰陽家用金木水火土五行相生相剋的循環變化，來說明王朝更替；他們認為漢朝屬火，故稱“炎漢”。

337花旗白面，由美國進口的麵粉。

338“忘八”，也即“無恥”的意思。是封建時代流行的俗語，指忘記了封建道德中“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八個字的最後一個“恥”字。

339戴望舒（1905—1950），浙江杭縣（今餘杭）人，詩人。著有詩集《望舒草》、《災難的歲月》等。《現代》第三卷第二期刊載了他寫的《法國通訊——關於文藝界的反法西斯諦運動》。

340紀德（1869—1951），法國小說家。著有《窄門》、《地糧》、《田園交響曲》等。

341左拉（1840—1902），法國作家。著有長篇小說《萌芽》、《崩潰》、《娜娜》等。一**四年，法國的猶太籍軍官德萊孚斯受到軍事當局誣告，以泄漏軍事機密罪被判處終身苦役。此事曾引起各界進步人士的不滿。一**七年，左拉研究此案材料后確信德萊孚斯是無辜的，就給總統佛爾寫了一封《我控訴》的公開信，控訴法國政府、法庭和總參謀部違反法律和人權；由此他被判一年徒刑和罰金，逃往英國倫敦。

342法朗士在左拉改葬時表演說，肯定左拉生前的正義行動，譴責當局對左拉的迫害。德萊孚斯案件得到平反后，他又在法國“人權同盟”組織的群眾集會（在左拉墓前舉行）上表第二次演說，稱左拉為“偉大的公民”，號召人們不要忘記陷害無辜者的罪人，要“沿着正義和善良的道路前進”。並向法國國會提出建立“左拉先賢祠”法案的要求。按左拉原葬於巴黎蒙瑪特公墓，后改葬於法國“先賢祠”。

343本篇最初表於一九三三年十月十五日《申報月刊》第二卷第十號，署名洛文。

344武士道，原指日本幕府時代武士所遵守的道德如忠君、節義、勇武、堅忍等。西洋武士道，這裏指西歐的騎士精神。騎士，是西歐中世紀封建時代的軍人，他們標榜忠誠篤實，尚任俠，好冒險，崇尚愛，艷羨貴婦。騎士盛行於十一至十四世紀，后因封建制的解體，以及武器、戰術的改進，日漸沒落。

345金光明咒，指《金光明經》，佛經的一種。“九一八”以後，上海、北平等地國民黨“要人”紛紛聯名起“金光明道場”之類的所謂“佛法救國”活動。

346岳飛奉旨不抵抗，岳飛在抗金中戰功卓著，但主張議和的宋高宗（趙構）聽信內奸秦檜的讒，在一天內連下十二道金牌把他從前線召回，並以“謀反”的罪名將他下獄處死。

347遠庖廚，這裏諷刺那些人的虛偽。

348菲希德（1762—1814），今譯費希特，德國唯心主義哲學家。著有《知識學基礎》、《人的天職》等。他主張用科技強化德意志民族，強調民族至上。