第230章 語言的魔力
第230章語言的魔力
伍原的尖叫聲竟然能破去范簡的念力,這個倒是很奇怪。
“回來,我繞過你了。”
“說話算話?”
“算話。”范簡無奈,這傢伙似乎很厲害的樣子,以前卻是有點忽略他了。
往回走,不是回客棧,而是往關中而去。
秦皇地宮。
支伯高子帶着所有的人都沒把伍原抓住,這個傢伙不僅跑的快,戰鬥力也是超級強悍。看的出來他根本沒當真,若是真的出手,怕是包括范簡在內,都會被他給撓死。
制不住他了?
“他是真神。”
列子說道:“這事還是算了吧。”
當然不能算了,范簡以前都沒對這個傢伙在意,現在一動手才發現人家是真的厲害。
“伍原,你以前都是在騙我?”范簡的語氣里都帶着委屈。
“天尊啊,我哪裏騙你了?”
“那你為何這麼厲害?”
“我厲害嗎?”伍原一臉的迷茫。
不行,必須要找到個壓制他的方法。
伍原可不是一般人,以前那也是人精來的,范簡的眼皮子一動,他就看出來了,忙笑嘻嘻的說道:“天尊,你為何非要比我厲害呢?你是主,我是仆,我厲害點不是更能為你做事嗎?”
“別蒙我。”
范簡不吃馬屁,瞪着伍原,問道:“你那尖叫聲為何能破去我的念力?”
“那是我的天賦神通,你們人所以能說話,就是移植了鳥的語言基因。”
伍原說道:“有了語言,才有交流,兩個人的思想才會產生共鳴,才能彼此的促進,從而形成了人類的社會,人的思維才能得到進一步得發展。”
社會,這個詞兒要分開來解釋。社,土神,祭祀土神的地方(廟)。會,就是組織、聚集、集體。在古代,社會的本意就是到社廟開會,集會。
最初的人是有群落,類似猴群、猩猩群、獅群、狼群,其中有一個力量最強的為首領。但這個只能是群落,還不能稱為部落。
部落,是兩個或三個以上的群路、集體產生了相互的交流,所以說部落是多個群體,隔絕對外交流的部落不是部落,只是群體。
社會,不等同於後世的社會。而是人族部落產生了超越生存的精神追求,不為吃喝而結合起來的組織、集體、部落。
用通俗的語言描述,就是有圖騰崇拜的部落,可以稱之為社會。在上古時期,祭司、巫,神廟、祭壇、社廟,這些東西是怎麼產生的?
並非憑空而生,在猴群、猩猩群、獅群、狼群、原始人群,原人群、智人群,這些初期的群落、部落是沒用崇拜的,只有聯合起來去尋找食物,搶奪食物,也會發生部落間的打鬥。
但它們是沒用崇拜的,也許會對天雷、閃電、地震、火山、洪水產生恐懼,但絕對不會有所謂的崇拜。
人類對神,或者說對自然的崇拜,對動物圖騰的崇拜是怎麼誕生的?
不管怎麼誕生,首先的一點就是人與人的個體之間要有交流,沒有交流就沒有思想上的共鳴。
說話,不是靈長類(人也是靈長類動物)的天賦,也就是說人原本是不會說話的,也不具備說話的基因。甚至地上跑的毛獸、水裏游的鱗蟲都不具備語言天賦。
能說話,天生具備語言能力的只有鳥類,鳥兒的叫聲婉轉動聽,音律變化也非常的複雜,高低起伏。
當然,後世也有專家研究這個問題。甚至解剖、用X光透視,模擬出了猩猩、獼猴的聲帶結構,用電腦控制下,也發出了不同聲調的聲音。所以他們認為,猩猩、猴子之所以不會說話是因為他們的大腦智力不夠,而不是聲帶不能發聲。
對於這個,只能說專家就是專家,重點在一個“專”字上,對專業之外的一切都選擇了無視。
既然是專家,有研究這個的方面的,就有研究其它方面的。所以人有對猿類、猴類不能說話又提出了不同的觀點,他們認為所有的猿類都有着非常複雜的交流體系。它們可以用聲音(高低、緩急等初級變化)、面部表情、姿勢、手勢、跳舞(姿態)等等方式來進行複雜的信息傳遞,甚至能傳達非常為秒的信號。
而專門研究大腦的專家也認為猿類的智力並不低,事實也證明了,馬戲團里進行表演的動物還是靈長類最聰明,學習能力也是很強的。它們學會的,做出的那些動作相比說話,會更複雜太多。
反觀鳥類,如鸚鵡、八哥、鷯哥之類,學習人類的語言就簡單多了,雖然只是模仿,條件反射,它們並不懂嘴裏發出的聲音(語言)是幾個意思。可也就是這個,才更加的神奇。不需要,不理解的語言意義的鳥都能輕鬆學會說話(不止漢語,英語、法語、意大利語人家都能學,若是有可能,其它動物的“語言”它們也能模仿)。
相對來說,更加聰明,理解力更強的猿類,靈長類、甚至是哺乳動物,這些動物為何就沒有語言天賦呢?
基因。
不是生理解剖上的聲帶,就是單純的‘語言基因’,這個基因只在鳥類身上存在。
人,能說話的人,是獲得了,移植了鳥類的語言基因,才具備了說話的能力。
可以從嬰幼兒開始進行研究,兩三歲的小孩兒開始學說話時,它們的大腦起到了多大的作用?
兩三歲的嬰幼兒智力處於什麼水平?相比大型的猿類、海豚、犬類還是有所不如的。
這也間接的證明了,‘學說話’和智力的關係不大,這個就是單純的天賦(先天具備的能力)。有研究表明,小孩子的語言學習能力是比大人要高出很多的,在小時候投入多語言教育,可以具備雙母語能力。
母語,就是人聽到后不需要轉換就能直接理解含義的語言。
而非母語語言,不論你的水平達到了幾級,在聽到非母語時還要添加一個轉換過程,就算是你轉換的足夠快速,達到了閃電的速度,依舊存在的這個轉化過程。
一些從小生活在國外的華人回國后,他們即便是能熟練的使用漢語說話,有時候還是會莫名的卡頓,心中想要表達的意思不能直接用漢語說出來,在無意識的情況下會本能的冒出個英文單詞,這個就是母語和非母語進行轉換時出現了暫時的卡頓。讓他們換一換,平復一下緊張的心情,還是能很好的用漢語表達出心中想法的。
當然,也有些人原本的母語就是漢語,移民到國外生活了一段時間,再次回到國內后突然的冒英文單詞。那只是慣性作用,時間在長一點,過了緩衝期就不會出現了。
而那些一直生活在國內,在工作上經常和外國人有業務接觸的人,他們有時候回到家裏也能冒出一句外語來。這個就是心不在焉的無意識了,事後他們會感到尷尬,羞愧和自責。
至於在公眾場合“裝”的那些人,就是單純的“裝”,這種人不具備研究價值,因為他們就是刻意的,在塑造一種自認為‘精英階層’的錯覺傳遞給外界。
對於靈長類語言的研究一直都有大量的人存在,排除那些嘩眾取寵撈取資源的專家,真心熱愛研究的人才是值得尊重的。有一位科學家,他就在家裏養了一隻黑猩猩,與其朝夕相處,從生活中的互動中去研究發現。
後來他得出了結論,認為黑猩猩能聽懂他說的話,“哪怕是一些廢話,他都能理解”。比如讓黑猩猩去把微波爐拿出去,它都能照做。而這個並非是刻意訓練出來的,也不是常見的指令(馬戲團的動物表演都是強化訓練出來的,是有程序的。偏離了訓練流程,表演就無法繼續下去。就像是演員照劇本走和臨場發揮一樣)。
黑猩猩的智力並不低,能聽懂人話,只是它們的反應都和用語言表達差距甚遠。也就是它們根本沒有用語言交流的覺悟,或者說本能。連使用語言表達的意願都沒有,它們的反應就是去照做,或者不高興了就拒絕,沒有因為不能用說話表達自己意思而感到有什麼不適應。
語言,和智商沒有關係。不光是猩猩,非靈長類的草原犬鼠就有着非常複雜的交流方式,而不是人類自認為的非要用語言表達才算高級。這其實是個誤解(人類自身優越感造成的曲解)。
(本章完)