75.第21章美女，你為何淪落青樓？（1）

現代江湖，女人平等參與江湖分配，男人的收入大大降低，喘過不氣的好漢們，迫於生計，逐漸認識到：好看不能當飯吃……喜歡花不一定要養在家裏……

孤芳自賞的美女們，現自己雖受歡迎卻“交易”零落，面對“醜女”們的努力拚搏，有些美女選擇願意花錢的牛糞，也有些美女無奈又甘心地選擇最原始的“以色換食”……

請看，“神女”三部曲。

“神女”的社會經濟貢獻：羊脂球和《魂斷藍橋》

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在江湖，總要出賣點什麼。

有人賣腦力，有人賣體力，有人賣能力，有人賣笑臉，有人賣哭臉，有人賣官腔，有人賣智慧，有人賣概念，有人賣心眼，有人賣無恥，當然，也有人賣**……似乎，並沒有本質區別。

既然大家都要賣點什麼，那麼，誰也別瞧不起誰！

雖然，社會已然進化到笑貧不笑娼，但人們仍對娼妓表示蔑視。然而，有些“神女”，卻令人肅然起敬，令人自慚形穢。

晚清名妓賽金花，幼年被賣到蘇州花船為妓，15歲嫁給前科狀元洪鈞為妾，貴為公使夫人，洪均死後，重操舊業。八國聯軍侵華時，由於曾隨洪鈞出使西方，稀鬆懂得些德語，成功進行了外交斡旋，保護了皇宮，被民間尊稱為“護國娘娘”。魯迅先生也曾冷冷寫道：“義和團時代，和德國統帥睡了一段時間的賽金花，也早已被封為九天護國娘娘了”。但無論如何，賽金花也算是為國獻身。

再將視角轉移到普法戰爭，一輛法國馬車離開敵占區時，被普魯士軍官扣留，軍官要求車上一名綽號羊脂球的妓女陪他過夜，否則就不能通過。羊脂球出於愛國心，斷然拒絕，然而，同車的那些有身份的乘客，卻逼她為大家犧牲自己，出於無奈，羊脂球用自己**，換取了同伴們的安全通過。

然而，為國獻身之後，卻被人們歧視。偽君子們，像嫖客一樣，棄之不顧。不信你看，那些昨天還苦苦哀求羊脂球的乘客們，早已換了一副嘴臉，不屑再與她講話……賽金花的晚年也是“無錢加煤，爐火不溫，賽擁敗絮，呼冷不已……”。但至少可見，娼妓心中，也有國家大義！雖無力擺脫命運桎梏，卻在嗲笑愛中踐行了民族責任。

其實，有些“神女”身上，不僅有民族大義，還有母親真愛！韋小寶的母親韋春花，開朗樂觀的揚州麗春院的妓女，避孕失敗生下韋小寶，卻在混亂的江湖中，堅強地獨自撫養兒子成人。《霸王別姬》中的程蝶衣，就是被做妓女的母親生生切掉右手上那根畸形的指頭后，送入關家戲班學戲，終成一代名角……

若說妓女無，《魂斷藍橋》中的瑪拉一定讓他住嘴：1917年，貴族上尉軍官羅伊，漂亮的平民芭蕾舞演員瑪拉，在滑鐵盧橋頭相遇，一瞬間，偉大的愛開始了……當得知羅伊陣亡，瑪拉一病不起，后迫於生活，淪落為街頭妓女。然而，羅伊並沒有死，可惜，玉潔冰清的心靈，無法令一切重來。聖潔的瑪拉，自殺身亡。淚流滿面的觀眾，或許並不知道，在原創劇本中，瑪拉遇到羅伊前，原本就是妓女！

再看看杜十娘，六院名姝，寄公子李甲，可恨李甲背信棄義，將她轉賣他人，失望的十娘，怒沉百寶箱，憤懣投河，一代名妓，為錢賣身，卻為自盡！

可敬的羊脂球，感人的瑪拉，可憐的杜十娘，頗具幽默感的韋春花……在她們身上，我們看到了民族大義、母親真愛和男女真。感宣洩之後，不妨給點理性的分析：

自古以來“神女”給多少文人雅士帶來靈感源泉。

男權社會中，身體是女人唯一真正擁有的東西。“神女”們承載着道德謾罵，背負着社會指責，卻也不乏巾幗。

歷史上，娼妓比出賣靈魂的漢奸乾淨多了！

“神女”成因：經濟學考量下的職業選擇

賣

春，最古老的生意，與人類本性共生的職業，女人“以色換食”的最直接表現。無論哪朝哪代、哪國哪人、哪種意識形態和文化背景，毫不例外地存在着，雖歷經滄桑坎坷，風吹雨打，無奈地重複着“從明到暗，從暗到明”的捉迷藏遊戲，但始終傲然挺立在歷史長河中，從未消失過。