306.第303章 傳道的最好機會
第303章傳道的最好機會
大旱之下，若不及時治理，生靈塗炭是必然的。
“好膽！”
外界的變化，帝辛顯然是注意到了，以至於他的臉色愈發扭曲，就欲直接答應西伯侯的提議，發兵誅滅四方邪神。
可就是這時，卻聽敖丙先一步開口說道：“為一己之私，操弄天象，降天災於億萬黎民，諸位還有何話可說？”
“四方邪神現在，已經不是偏離正道那麼簡單了，而是完全墜入邪道，回不了頭了。”
隨着敖丙冷漠的聲音響起，帝辛心中的怒火被沖淡，逐漸意識到，國家大事，由不得他乾綱獨斷，還需問過三公九卿的意見。
“四方邪神降天災於四方，龍公可有對策？”
回過神來，帝辛朝敖丙問道。
都已經稱他們為邪神了，可見帝辛的態度，顯然是想滅了他們。
“旱災之後，還有洪災、雪災、蝗災等災難。若不及時處理，必將動搖大商的社稷。”
“然而，調兵遣將需要時間，等大商一切準備就緒，都不知是多久之後的事了。
“那時再動手，就算誅盡四方邪神，也是為時已晚，大災已經釀成，億萬無辜的百姓受到波及，家破人亡。”
“所以，依我之見，是發動天下所有的玄門弟子，共同對付為禍的四方邪神，唯有如此，方才能在最短的時間內，將他們全部擊殺。”
目光從兩教弟子的身上一一掃過，敖丙緩緩說道。
這話聽起來是在給帝辛出謀劃策，但在場的哪一個不是聰明的人，如何聽不出來敖丙話中的意思。
擺明了是說給兩教弟子聽的，讓他們出面，號召天下弟子共同對付四方邪神。
“合該如此！”
“除魔衛道，我輩義不容辭。”
兩教弟子無法，硬着頭皮站出來表態道。
他們當然可以選擇裝聾作啞，敖丙也不會逼他們表態。但問題是，此刻他們敢裝聾作啞，那事後，關於兩教的風言風語勢必會傳得整個洪荒都是。
說他們怕死，畏懼邪魔，亦或者是說一套做一套什麼的。
總之，必然會讓兩教風評受損，進而影響到聖人的聲譽。
“只是如此，怕還不夠。”
西伯侯皺了皺，說道。
說完，許是怕敖丙誤會，他又緊跟着補了一句：“我不是說龍公的計劃不行，而是玄門弟子動手再快，也需要時間。”
“這段時間，足夠四方邪神做很多事了。”
敖丙的計劃，西伯侯是支持的。但誰敢保證，玄門弟子真的會按敖丙所想對四方邪神出手？
所以，凡事都要做最壞的打算，多準備幾個備選計劃，總是沒錯的。
“西伯侯的擔心很有道理，這點我也考慮過。並想到了解決之法，那就是傳下香火神道。”
聽完西伯侯的擔憂，敖丙只覺機會來了，鋪墊了這麼久，他終於露出真正意圖了，那就是藉機宣揚香火神道。
只能說，四方邪神的報復，對敖丙來說真的是神助攻，直接為他營造出了，發展香火神道的最好條件。
香火神道的本質是守護，凡人向神明提供香火，神明反過來庇護凡人。
這是供需關係，凡人有所需，有所求，如此念念不忘，方才有香火神祇的誕生。
以前，眾生雖然有所求，但是還不夠強烈。
可現在，隨着種種天災的降臨，無力的凡人面對這接踵而來的災難，心中對神明的祈求將達到巔峰。
這時，只需稍微展露神跡，就能收穫大批的信仰。災難之際，才是傳道的最好環境。
四方邪神給敖丙營造出這麼好的傳道環境，他要是不利用好了，那都對不起四方邪神的付出。
“香火神道？”
“龍公此言何解？”
西伯侯雖然富有智慧，但他終究不是修行之人，故而對修鍊界的事少有了解，不知香火神道是什麼，更不知其作用。
倒是兩教弟子猜出來了，闡教弟子若有所思，西方教弟子則不同，不知想到了什麼好事，突然面露激動之色。“香火神道，顧名思義，一種建立在香火願力之上的修行體系。”
“凡於人有大功者，死後得香火願力加持，可一躍成神，長生不老，騰雲駕霧，移山填海……”
知眾人不解，敖丙簡單的解釋了一下。可眾人聽后，雖然知道了什麼是香火神道，但卻沒有想出此事與解決四方邪神一事有何關聯。
總不能以此激勵將士，讓他們奮勇殺敵，搏一個死後封神的機會吧。亦或者是讓有德之士自殺，然後立地封神，由他們庇護城池？“諸位可是忘了，你等的先祖還在地下呢。他們雖然去世多年，但祭祀始終未絕，身上早已積累了不知多少香火願力。”
“毫不誇張的說，只要他們想，隨時都能轉化為香火神祇。”
“且因為身上積累的願力足夠多的緣故，他們轉化為香火神后，實力起碼也是金仙。”
敖丙本來想說太乙金仙的，可他突然意識到，托他的福，現在已經沒有太乙金仙了，所以只能說金仙，無形之中，氣勢倒是落了一籌。
“香火神？”
眾諸侯聞言，不由紛紛醒悟，倒是他們忘了，還有這一回事。
那香火神道，不就是為他們的先祖量身準備的嗎？甚至於他們死後，也能成為香火神。
“聽龍公所言，這香火成神，倒是和氣運成神有些類似，都需要生前立下功績，然後於死後得到回饋。”
“不過，較之氣運成神，香火成神無疑要更容易一些。想要氣運成神，非得立下促進人族發展的大功績才行。”
“可香火成神的話，只需庇護一方蒼生，差不多就滿足條件了。”
腦筋轉得快的諸侯，已經琢磨出味來了。香火成神他們不熟悉，可氣運成神他們熟啊，所謂的香火成神，在他們看來就是弱化版的氣運成神。
連達成條件都一樣，只是更加容易一點。同時，成神之後，力量也遠遠不如。但也只是力量上的差距，他們夢寐以求的長生，還是能做到的。
“亡者再強，那也是亡者，受制於幽冥規則，無法自由往來人間。”
“可香火神卻不同，只要香火足夠，那不要說是自由往返人間與幽冥界了，就是常駐人間，也沒有任何的問題。”
“四方邪神雖強，但諸位的先祖也不弱。”
“之所以看起來不如四方邪神，無非是先前受制於幽冥規則，使得他們無法自由往來人間，這才對你們的助力有限，遠不如四方邪神。”
“可等他們成為香火神后，沒了幽冥規則的限制，可自由往來人間，區區四方邪神，又何懼之。”
“有一國之力做後盾，四方邪神敢來造次，定叫他們有來無回。”
“同時，所謂的天災，在香火神面前也不算什麼。四方邪神可以操弄天象，香火神自然也可以。”
“另外，九洲神權被四方邪神霸佔這麼久，諸位難道就不想將其奪回來嗎？”
“以前沒理由，可現在不一樣了，四方邪神率先出手，肆意玩弄神權，降天災於九洲萬靈，儼然失去了為神的本分，主動將收回神權的把柄送到你們面前。”
“爾等弔民伐罪，正是收回神權的大好機會。”
見眾諸侯有所心動，敖丙繼續蠱惑道。相比較於四方鬼神，諸侯無疑更相信地下的老祖。畢竟，一個是外人，一個是自己人，親疏一目了然。
只是以前受制於幽冥規則，地下的老祖就是再強，所能發揮的作用也有限。
可現在不一樣了，按敖丙所言，地下的老祖只要成為香火神，不但實力能得到加強，還能無視幽冥規則，於人間發揮全部力量。
如此一來，對大部分諸侯來說，先前作為助力的四方邪神，就顯得有些多餘了。有祭祀他們的資源，還不如用來壯大老祖。
更別說，敖丙還拿出了一個更大的誘惑，神權！沒有神權，他們就是普通的香火神，只能被自己的後裔及國人祭拜。
可擁有神權后，他們就是九州官方認可的正神，能得到所有九州黎民的祭拜。
這場景，僅是想想，就讓人激動萬分。被九州兆億黎民祭拜，那所產生的香火願力，幾乎可以說是無窮無盡，足以直接造就一尊太乙金仙。
“龍公說得對，四方鬼神已然淪為邪神，我等實沒必要繼續祭拜他們，當廢其祭祀，絕其生機，以告慰九州黎民。”
想到其中的好處，立即就有諸侯站出來大義凜然的說道。至此，四方鬼神淪為邪神之事，已經不可更改，被滅，也只是時間問題。
至於那些依靠鬼神方得以存在的諸侯國，正如敖丙所言，及時併入大國，還能保宗廟不絕。若執意背大勢而行，註定難逃與邪神同葬的下場。
“人龍道兄，香火神道，我等能否習之。”
就在諸侯熱議間，阿彌陀突然開口朝敖丙問道。就在剛剛，他想到了一個傳道的絕妙主意。
四方邪神禍亂九州，可不僅是敖丙傳道的機會，又何嘗不是西方教傳道的機會。
(本章完)