第309章 國運凝罡，部落發展
何種力量能夠對抗一國之運？
那自然是另外一道國運！
武道凝罡，能夠凝練諸般祖炁，這國運之力，自然也是祖炁的一種！
周鐵衣丹田之中，血氣海洋沸騰，一朵巨大的蓮花搖曳，巨大的武道真身端坐其中。
一縷縷國運之力從遙遠的時空匯聚而來，經過【社稷】權柄洗鍊，從明黃色轉化成為玄黃色。
玄者，為黑土，為社；黃者，為五穀，為稷。
蓮花之中一枚血神子落入武道真身之中，匯聚周鐵衣本身精血，化作人中胎兒，如雞子，玄黃匯聚，如同混沌蛋清，兩者相遇，化作一枚血繭落在丹田之上。
周鐵衣眼中精光黯淡！一部分力量因為封存在血繭之中而消退。
但他臉上忍不住露出喜意。
可行！
他仔細觀察了一下自己丹田之中，血色蓮花之上結成的混沌玄黃血繭，雖然暫時封印了自己武道真身的手段，但是自己能夠感受得到，武道真身的異象以及【武道】權柄本身在蛻變！
或許自己能夠走出一條完全不需要藉助其他人精血就能夠修行的武道出來！
當然，自己現在還有很多東西需要研究，第一步自然就是重新孕育出自己的武道真身，看看到時候能夠有什麼神通！
因為完全是自己的精氣神，所以周鐵衣根本不用像其他武道七品修行者一樣，需要消磨精血之中的精氣神，他現在最需要做的，就是發展壯大炎黃部落，讓部落聚集更多的國運之力。
有了國運之力，自己就相當於採納了足夠的‘罡氣’，自然能夠順利凝罡。
周鐵衣順勢將目光落在部落之上。
經過一個多月的修整，炎黃部落已經完成了對豬婆龍部落的統治，女人們在周鐵衣的【孕育】神職影響下，一個個都已經開始懷孕，這也意味着兩個部落的血統開始匯聚。
周鐵衣已經命令巫木將【監兵誅魔錄】傳授給那三百名經過血腥殘殺活下來的奴隸戰士。
而這群精挑細選的奴隸戰士在對力量的渴求和對權力的嚮往下，武道修行，自然是一日千里。
所以即使知道他們是奴隸，但炎黃部落的戰士們也心中生起一股緊迫感，修行也越發用功起來。
在這之前，他們對於周鐵衣的忠誠毋庸置疑。
但是在周鐵衣這位強大的神祇庇護和愛護下，人自然也會生出懶惰之心。
而現在這懶惰之心剛剛生出萌芽，就在部落融合的緊迫感中被扼殺，這也是好消息。
“巫木。”
部落之中，一座新的，巨大的木質建築之中，巫木放下手中的炭筆，將眼前寫到一半的竹簡放好。
這座木質建築是巫木單獨要求建造的，也是整個部落除開火塘祭壇最奢華的建築。
裏面陳列着木板，竹簡，紙張。
竹簡之上，是巫木精心用細炭筆記錄著的周鐵衣教授的知識。
作為部落的巫，他比常人更加明白傳承的重要性，所以即使沒有周鐵衣指導，但是他仍然挑選了一批女人開始學習周鐵衣傳下的文字，並且盡量複印記載知識。
希望這些知識會隨着部落一直傳承下去，而不是像以前的牛頭人部落一樣，經歷一場天災之後，就將部落的傳承遺失大半。
有周鐵衣的傳授，部落當然已經開始製造紙張，但是紙張的產量暫時還不夠高，毛筆的使用也需要訓練，對於才學習文字的巫木，他更習慣用炭筆，這是源於十幾年的生活習慣。
巫木穿好華貴的羽毛裝飾的祭祀衣裳，頭上帶着牛角面具，亦步亦趨地來到火塘祭壇前。
相比於幾個月前，不僅是周鐵衣在變，部落本身也在變化。
就比如奴隸制和公民制形成，從部落公有制轉化為封建私有制，權力的象徵和階級劃分越發明顯。
很多形式主義的東西，就是象徵著這種劃分，所以對於巫木現在的打扮，周鐵衣沒有做過多干預。
如果他干預了，很有可能就會被其餘豬籠婆部落的奴隸視為巫木開始不受到信任。
對於領導者而言，很多時候不表態就是表態。
至少到現在為止，巫木做得都很不錯。
“神。”
巫木恭敬地低頭，從旁邊的奴隸手中接過一隻綁好的野雞，用骨刀斬殺了野雞，祭祀了篝火塘。
看到這一幕，豬婆龍部落的奴隸們略微鬆了一口氣。
對於現在炎黃部落的歸屬感也強了一些。
要知道以前部落的鱷魚神一旦出現，都是需要活人作為血祭，只有人類強大的靈性和力量，才能夠真正取悅神祇。
甚至很多時候，鱷魚神被殘暴和嗜血左右性情，會直接捕食旁邊的部落戰士。
而在這位新的神祇庇護下，他們不僅獲得了‘武道’這種新的力量，同時這位神祇也前所未有的仁慈，僅僅只是需要普通動物作為血祭，根本不用擔心神祇會在某一天因為瘋狂，突然吞噬部落的人，而這在周圍的部落中都不少見。
周鐵衣靜靜等着巫木完成祭祀，而後才吩咐道，“如今部落的人數如何？”
這些東西的具體情況他當然都知道，詢問巫木是想要了解巫木對於部落的掌控情況。
因為之後攻打其他的部落，就沒有辦法像攻打豬婆龍部落一樣輕鬆了。
他能夠近乎不花費代價攻打豬婆龍部落。
一個原因就是信息差。
鱷魚神被自己誘騙出了領地，入了屬於自己的‘神域’範疇，讓祂的力量從五品退入到了六品巔峰的層次，一消一漲下，配合自己的諸多神通，山熊，水蟒這兩隻本來就能夠發揮出六品戰力的異獸，才能夠輕易拿捏住鱷魚神這位五品神祇。
但一位神祇如果在自己的神域之中，祂至少能夠發揮出自身三倍的戰力！
而現在，佔有了豬籠婆部落之後，他要繼續攻打其他的部落，可不只是面對一位部落神祇。
根據從豬籠婆部落了解到的信息。
順着這條河流繼續向下，一塊巨大的平原之上，分佈着十幾個部落，他們形成一個鬆散的聯盟，共同對付平原外的敵人，天災和獸潮。
這些部落中最強大的甚至擁有上萬人，配合奴隸，形成一個幾萬人的大部落。
根據周鐵衣了解到的神道知識。
一般而言，十萬人虔心祭祀是足以支撐起一位三品神祇的信仰。
而幾萬人的大部落，即使不到三品，也有四品層次，再加上周圍一圈五品部落守望相助，直接攻打併不現實，所以需要另外一些小手段協助。
巫木聽完周鐵衣的詢問，在心中盤算了一下，然後低頭恭敬地說道，“神，整個部落現在一共有一千三百三十位能夠生育的女性，一百一十六位嬰兒，二百七十二位男性戰士，三百位奴隸戰士和六百多位普通男性奴隸。”
巫木口中普通男性奴隸是豬籠婆部落原本就擁有的奴隸。
兩者之間擁有很明顯的區別。
豬籠婆部落的奴隸戰士身體還保留着一部分鱷魚神的眷屬改造的力量，所以即使鱷魚神已經被自己殺死，但是篡奪了鱷魚神全部的權柄。
周鐵衣仍然幫助這些奴隸戰士重新獲得了那部分眷屬之力，在純粹的身體素質上，這些莽荒部落戰士的身體素質甚至比大夏朝普通百姓的身體素質還要強。
而那些已經完全失去了信仰神祇的普通奴隸，他們是奴隸的後代，血脈中的眷屬之力已經完全退化，加上飲食不好，那真的就像是封建社會的奴隸一樣，不僅瘦弱，而且神智獃滯，和擁有信仰的部落人之間的體重甚至能夠差接近一倍，看起來就不像是一個物種！
讓他們修行武道，想要有進展，除非周鐵衣大力傾倒資源，但這對於現在處在發展階段的部落而言絕對不可能。
從這裏也可以看出，當初牛頭人部落原本信仰的神祇有多麼強大，即使已經過了至少六代人，但是炎黃部落的人仍然是周鐵衣看到的所有人中身體素質最強的！
可以比得上豬婆龍部落的眷屬，甚至還略微有些超出！
而這些普通奴隸中，周鐵衣暗示巫木，如果有偷學武道的人可以記錄下來，但不是懲罰，而是暗中給他們便利。
這樣就算最後一千人之中只能夠篩選出一人，但是這種從底層都要往上爬的奴隸，也值得自己傾倒資源。
“你帶着我製造的‘禮物’和炎刑領隊，出使平原上的部落，我需要你獲得這些部落的具體信息，同時購買一批能夠作為戰士的奴隸回來。”
周鐵衣口中能夠作為戰士的奴隸，都是在部落戰爭中失敗的俘虜，他們體內的眷屬之力還沒有完全退化，自身的意志也沒有被磨滅。
這樣才能夠修行武道有成，當然這種奴隸，對於各大部落而言，都是最好的祭神之物，所以價格也最貴。
周鐵衣說的禮物有兩種。
第一件是他拆分鱷魚神的屍體，用核心的骨頭熔煉出的寶刀和精緻的皮打造的面鼓。
因為有【赤帝焰】的幫助，周鐵衣已經擁有了部分兵家鍛兵之能。
第二件是他鑄造的銅幣，部落之人大部分還處在以物易物的階段，但是精美的貨幣就算作為禮物，也極為昂貴。
當然自己還要在這上面賦予一些‘價值’。
經過今天對郝仁的考核，周鐵衣已經決定將郝仁真正納入自己的核心團隊，賜予郝仁【血神子】和虛位神格。
這樣他也能夠借用郝仁的商道修行，嘗試鍛造出能夠蠱惑人心的銅錢了，這才是他有信心能夠瓦解平原部落聯盟的利器！