第284章 伏羲欲退神農出

第284章伏羲欲退神農出

風兗部落雖然也沒遇到這些極端情況，但也是形勢不容樂觀，時不時就有一些小災小難發生，他這位族長必須得想辦法避免這些災難發生。

只不過這些小災小難的出現，幾乎無法追蹤蹤影，往往是來的也快，去的也快，來之前沒有半點預兆，去的時候也沒有半點顯料。

對此，他又去詢問倉頡的意見。

但倉頡對此同樣也沒太好的建議，只是道：“如果你要將這些災難徹底消滅，那就不用想了，這是連那些先天大神都無法做到的事。

因為這是天地的自然運轉，有福就有災，有災就有福，既然想要福氣，就必須要承受災難。

但如果你是想避開這些災難，我倒是有幾個辦法，那便是修行傳說中的推演秘術，例如紫薇斗數，先天八卦等。

這些秘術都能夠推演未來天機，別說是區區的災難了，就算是要推演出，未來發生了什麼也輕而易舉。”

伏羲面色一喜，但倉頡又補充道：“但這些秘術我都不會，我也只是聽說而已，據說就連仙人都無法獲得這種秘術，更何況這些秘術的修行難度極其艱難，普通人學個百八十年，能入門都已經算得上邀天之倖了，至於用來推演未來，那是不可能的。”

伏羲面色一喪，別說是他擁有這些秘術了，就算是他擁有，那也只能挑選資質優異的族人習練，而且也只能用來一解燃眉之急，根本無法大型推廣。

他可是想將這些預知未來的方法，如同畜牧之術、音樂一樣，推廣入風兗部落之中，變成隨便一個人都會的東西。

可若是修行難度極其困難，甚至一個不好，就有斷絕的風險，那就是治標不治本，根本不會被他採用。

但倉頡也不是真的沒有辦法，對着他說道：“聖人曾有云：‘天無絕人之路’，你尚未出生之時，便被你的母親華胥帶入山洞內，一呆就是一十二年，你出生之後才回到部落之中，雖然那時你尚未擁有生命，但也已經存在，是為土之命，然後又在水邊遇見了我，又為水之際運，你再去那條河旁，或許能遇見上天的旨意。”

伏羲雖然覺得這個辦法實在是有些撞運氣，但當前也沒有更好的辦法，只好依照倉頡所說，再次回到了那條他們曾初相見的河流旁。

雖然距離他與倉頡初見之時，已過了十餘年，但這條大河依舊沒有半點變化，依舊是那麼洶湧波浪，只有幾處流域才稍顯平靜。

坐在一處礁石之上，望着面前平緩的河流，伏羲的心情陡然變得寧靜無比。

“得之我幸，失之我命，天劫地災乃是天地所發，若是天地願意讓我解決這些災難，就一定會賜予一些啟示，若是沒有任何啟示，就代表天地不願意我解決這個問題，隨天意吧。”

伏羲心神放空，原先的焦急情緒徹底掃除，重新恢復了天人合一的自然心境。

他在落水旁一連等了八天，但卻沒有任何啟發出現，伏羲並沒有惱怒，反而淡淡一笑，在第九天之時起身，轉身離去。

正當他跨出九步之時，身後突然傳來兩聲奇怪的吼聲，回頭望去，卻是有一隻巨大的烏龜慢慢浮出水面，烏龜背上還背着一張圖卷，其上遍佈無數黑點白線，如同河流一般蜿蜒不定，好似在說天機難測。

說來也奇怪，伏羲原先處處的洛水流域十分清澈，一眼便能望得到底，可卻沒發現有一隻如此龐大的烏龜，在底部流竄。

而在身後的樹林之中，則是跑出了一匹奇怪的大馬，高八尺五寸，長頸有翼，旁有垂毛，此時略微發出一聲嘶鳴，語調顯得格外悲傷。

正是傳說中的龍馬。

龍馬背上同樣馱着一本書，其上遍佈各種白點黑線，與那張圖卷有着不相合謀的意味。

烏龜與龍馬共鳴一聲，隨後一圖一書在它們的背上飛起，落入伏羲面前。

而這二獸做完這一切，一個重新隱入洛水之中，一個則跑入身後的山林之內，就此消失的無影無蹤。

伏羲驚奇地看着這一切，直到這惡二離去，才將這一圖一書拿在手中，心中頓時閃過一絲明悟：“這是河圖洛書？這就是上天給我的啟發嗎？”

但天予不取，必受其禍，伏羲收下了河圖洛書，便就地開始翻閱起來，立刻如獲至寶，開始不斷體悟其中道理。

河圖洛書本為兩件極品先天靈寶，合二為一，更能堪比教主級先天靈寶，乃是天地間有數的至寶。

別說是普通凡人了，就算是混元金仙得到了，也得參悟個幾萬年，才能得到一絲真諦。

伏羲此刻不過就是天生神力，雖然擁有莫大智慧，但又哪能比得上混元金仙，可當他拿起河圖洛書的那一刻起，他的心中便自發衍生出無數道理，更是讓他看到了許許多多模糊的景象記憶。

雖然這些記憶都十分模糊，更是只有一些片段，但也足夠讓他以此來推演心中的一些靈感。

風兗部落已經能夠進行自我管理，更有倉頡與華胥盯着，伏羲便抽出時間，來做一些自己想做的事。

他走遍了這附近的所有山川河流，看到了許多未曾見過的災難，心中靈感迸發，又有河圖洛書藉機推演。

過了整整九年，終於將心中的想法徹底實現。

一日，伏羲站在泰山之上，仰觀象於天，俯察法於地，更多細碎的記憶湧現心頭，結合這九年間所得到的所有記憶碎片，他終於想起了自己是誰。

他是先天陽之神聖。

他是妖族羲皇。

他是人族天皇。

他是——伏羲！

河圖洛書發出無上妙音，叮叮咚咚，如小河淌水，更如金戈鐵馬，萬族戰爭，一隻遊盪於虛空內的大琴得到召喚，立刻閃現而出，回到了它的主人手上。

伏羲面帶笑容，輕輕撫琴，曼妙的琴音迸發，亘古的記憶徹底蘇醒，大聲言道：“人道在上，我乃伏羲，今日觀天地萬象，研製一法，名為：‘後天八卦’！從此之後，萬千人族便能自我掌控未來，掌控天機，擁有自由！”

隨着伏羲的一語道出，整個洪荒頓時發生七種震動，萬界聲響，無數仙神妖魔鬼皆將目光投向泰山之上，一位又一位的大神身影在天際出現。

碧霞元君，冥河老祖，斗姆元君，望舒女神，紫薇大帝，玄冥祖巫，昊天上帝，瑤池王母，金母，鎮元子，鯤鵬，白澤，雷澤等。

幾乎是與伏羲同在紫霄宮內聽道的先天大神，全都顯現了身形，無論他們與伏羲是否有仇，此刻都為了成為先天大神的一份情誼，顯現他們的身影。

伏羲雙眼微閉，無數符文在他身形浮現，這些符文千變萬化，足有億萬之數，但總體來說，都是由八枚最為主要的符文衍生而出。

分別為：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌；分別對應天、地、雷、風、水、火、山、澤。

八種卦象，可以演繹天地一切，解釋天地一切。

最難能可貴的是，後天八卦由繁入簡，無論是何種資質之人，都能先學習起幾枚符文，藉助這幾枚符文的推演之效，來判斷這種災劫何時會降臨。

如有人習練了離卦演化的一些符文，那麼他就可以藉此來推演火災，雖然習練到最後，會與其他的推演秘術一樣困難，可在入門條件上，後天八卦卻放寬了無數倍，更適合人族所用。

隨着後天八卦的完善，人道開始不斷震動，一枚又一枚奇特的符文在河底顯現，再次將它的身形擴張無數倍，但這還沒完，隨着後天八卦的出現，遙遠的風兗部落中，同樣有一聲大喝傳出。

“人道在上，倉頡今日研製人文，從此之後，人族便有了自我之文字，人文可解答天地間一切奧秘！”

洪荒再次發生震動，不過天道卻沒降下任何功德，畢竟無論是後天八卦還是人文，從本質上來說，都只是一種推演秘術以及文字的出現而已。

只有第一次推演秘術以及文字的誕生，天道才會降下功德，隨後的任何舉動都不會再引起功德降落，因為這不會推動洪荒的發展。

但天道對此不聲不響，人道卻對此大發讚揚，只不過也並未對他們降落功德，而是凝聚了兩座至高果位，一為天皇，一為人師。

伏羲與倉頡對人道作出了大貢獻，人道便自發為他們凝聚兩尊果位，可謂是十分公平。

這也是恆命與女媧的陽謀，一場針對其他聖人的陽謀。

他們的確定下了三皇五帝的人族領袖之位沒錯，人道也認可了此事，但人道可不會認可所謂的三皇五帝的人選。

若是想讓他們挑選的人當上三皇五帝，那麼就一定要為人族作出貢獻，讓人道認可他們的選擇。

如果他們只是裝模作樣的做了一些表面功夫，人道才不會凝聚三皇五帝的果位。

其他聖人明知如此，也只能啞巴吃黃連，強行咽下罷了。

倉頡站在風兗部落正中，看着周圍許多人投來敬畏的目光，淡淡一笑，張口說道：“天地玄黃，宇宙洪荒，日月天皇，后與八卦……”

隨着倉頡的聲調傳出，風兗部落的族人也不由自主的，隨着他共唱人文，無數天花從天而降，滋潤着這些人族的體魄，更是自發為他們增添修為。

妖文裏帶着無上偉力，人文中自然也擁有同等力量，而倉頡所唱出的，便是成仙經文。

只不過這些成仙經文，只能為他們帶來仙人一般的力量，並不能為他們帶來仙人的壽元與道行，他們的壽命依舊只有百年，時間到了照樣得死。

站在泰山之上的伏羲淡淡一笑，此刻的他，已經完全恢復前世修為，自然能看出倉頡便是鯤鵬的善屍，而華胥則是斗母元君的一段母氣化形，從某個方面來說，這二者都是他們的一部分，當他的老師與母親，並不算辱沒了他。

“後天八卦一出，我這位天皇也應該退位了，但是太上老君還沒挑選出地皇人選，那我便繼續停留一二吧。”

伏羲打定主意，腳下神光一閃，瞬間回歸風兗部落。

雖然他還沒有征服整個人族，但以他的貢獻，人道也都為他凝聚了天皇之位，任誰也無法置喙一二。

不過為了保險起見，伏羲還是決定發動部落之人，開始收復整個人族。

這過程自然是十分輕便，且不說伏羲已恢復全部修為，倉頡所念出的成仙經文，就已經把整個風兗部落的族人都變成了仙人。

整整數千萬的仙人征戰四方，有幾個部落能擋得住這樣的大軍？

數千萬的仙人大軍，放在全盛時期的巫妖兩族上，也算得上一支還算不錯的力量，雖然在質上差了許多，但在量上也還可以了。

不過兩天功夫，整個東海之濱便臣服在風兗部落之下，這其中還是趕路的時間居多。

最後這些部族之人又被倉頡提升為仙人，繼續以一種無法抵擋的浩瀚之勢向外擴張。

三年之後，整個人族都被收服，尊伏羲為人族共主，亦叫做天皇。

正當伏羲想着何時才能動身之時，太上老君終於挑選好他的人選。

那便是烈山氏，也叫做神農。

當然了，挑選歸挑選，太上老君也沒讓伏羲直接把人族共主之位傳給神農，畢竟飯要一口一口的吃，就這樣壓下去，只怕神農會被活活壓死。

神農少而聰穎，與伏羲一般，剛出生便能說話，幾天下來就能走路，天生神力，智慧超凡，在三歲之時，便有一位自稱玄都大法師的仙人，將其收為弟子。

這玄都大法師可是極其久遠的人祖之一，更是被人教教主收為親傳弟子，在人族內的聲望亦是不小，雖然比不過女媧娘娘，太上老君，人族三祖，但也是僅次於這些人物的名人。

如此奇遇，頓時便在許多部落中引起一番熱潮，討論神農是否是下一任的人族共主。

但也有一些族人對於自家族長十分有信心，認為神農雖然聰穎，與伏羲擁有相同的經歷，可畢竟年少，天皇不可能將如此重任交給一個毛頭小子，自然要選一個老成持重的人來當。

但就在這焦灼之時，神農做出了一件驚天動地的大事，徹底讓無數人族信服，聲望極高，壓過了其他爭奪人族共主之位的人選，讓這些人選也不得不承認，他是當之無愧的下一任的人族之主。

那便是神農除了在畜牧，打獵，採摘三種收集食物的途徑之外，又發明了一種食物收穫最多的途徑：種植。

(本章完)