第六章《讀者文摘精華:春》(6)

第六章《讀者文摘精華:春》(6)

第5章幸福像花兒一樣

幸福或者不幸福,關鍵取決於每個人對人生的態度。

人生應有追求,但不可強求。有追求,但不強求,人就會變得洒脫、快樂、幸福。人生沒有追求,就會變得死氣沉沉,缺少快樂與幸福;但追求過度,就會令人痛不欲生。

在世間,應該承認,絕大多數人都是平凡人,不具備超凡的能力。如果沒有超凡的能力,而拚命去追求超出自己能力所能達到的“希望”,就會希望越大,失望痛苦也越大。幸福是一個哲學概念,幸福的內涵極其豐富又因人而異。

01學着讓自己幸福

有一位年輕人追求幸福,不得,遂請教智者。智者交於一把湯匙,並盛滿水,說:你攜着它外出遊走一回,路上看到有何風景回來告我便知。年輕人端着湯勺邊走邊看,他經過熱鬧的集市,睹琳琅的商品,觀悅目的景色,賞誘人的美女。回到智者面前時滔滔不絕講了一番,只是他發現手中的湯匙早已滴水未剩。於是他若有所悟地再走一圈,此次他小心翼翼呵護湯匙,回來時卻發現水在,但腦中卻空空如也。於是智者說:幸福就是你欣賞了美景的同時也守住了這匙中的水。

最初的理解是有得則必有

失,其實幸福是有代價

的。他的道行深領悟確也

更勝。所謂魚與熊掌不可兼得。青春、榮耀、愛情是人人追求的。

若能同時擁有,那將是怎樣

的幸福感受。只是想必背後

也將付出非人的代價,這代

價也許是身體的勞碌、精神

的折磨、時間的流逝、內心

的操勞。只要不是用其一換

其二,大抵都是值得的。然

而對普通人來說,得到了一

樣事物的同時往往也失去了

什麼。金錢是有了,健康卻

沒了;愛情是有了,青春卻沒了;榮耀是有了,道義卻沒了;所以最後終究幸福不起來。

02目標之外的寶藏

京城中一富豪有兩個兒子。哥哥好酒,弟弟戀花。南海生長一種長生果,如果幸運地找到並吃進肚腹,就一定可以長命百歲。兩人便都籌足盤纏,興緻勃勃地朝南海出發。

他們來到一個山谷中,看見滿谷綠草如茵、山花爛漫、彩蝶飛舞。弟弟在京城中從未見過如此奇觀,加之愛花如命,於是他停下腳步,決定久居此山谷,不再去想長生果了。

哥哥一人離開山谷,踏上征途。一天,一眼清泉使他駐足徘徊。泉水酒香襲人,飲之則覺清冽甘甜。哥哥開懷暢飲,將尋找長生果之事拋諸腦後。

就這樣,兄弟兩人都沒

能到達南海,也沒去找長生

果,但他們都找到了自己的

快樂,找到了內心的幸福。

生活中,我們

為自己樹立了

一個又一個

目標。然而,很多時候,在

向目標前進的途中,我們會被許多目標之外的風景吸引住目光,甚至為它們停住腳步。其實,我們不必為自己的“半途而廢”而自怨自艾,因為那並不是我們甘於放棄目標,而是由於我們發現了更真實、更符合自己內心愿望的去處。

很多時候,我們歷經艱辛也沒能達到目標,但用不着過度地自責沮喪,回首其過程,也許在尋找之中我們已悄然獲得了目標之外的寶藏。

03幸福就在身邊

一個人歷盡艱險去尋找天堂,終於找到了。當他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼“我來到天堂了”時,看守天堂大門的人詫然問他:“這裏就是天堂?”歡呼者頓時傻了:“你難道不知道這兒就是天堂?”

守門人茫然搖頭:“你從哪裏來?”

“地獄。”

守門人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆:“怪不得你不知天堂何在,原來你沒去過地獄!”

你若渴了,水便是天堂;

你若累了,床便是天堂;

你若失敗了,成功便是

天堂;你若是痛苦了,幸福便是天堂。

總之,若沒有其中一樣,你斷然不會擁有另一樣的。天堂是地獄的終極,地獄是天堂的走廊。當你手中捧着一把沙子時,不要丟棄它們,因為金子就在其間蘊藏。幸福就是把自己的工作做好,又能擁有輕鬆休憩的時刻。

04珍惜眼前的幸福

有一個人,他生前善良且熱心助人,所以在他死後,升上天堂,做了天使。他當了天使后,仍時常到凡間幫助人,希望大家感受到幸福的味道。

一日,他遇見一個農夫,農夫的樣子非常困惱,他向天使訴說:“我家的

水牛剛死了,沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業呢?”於是天使賜他一隻健壯的水牛,農夫很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日,他遇見一個男人,男人非常沮喪,他向天使訴說:“我的錢被騙光了,沒盤纏回鄉。”於是天使給他銀兩做路費,男人很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日,他遇見一個詩人,詩人年青、英俊、有才華且富有,妻子貌美而溫柔,但他卻過得不快活。天使問他:“你不快樂嗎?我能幫你嗎?”詩人對天使說:“我什麼都有,只欠一樣東西,你能夠給我嗎?”天使回答說:“可以。你要什麼我也可以給你。”詩人直直的望着天使:“我要的是幸福。”這下子把天使難倒了,天使想了想,說:“我明白了。”然後把詩人所擁有的都拿走。

天使拿走詩人的才華,毀去他的容貌,奪去他的財產,和他妻子的性命。

天使做完這些事後,便離去了。一個月後,天使再回到詩人的身邊,他那時餓得半死,衣衫襤褸地躺在地上掙扎。於是,天使把他的一切還給他。然後,又離去了。半個月後,天使再去看看詩人。

這次,詩人摟着妻子,不住地向天使道謝。因為,他得到幸福了。

其實,幸褔早就放就在

你的面前。肚子餓壞的

時候,有一碗熱騰騰的

拉麵放在你眼前,是幸福;累得半死的時候,撲上軟軟的床,也是幸福;哭得要命的時候,旁邊人溫柔地遞來一張紙巾,更是幸福。幸福本沒有絕對的定義,平常一些小事也往往能撼動你的心靈,幸福與否,只在乎你的心怎麼看待。幸福是一種感覺,它不取決於人們的生活狀態,而取決於人的心態。所謂知足者常樂就是這個道理。

05幸福深處

一對青年男女雙雙步入婚姻的殿堂,甜蜜的愛情高潮過去之後,他們開始面對日益艱難的生計。妻子整天為缺少財富而鬱鬱不樂,他們需要很多很多的錢,1萬,10萬,最好有100萬。可是他們的錢太少了,少得只夠維持最基本的日常開支。他的丈夫是個很樂觀的人,他不斷尋找機會開導妻子。

有一天,他們去醫院看望一個朋友。朋友說,他的病是累出來的,常常為了掙錢不吃飯不睡覺。回到家裏,丈夫就問妻子:“假如給你錢,但同時讓你跟他一樣躺在醫院,你要不要?”妻子想了想,說:“不要。”

過了幾天,他們去郊外散步,他們經過的路邊有一棟漂亮的別墅,從別墅里走出來一對白髮蒼蒼的老者。丈夫又問妻子:“假如現在就讓你住上這樣的別墅,同時變得跟他們一樣老,你願不願意?”妻子不假思索地回答:“我才不願意呢。”

他們所在的城市破獲了一起重大團伙搶劫案,這個團伙的主犯搶劫現鈔超過100萬,被法院判處死刑,罪犯押赴刑場的那一天,丈夫對妻子說:“假如給你100萬,讓你馬上去死,你干不幹?”妻子生氣了:“你胡說什麼呀,給我一座金山我也不幹。”

丈夫笑了:“這就對了,你

看,我們原來是富有的。我們擁

有生命,擁有青春和健康,這些

財富已經超過100萬,我們還有

靠勞動創造財富的雙手,你還愁

什麼?”

妻子把丈夫的話細細的咀嚼

品味了一番,也變得快樂起來。

人生的財富不僅僅

是錢財,它的內涵

很豐富,錢財之外

還有很多很多,還有比錢財更重要的。

可惜,世間很多人看不到這一點,許多煩惱由此而生,他們難與幸福結緣,卻常常要和不幸結伴而行。

06放棄也是幸福

有一天,蘇格拉底帶着學生們到了一座神秘的山洞,那裏裝滿了奇光異彩的寶貝。而且據說只要帶了這些寶貝回家,願望就會實現。仔細一看,每件寶貝都刻着清晰可辨的字紋:名譽、財富、莊園、美女、妒忌、痛苦、煩惱、謙虛、快樂、正直……學生們見一件,就抓起來往口袋裏放。

回家路上,他們才發現,口袋裏的寶貝那麼沉,就沒走多遠,他們便氣喘

吁吁,再也無法挪動腳步。蘇格拉底說:“孩子們,丟掉一些寶貝吧,後面的路長着呢!”

學生們戀戀不捨的在口袋裏翻來翻去,不得不忍痛丟掉一些,口袋輕了不少,把名和利也甩了出去……他們腳下彷彿生了翅膀,感到無比輕鬆。

蘇格拉底說:“孩子,恭喜你們,終於學會了放棄。”

人要想獲得幸福,就要選

擇適合自己的幸福。而要

選擇適合自己的幸福,

就要明白:一是人生沒有重複的選擇;二是要學會放棄。明確這兩點后,就要了解真實的自己,需要什麼樣的幸福事業、幸福愛情、幸福婚姻。

07蘋果的吃法

一對夫婦常為吃蘋果發生口角。

妻子怕皮沾了農藥,吃后中毒,一定要把皮削掉;而丈夫則認為果皮有營養,把皮削掉太可惜。常吃蘋果,也就常吵。最後,竟吵到他倆的老師家去斷是非。

老師對妻子說:“你先生這麼多年都吃不削皮的蘋果,還好好的,你擔心什麼?”

老師又對丈夫說:“你太太不吃蘋果皮,你嫌她浪費,那你就把她削的皮拿去吃了,不就沒有事了!”

老師還說:“由於家庭環境不同,成長過程不同,每個人的生活習慣也會有所不同。因此,不要勉強別人來認同自己的習慣,同時,也要寬容別人的習慣。”

小兩口茅塞頓開。

不要勉強別人來認同自己

的習慣,同時,也要寬容

別人的習慣。擯棄個人

利益將使人生變得不可思議;而擯棄自私,則會使人充得更加完美。

08大狗的智慧

有一隻小狗,不停地繞着自己的尾巴轉圈,筋疲力盡地躺在地上喘氣。

一隻大狗走過,詢問它發生了什麼事,小狗說:“朋友告訴我,假若我可以追到自己的尾巴,我便永遠得到幸福和快樂,所以我才追逐自己的尾巴筋疲力盡。”

大狗嘆了一口氣說:“在我年輕的時候,也聽過別人說同樣的話,我也跟你現在一樣弄得筋疲力盡。現在,我已追不動了,才發現幸福和快樂,永遠不在我前面,反而當我不刻意追逐,它們卻在後面日夜跟隨我!”

幸福和快樂本來就是我們

生活的一部分,看我們是

否懂得欣賞。許多人每天

追逐名利以及物質享受,但仍然得不到幸福和快樂。其實幸福和快樂就在我們身後。

09不要受外界的影響

有一天,一個老和尚在講經,突然一陣風吹來,幡也隨風飄動了起來,和尚們都朝幡的方向看去。於是老和尚問大家:“為何幡在動?”

一個和尚說:“因為風吹來,所以會動。”

老和尚還是搖搖頭。

另一個和尚說:“幡自己會動。”

老和尚還是搖搖頭。

和尚們都發表着見解……

後來,一個小和尚說:“因為我們的心在動……”

老和尚就微笑着點了點頭。據說這個小和尚就是六祖惠能。

上面這個佛教故事,讓我

們明白了:幡再怎麼飄

動,若我們人心不被它的

飄動吸引牽挂,那幡動不動與我們何干呢?所以,人心的改變同外界的萬事萬物沒有關係,只因為我們自己的心被外界事物所吸引牽挂了,才會感覺外界的事物在變。我們失去自我,失去目標,都認為是受別人的影響。若自己不影響自己,別人再怎麼影響,也不會放棄追求幸福。其實,我們又如何做到人心不受別人的影響呢?

10幸福在哪裏

20世紀最具影響力的英國思想家羅素,在上世紀20年代初來到中國的四川。

當時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐着那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素,此情此景,沒有了心情觀賞峨眉山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬着上山,甚至他們或許

正在思考,為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

羅素正思考着的時候,到了山腰的一個小平台,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認真地觀察轎夫的表情,很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

但是,他看到轎夫們坐在一起,拿出煙斗,有說有笑,講着很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有表現對自己的命運感到悲苦。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話,還給這位大哲學家出了一道智力題:“你能用11畫,寫出兩個中國人的名字嗎?”羅素承認不能。轎夫笑呵呵地說出答案:“王一、王二。”他們在交談中不時發出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責,我憑什麼去寬慰他們?我憑什麼認為他們不幸福?

後來,羅素在他的著作中講到了這個故事。而且,他因此得出了一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

是的,坐轎子

的人未必是

幸福的,抬轎

子的人未必不是幸福的。我

們可以讓自己的生活充滿喜

悅,我們也可以讓自己的生

活豐富多彩。那些真正找到

人生幸福的人,不是因為做

了大官,發了大財,有了大

學問,而是因為他們擁有一顆健康樂觀的心靈,因為他們會用這樣的心靈去體驗幸福。人生幸福,原來就在我們每一個人的心中。

11無關金錢

有一個故事,一個遲暮之年的百萬富翁,在冬日的暖陽中散步,碰到一個流浪漢在牆根處曬太陽,他問流浪漢:“你為什麼不去工作?”

流浪漢答:“為什麼要工作?”

“你可以掙錢呀。”

“掙錢做什麼?”

“掙錢可以住大房子,可以享受

美味佳肴,可以和一家人享受天倫之樂。”

“然後呢?”

“當你老了,可以衣食無憂,像我一樣,每天散散步,晒晒太陽。”

“難道我現在沒有在曬太陽嗎?”

這一定是一個哲學愛好者

的作品,聽起來味道不

錯,不少窮人一定在其中

找到安慰。的確,幸福很多時候與窮富無關。但就這一個故事來說,只在一個特定的場景中展開,它恰恰選擇了流浪漢最明媚的生活片斷,並且賦予它哲理和詩意。這樣一來,流浪的生活不僅不可悲,反而還令人羨慕了。

12幸福就在你的手中

從前,在威尼斯的一座高山頂上,住着一位年老的智者,至於他有多麼的老,為什麼會有那麼多的智慧,沒有一個人知道,人們中只是盛傳他能回答任何人的任何問題。有兩個調皮搗蛋的小男孩並不以此為然,他們甚至認為可以愚弄他,於是就抓

來了一隻小鳥去找

他。一個男孩把小

鳥抓在手心一臉詭

笑地問老人:“都

說你能回答任何人

提出的任何問題,

那麼請您告訴我,這隻鳥是活的還是死的?”老人想了想,他完全明白這個孩子的意圖,便毫不遲疑地說:“孩子啊,如果我說這鳥是活的,你就會馬上捏死它,如果我說它是死的呢,你就會放手讓它飛走。你看,孩子,你的手中掌握着生殺大權啊!”

只要你保持一個快樂的

心,誰也阻止不了你因此

而帶來的幸福。快樂是自

己的事情,只要願意,你可以隨時調換手中的遙控器,讓心靈的視窗選擇快樂的頻道。同樣地,每個人都應該牢牢地記住這句話,每個人的手裏都把握着自己的快樂和幸福大權。

13擁抱缺憾

一個圓環被切掉了一塊,圓環想使自己重新完整起來,於是就到處去尋找丟失的那塊兒。可是由於它不完整,因

此滾得很慢,它欣賞路邊的花兒,它與蟲兒聊天,它享受陽光。它發現了許多不同的小塊兒,可沒有一塊適合它。於是它繼續尋找着。

終於有一天,圓環找到了非常適合的小塊,它高興極了,將那小塊裝上,然後又滾了起來,它終於成為完美的圓環了。它能夠滾得很快,以致無暇注意花兒或和蟲兒聊天。當它發現飛快地滾動使得它的世界再也不像以前那樣時,它停住了,把那一小塊又放回到路邊,緩慢地向前滾去。

人無完人,金無足赤。

沒有一個人是完美無瑕

的,難道有缺點和不足就

註定要悲哀,要默默無聞、無法成就大事嗎?其實,只要你把“缺陷、不足”

這塊堵在心口上的石頭放下來,別過分地去關注它,它也就不會成為你的障礙。假如能善於利用你那已無法改變的缺陷、不足,那麼,你仍然是一個有價值的人。人生確有許多不完美之處,每個人都會有或這或那的缺陷。其實,沒有缺憾我們便無法去衡量完美。仔細想想,缺憾其實不也是一種完美嗎?

14把你的魚吃的更長久

從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提着魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶着無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了以捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

一個人只顧眼前的利益,

得到的終將是短暫的歡

愉;一個人目標高遠,但

也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。

15勞動創造幸福

從前,在一個村子裏,有一個財主,他生活富足,婢女成群,過着飯來張口、衣來伸手的錦衣玉食的生活。有一天,有一個朋友來看他,這個朋友跟財主說:“你現在的生活一定過得很幸福吧?”那個財主聽了朋友的話后問朋友:“幸福是什麼?”這位朋友卻回答不了這個問題。後來財

主決定一定要親自找到

這個幸福的答案。第二

天,財主便打點行裝一

個人出發了。

財主一個人走出村子,越過山嶺,走了很久很久,財主又累又渴,這時他聽到不遠處隨風傳來一陣陣歡樂的歌聲,財主隨聲遠眺,這才發現,遠處的田野里麥浪翻滾,不遠處有一大片果林,樹上沉甸甸地結滿了熟透了的香氣四溢的果子。一個年老的果農正帶着幾個年輕的小伙在樹上採摘果子,幾個村姑正把剛摘下來的果子放到筐子裏。他們一邊勞動一邊歡樂地唱着歌兒。財主便想,他們如此歡樂,想來是幸福的吧,看能不能讓他們告訴我幸福是什麼。

於是,財主走上前去,請教那個年老的果農,問他幸福是什麼,年老的果農本想先邀請路過的客人吃他剛摘下來的又大又紅的蘋果,當他聽明了財主的來意。便笑笑說:“我會告訴你幸福的答案,但你得先幫我們把這一片林子裏的果子摘下來。”財主欣然應允。

後來財主便加入了勞動的人群中,財主和農夫和村姑們一起歡快地採摘果子,他被歡樂的人們歡樂的氣氛感染着也跟着勞動的人們唱起了歌兒。他們辛勞而歡愉地勞動了一天,當他累得快要受不了時,果子終於摘完了。財主跟着大家圍坐在一棵大樹下一邊乘涼一邊共

享着一堆又香又甜的果子,財主突然感到一種前所未有的輕鬆與滿足的感覺,不由說了一句:“真舒服啊!”這時年老的果農告訴他,只有經歷過辛苦才有會有舒服的感覺,幸福也一樣,有了痛苦的對比才會感覺到幸福。財主勞動了一天後聽完老人的話,這時終於明白了幸福的含義。

幸福的真正含義在於勞

動,只有在勞動后才能享

受到幸福的知足與喜悅。

18給一朵花披上雨衣

五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林幹活,突然間下起雨來,可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了漢克。

漢克問道:“為什麼爸爸給

了媽媽,媽媽給了哥哥,

哥哥又給了我呢?”爸爸回

答道:“因為爸爸比媽媽強

大,媽媽比哥哥強大,哥哥

又比你強大呀。我們都會保

護比較弱小的人。”漢克左

右看了看,跑過去將雨披撐

開來擋在了一朵風雨中飄搖

的嬌弱小花上面。

真正的強者不一定是多有

力,或者多有錢,而是他

對別人多有幫助。責任可

以讓我們將事做完整,愛可以讓我們將事情做好。

17簡單的幸福

英國某小鎮上,有一個青年人,整日以沿街為小鎮的人說唱為生;還有一個華人婦女,遠離家人,在這兒打工。

他們總是在同一個小餐館用餐,於是他們屢屢相遇。

時間長了,彼此已十分的熟悉。有一日,我們的女同胞,關切地對那個小夥子說:“不要沿街賣唱了,去做一個正當的職業吧。我介紹你到中國去教書,在那兒,你完全可以拿到比你現在高得多的薪水。”

小夥子聽后,先是一

愣,然後反問道:“難道我

現在從事的不是正當的職

業嗎?我喜歡這個職業,它

給我,也給其他人帶來歡

樂。有什麼不好?我何必要

遠渡重洋,拋棄親人,拋棄

家園,去做我並不喜歡的工

作?”

鄰桌的英國人,無論老

人孩子,也都為之愕然。他

們不明白,僅僅為了多掙幾張鈔票,拋棄家人,遠離幸福,有什麼可以值得羨慕的。在他們的眼中,家人團聚,平平安安,才是最大的幸福。它與財富的多少,地位的貴賤無關。

於是,小鎮上的人,開始可憐我們的女同胞了。

是啊,幸福的多少,與財

富的多少、地位的貴賤無

關。只要我們能活出自己

多姿多彩的世界,帶來快樂,這就是幸福。

18不亦快哉

金聖嘆是一個對生活永遠持樂觀態度的人,他瀟洒達觀,十分懂得玩味和領會生活的樂趣。有一次他和一位朋友共住,屋外下了十天雨,對坐無聊,他便和朋友一件件地說日常生活中的樂事,一共列出了三十多件“不亦快哉”

的事。

夏七月,天氣悶熱難當,汗出遍身。正不知如何時,雷雨大作,身汗頓收,地燥如掃,蒼蠅盡去,飯便得吃——不亦快哉!

獨坐屋中,正為鼠害而惱,忽見一貓,疾趨如風,除去了老鼠——不亦快哉!

上街見兩個酸秀才爭吵,又滿口“之乎者也”,讓人煩惱。這時來一壯夫,振威一喝,爭吵立刻化解——不亦快哉!

飯後無事,翻檢破箱,發現一堆別人寫下的借條。想想這些人或存或亡,但總之是不會再還了。於是找個地方,一把燒了,仰看高天,萬里無雲——不亦快哉!

夏天早起,看人在松棚下鋸大竹作為筒用——不亦快哉!

冬夜飲酒,覺得天轉冷,推窗一看,雪大如手,已積了三四寸厚——不亦快哉!

推紙窗放蜂出去——不亦快哉!

還債畢——不亦快哉!

讀唐人傳奇《虯髯客傳》(一部俠客小說)——不亦快哉!

……

在眼裏,平凡的生活處處充滿着快樂。

金聖嘆的、不亦快哉、恰

好印證了牛頓的一句話:

“愉快的生活是由愉快的

思想造成的,愉快的思想又是由樂觀的個性產生的。”樂觀的人就是這樣看待生活和問題的,他們總向前看,他們相信自己,相信自己能主宰一切,包括快樂與痛苦。

19神秘的“月經不調症”

清朝有位官員,長期患一種精神憂鬱症。他看了許多醫生,都未見效。一天他因公坐船經過山東台兒庄,地方官員即推薦一位當地有名的老醫生為他治病。

醫生診脈后說:“你患了月經不調症。”官員一聽,頓時大笑,認為他是老糊塗了。以後他每想起此事,就要大笑一陣,天長日久,他的病竟自己好了。

過了幾年,巡按又經過台兒庄,想起那次看病之事,特意來找老醫生,想取笑一番。老醫生說:“你患的是精神憂鬱症,無什麼良藥可治,只有心情愉快,才能恢復健康,我是故意說你患了‘月經不調症’,讓你常發笑。”

愉快能使你肉體上和精神

上的每一部分敏感活躍,

能使你的體質增強。藥物

中最好的就是愉快和歡笑,人生旅途因此葯而一路輕鬆。

20適度

在泰山腳下有一塊“三笑石”。傳說從前有三位百歲老翁,經常在這塊石頭前鍛煉身體,言古論今,個個神采奕奕,滿面春風。有一天他們各自介紹了自己的養生長壽秘訣。

甲說:“飯前一盅酒。”

乙說:“飯後百步走。”

丙說:“老婆長得丑。”

三人哈哈大笑,“三笑石”從此得名。

三位老翁的養生長壽秘訣

十分簡單,卻頗耐人尋

味。其實他們講的就是

一種恰到好處的協調和適中。“飯前一盅酒”講的是適量飲酒可以延年益壽;“飯後百步走”,說明適量的步行可以長壽;“老婆長得丑”其語詼諧,意思是說,性生活是隨着年齡的增加而遞減,不可貪色過度。恰到好處的適度,是身心健康的前提。凡事要適度,包括人一生中的方方面面,恰到好處的適度,能使人際關係和諧平衡。

21罰款

一個農夫餵豬出了名,經常會有人來參觀他喂的豬。

一天,一位穿着整齊的人來問農夫:“你用什麼餵豬?”

“用吃剩的東西和不要的菜皮。”農夫回答。

“這樣說來我該罰你,”那人道,“我是大眾健康視察員,你用營養欠佳的東西去喂供大眾吃的動物是違法的。

罰你一萬元。”

農夫無奈,低頭認罰。

過了不久,另一個穿着

整齊的人走來問農夫道:“多

肥大的豬啊!你喂它們什

么?”

“魚翅、雞肝、海鮮之

類。”農夫回答。

“那麼我該罰你,”那個

人說,“我是國際食物學會的

視察員。世界上人口有三分

之一餓肚子,我不能讓你用那麼好的食物餵豬。罰你一萬元。”

農夫又無奈,只好又低頭認罰。

過了數月來了第三個穿着整齊的人。此人跟前兩個人一樣。他在農夫的圍欄上探頭問道:“你用什麼餵豬?”

“老弟,”農夫見狀,無奈道,“現在我每天給它們10塊錢,它們想吃什麼就自己買什麼。”

幽默是生活的底料。看到

這個笑話我們能想到什

么?這個世界合理的東西

原本不多,要事事皆遂人願,只能左右為難。不如幽默生活,即便解決不了因厄,也可給自己找個輕鬆的處所。

22走進別人的心理

幾十年前,紐約北郊曾住着一位姑娘名叫艾米麗,她自怨自艾,認定自己

的理想永遠實現不了。她的理想和每一位妙齡姑娘的理想一樣:跟意中人——一位瀟洒的白馬王子結婚,白頭偕老。

艾米麗整天夢想着,可周圍的姑娘們都先後成家了,她成了大齡女青年,她認為自己的夢想永遠不可能實現了。

在一個雨天的下午,艾米麗在家人的勸說下去找一位著名的心理學家。握手的時候,她那冰涼的手指讓人心顫,還有那凄怨的眼神,如同墳墓中飄出的聲音,蒼白憔悴的面孔,都在向心理學家說:我是無望的了,你會有什麼辦法呢?

心理學家沉思良久,然後說道:“艾米麗,我想請你幫我一個忙,我真的很需要你的幫忙,可以嗎?”

艾米麗將信將疑地點了點頭。

“是這樣的。我家要在星期二開個晚會,但我妻子一個人忙不過來,你來幫我招呼客人。明天一早,你先去買一套新衣服,不過你不要自己挑,你只問店員,按她的主意買。然後去做個髮型,同樣按理髮師的意見辦,聽好心人的意見是有益的。”

接着,心理學家說:“到我家來的客人很多,但互相認識的人不多,你要幫我主動去招呼客人,說是代表我歡迎他們,要注意幫助他們,特別是那些顯得孤單的人。我需要你幫助我照料每一個客人,你明白了嗎?”

艾米麗一臉不安,心理學家又鼓勵她說:“沒關係,其實很簡單。比如說,看誰沒咖啡就端一杯,要是太悶熱了,開開窗戶什麼的。”艾米麗終於同意一試。

星期二這天,艾米麗髮式得體,衣衫合身,來到了晚會上。按着心理學家的要求,她盡職儘力,只想着幫助別人。她眼神活潑,笑容可掬,完全忘掉了自己的心事,成了晚會上最受歡迎的人。晚會結束后,有三個青年都提出要送她回家。

一個星期又一個星期,三個青年熱烈地追求着艾米麗,她最終答應了其中一位的求婚。心理學家作為被邀請的貴賓,參加了他們的婚禮。望着幸福的新娘,人們都說心理學家創造了一個奇迹。

老想着自己,顧影自憐,

孤芳自賞,結果就是你走

不進別人心裏,別人也走

不進你的世界。只要嘗試一下忘掉自己幫助別人,一切都會改變。

23幸福就是現在

一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。

窮人說:“幸福就是現在。”

富人望着窮人的茅舍、破舊的衣着,輕蔑地說:“這怎麼能叫幸福呢?我的幸福可是百間豪宅、千名奴僕啊。”

有一天,一場大火把富人的百間豪宅燒得片瓦不留,奴僕們各奔東西。一夜之間,富人淪為乞丐。

酷熱的盛夏,汗流浹背的乞丐路過窮人的茅舍,想討口水喝。窮人端來一大碗清涼的水,問他:“你現在認為什麼是幸福?”

乞丐眼巴巴地說:“幸福就是此時你手中的碗。”

其實,幸福本來就是現

在,只有將一個個現在串

起來,才有一生一世的幸

福。珍惜現在吧,你手中的一杯水,一頓粗茶淡飯,一份並不體面的工作都是幸福。

24上天是公平的

古印度有個故事。

佛陀為了消除人間的疾苦,就從人間選了一百個自認為最痛苦的人,讓他們把各自的痛苦寫在紙上。

寫完后,佛陀又讓他們把自己手裏的紙條相互交換一下。

這一百個人交換過手裏的紙條后,個個十分驚奇,都爭着從別人手裏搶回自己寫的。

上天散佈給人間的苦難與

月光一樣的均等。在這個

世界上,沒有一個人活得

容易,即便是整日被鮮花和掌聲所包圍的人。知道了這一點,就不要再抱怨命運的不公平了。安於自己所處的境地,努力着,抗爭着,讓時間去慢慢地將心中的苦痛化解。

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讀者文摘精華:春夏秋冬(共4冊)

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第六章《讀者文摘精華:春》(6)

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