三九李密：穿越生命的細管

李密覺得自己像一條船。

一條破船。

幾年來他一直像一條破船一樣在隋朝末年的怒海狂濤中漂泊。

他先是投奔了郝孝德。可郝孝德當他是蹭飯的傢伙，始終沒給他好臉色看。

李密又投奔了王薄。王薄對他倒還客氣，可一直把他當客人。雖然好吃好喝伺候，卻始終讓他在一邊涼快着。

李密很鬱悶——要想參預山寨決策，論資排輩，少說也要等上一百年。

鬱悶的李密只好下山繼續漂泊，由於身無分文，一路上只能以剝樹皮、挖草根為生。後來再也走不動了，就在淮陽郡（今河南淮陽縣）的一個小山溝里落腳，改名劉智遠，教幾個農村孩子讀書識字，勉強餬口。就這麼過了幾個月，鬱郁不得志的李密寫下了一首五言詩，藉以抒發自己年華虛度、壯志未酬的痛苦和失落。詩的最後幾句是：“秦俗猶未平，漢道將何冀？樊噲市井徒，蕭何刀筆吏。一朝時運會，千古傳名謚。寄言世上雄，虛生真可愧！

”此詩既成，李密仰望蒼穹，不覺悲從中來、泣下沾襟。

其實，李密的痛苦我們又何嘗沒有過呢？

我們雖不一定落魄到以剝樹皮、挖草根為生，但我們同樣會遭受逆境和困苦的折磨。在抵達成功之前，每個人都必須在逆境中一點一滴地艱難前行，沒有人可以替代。

從這個意義上說，我們每個人都是一個“天蛾繭”。

天蛾繭的形狀是：一端是個球形的囊，另一端是一條細管，就像化學實驗室里的細頸瓶。當蛾出繭的時候，它必須從球形囊中艱難地爬過那條極細的管，才可能看見光明，最終在天空中振翅飛翔。人們對此都非常驚奇，蛾的身體那麼肥大，而那條管子那麼狹窄，它到底是怎樣從細管中爬出來的？

生物學家說，蛾還是蛹的時候是沒有翅膀的，所以蛻繭的時候就必須穿越細管，只有經過極其艱苦的掙扎，付出極大的力氣和代價，促使身體內部的一種分泌液流到翅脈中去，它才能生出一雙強有力的翅膀。

美國的考門夫人也收藏過一個天蛾繭。有一天，考門夫人發現繭里的蛹開始發動。她整個早晨很有耐心地守候在旁邊，看它怎樣努力和掙扎，可發現它一直沒有什麼進展。到了中午，考門夫人覺得它已經沒有出來的希望了，於是決定幫它的忙。她拿起一把剪刀把繭上的絲剪薄了一些，想讓它直接破繭而出。很快，天蛾毫不費力地爬出來了，但身體異常臃腫，翅膀異常短小。它不僅不能振翅飛翔，而且只蠕動了幾下就死了。

考門夫人為此傷感了很久。

由此可見，逆境對於我們的意義，就像那根細管對於天蛾的意義一樣，絕不是可有可無的。如果我們經不起逆境的考驗，渴望上天或別人施以援手，讓我們早日脫離困境，那麼最終我們就會變成考門夫人手中的那隻天蛾，在上天或別人的善意中夭亡。唯有通過我們自己的力量去戰勝逆境，生命才可能獲得真正的成長——就像最美的寶石來自於匠人的打磨，最好的鋼鐵來自於爐火的淬鍊一樣。

而公元616年的李密，當然也必須獨自穿越屬於自己的那根細管。

就在李密寫下那首“反詩”之後，他的身份立刻引起了鄉民的懷疑，有人到淮陽太守那裏告了密。官府立刻發兵前來搜捕，李密只好再度逃亡。

走投無路的李密最後逃到雍丘（今河南杞縣），想投靠他的妹夫、雍丘縣令丘君明。丘君明一看是李密，頓時嚇了一大跳。

這個大舅子眼下可是朝廷追捕的要犯，是人人避之惟恐不及的喪門星哪！誰要是敢窩藏他，誰立馬仕途玩完，腦袋搬家！

丘君明留也不是，不留也不是，最後只好把他送到一個密友王季才那裏。所幸王季才是一個俠肝義膽之士，一向敬佩英雄豪傑，所以不但欣然收留，還把女兒嫁給了李密。

李密就這麼撿了一條命，還意外地撿了一個老婆。如果不出現什麼意外，李密很可能會在這雍丘地界上當一個循規蹈矩的倒插門女婿，日出而作，日落而息，平庸度日，直至終老。如果是這樣，那麼俠士王季才就跟考門夫人犯了一樣的錯誤，幫了一樣的倒忙。倘若如此，那歷史上也就沒有什麼瓦崗英雄李密了。

不過，命運似乎註定要讓未來的李密在隋末唐初的天空下振翅飛翔，所以，還沒等李密享受完蜜月，命運馬上又安排了一場災難，再次把李密推進那根讓他痛苦不已的細管。

早在李密剛剛來到雍丘縣的時候，丘君明的堂侄丘懷義就馬不停蹄地跑到朝廷告了密。楊廣頒下一道敕書，命丘懷義用最快的速度把敕令交到梁郡通守楊汪手上，命他逮捕李密。楊汪接獲敕令，立刻率兵包圍了王季才家。

這一次，李密似乎在劫難逃了。可出乎所有人意料的是——官兵居然撲了一個空。

因為李密這天恰好出門，無意中躲過了一劫。可是，跑了和尚跑不了廟。一無所獲的官兵一怒之下，把王季才一家和縣令丘君明一家全部滅門，殺得雞犬不留。

幾十口人一瞬間全都成了李密的替死鬼。李密悲憤交加，再次踏上漫漫的流亡路。

在一次又一次顛沛流離的逃亡生涯中，絕望的李密逐漸悟出了一個道理——對於一條沒有方向的船來說，任何方向的風都是逆風。

所以，必須為自己的人生尋找一個堅定不疑的方向。李密把歷盡滄桑的目光投向帝國的四面八方，開始在隋朝末年瀰漫的烽煙與熊熊的戰火中重新尋找……最後，他的目光終於停在了一個地方。

這個地方叫瓦崗。

瓦崗寨的首領名叫翟讓，本來是東郡（今河南滑縣）的一個法官（法曹）。可有一天，這個翟法官自己卻犯了死罪，被關在牢裏等候處斬。

一個叫黃君漢的獄吏向來很仰慕翟讓，於是半夜偷偷摸到他的牢房，對他說：“翟法司，如今的天意民心皆已彰顯，眼看就要改朝換代了，你怎麼還坐在這兒等死呢？！”翟讓又驚又喜，馬上從地上跳起來，說：“翟讓已是圈中待宰的豬羊，是生是死，全在先生手上。”黃君漢打開翟讓的枷鎖腳鐐，親自把他送出了監獄。翟讓感激涕零，不停地叩首，說：“翟讓萬幸，蒙先生再造之恩！可我走了，先生怎麼辦？”黃君漢大怒：“本以為公是大丈夫，可以拯救天下蒼生之命，所以我才冒死營救，怎麼反而跟小兒女一樣哭哭啼啼？你只管逃命吧，不用擔心我。”就這樣，翟讓逃離了近在咫尺的死神魔爪，一直逃到瓦崗（今河南滑縣南），於大業七年聚眾拉起了反旗。附近變民紛紛來附，部眾很快發展到一萬多人。在歸附的人中，有兩個勇猛過人的少年很快就引起了人們的矚目，並在短短几年後迅速成長為隋末唐初叱吒風雲的人物。

其中一個叫單雄信。還有一個叫徐世勣。

這個徐世勣，就是後來的初唐名將、名列“凌煙閣二十四功臣”之一的李世勣（李勣）。投奔瓦崗的這一年，徐世勣年僅十七歲。他祖籍離狐（今山東荷澤西北），后遷居衛南（今河南滑縣東），字懋功，所以很多人也叫他徐懋功。他是個富二代，史稱其“家多僮僕，積粟數千鍾，與其父蓋（徐蓋）皆好惠施，拯濟貧乏，不問親疏”。

（《舊唐書·李勣傳》）很顯然，這樣一個家境富裕、樂善好施的少年投身起義，絕不是迫於生計，而純粹是為了實現他的人生抱負和自我價值。這樣一種高起點，決定了少年徐世勣自然要比那些只知道搶糧、搶地盤的人擁有更為遠大的發展空間。他後來的生命歷程及其一生的輝煌功業，就很好地證明了這一點。

李密循着生命的新方向來到瓦崗，可他一來就傻眼了。

因為這裏橫行着一大群草頭王，讓他吃不準究竟要把自己的未來押在哪一桿旗幟上。

除了翟讓之外，這裏還有外黃（今河南民權縣西北）人王當仁、濟陽（今河南南考縣東北）人王伯當、韋城人周文舉、雍丘人李公逸等等，個個牛皮烘烘、眼高於頂。李密忙忙碌碌地穿梭於這群牛人之間，苦口婆心地向他們講解“削平群雄、一統天下”的大計，可這幫牛人基本上都拿他當笑話，根本沒人買他的帳。

李密再度陷入了迷茫。

他不知道，自己還要多久才能爬出那根折磨人的細管。

在李密的苦苦等待和堅持下，一則改變他命運的歌謠終於隨風吹到了瓦崗。

準確地說，這是一則政治歌謠，名叫《桃李章》。其大意是說楊氏終將滅亡，李氏終將興起。瓦崗寨的這幫牛人不太相信一個讀書人的什麼天下大計，可他們卻很容易相信民間流傳的政治謠言。所以，當他們一邊回味着歌謠、再一邊聽李密暢談大計的時候，這味道就越來越不一樣了。

將取楊氏天下的人，莫非就是這個姓李的傢伙？！

後來，他們又聽說了李密好幾次大難不死的傳奇故事，於是越看越覺得李密像是未來的帝王，對他的態度開始大為轉變。

李密的好運終於來了。

通過這段時間對這些變民首領的仔細觀察，李密已經牢牢鎖定了一個人，決定將自己的未來與他的未來緊密捆綁。

他就是翟讓。

李密覺得翟讓是這幫牛人中實力最強的，而且麾下人才濟濟、極具發展潛力，於是便通過王伯當的引薦，正式加入了翟讓的陣營。剛一加盟，李密就小小地露了一手——他向翟讓獻策，並且親自運作，很快就把瓦崗周邊的多股小盜匪成功收編，給老闆送上了一份豐厚的見面禮。翟讓喜出望外，頓生相見恨晚之感，開始讓他參預山寨的決策。

李密遂力勸翟讓奪取天下。他說：“劉邦、項羽皆以布衣之身而成就帝王功業。如今主上昏庸無道，天下民怨沸騰，朝廷精銳之師盡喪於遼東，國家與突厥的關係也已全面惡化，而主上卻仍巡遊江南，委棄東都，此乃劉邦、項羽奮起之時也！以足下之雄才大略，加之士馬精良，足以席捲二京，誅滅暴虐，滅亡隋氏指日可待！”翟讓聽完后笑了笑。他向李密道了聲謝，然後說：“我們只是群盜而已，旦夕偷生於草莽之間，君之所言，非我所能及也！”在這個世界上，人和人的差別是很大的。有的人富有天下，卻仍然覺得事業不夠大、功績不夠顯赫、生命不夠輝煌，所以仍然要努力奮鬥，或者說使勁折騰，比如當今的隋朝天子楊廣。而有的人，只要在某塊地盤上當老大，能對一群人發號施令，整天不愁吃不愁穿，並且無拘無束自由自在，他就心滿意足了，比如眼下的瓦崗首領翟讓。

李密看着這個草頭王翟讓，內心忽然感到無比失望。

他萬萬沒想到，翟讓居然是這麼一個安於現狀、不思進取的人。當今天下是一個英雄輩出、不進則退的時代，苟且偷安就意味着坐致失敗，也無異於自取滅亡。自己能把未來綁在這種胸無大志的人身上嗎？

當然不能！

差不多從這個時候起，一個大膽的想法就躍入了李密的腦海——自立門戶。