第171章 出世入世

現如今，鹿塵置身於大三合中，才對大三合境界有了更深感受。

自小三合中精、氣、神分別到達先天境界，象徵著人力人體常規意義上的極限狀況，想要超越極限，無非是兩條道路。

一者是往外發散，一者是向內挖掘。

往外發散者，如朱元璋、趙匡胤、李世民、楊堅、成吉思汗等，造就了不世功業，為萬人敬仰，反而藉助這股大勢，打磨自己的精氣神，一一削去，大成若缺。

現在的武曌、李沉舟、宮九等人，儼然也有紛紛效仿的意思。

向內挖掘者，則是如張三丰、王重陽、逍遙子等，深入九空無界，與世隔絕，在九空無界中尋求解決之法，是無中尋無，空中求空。

這條道路，自然更為困難，鮮少有人得見。

而在鹿塵看來，這一切武學思路，其實歸根結柢，從無數年前，整個神州世界與九空無界的交匯，便開始種下，此後造成了一系列的影響。

從根本上，也要從兩個世界的對峙開始談起。

這是兩座龐然大物。

其實武學根本就不存在，而是在兩個世界交匯之初，誕生了一粒種子，此後的一切武學都是因此而生。

但這些武學未來的發展方向，卻又受到兩個世界的影響。

偏向神州世界的，與民交際來往，身在此岸，不得超脫，便成就了帝皇、霸主之類。這條道路，可稱“入世路”。

偏向於九空無界的，褪凡去俗、超然物外，也成就了開山鼻祖、佛道禪師。這條道路，也可稱之為“出世路”。

太極兩儀，兩儀生四象，自此有了萬事萬物。

所以入世出世兩條道路，亦有種種不同，甚至可以左右陳雜，摻和在一起。

兩條道路本身，自然也不是一成不變，而是以一種類似流水的姿態，不停流變。

像入世路，絕不能只是重複前人的功績，而是自己找到方今天下的突破之處，順應大勢的發展，找到自己置身其中的位置，將整個歷史導向前所未有的方向。

譬如成吉思汗，他要政教合一，自己既是神靈，也是帝皇，既出世又入世，締造一個偌大帝國，打下一個大大疆土，然後在其中成尊作祖，成為一名千秋萬代、不死帝皇。

這種事情，前無古人後無來者，沒有人能夠做得到。

秦始皇不能夠，漢高祖不能夠，李世民、趙匡胤、朱元璋自然也不能夠。

到那時候，成吉思汗締造的帝國，完全和此前的神州格局大不相同。

這種不同的格局，便會將天下之間的大勢、變數，全都聚集在成吉思汗一人身上。他的修為突飛猛進，一路高歌，將直至陸地神仙。

而武曌卻有不同。

這個世界的武曌，乃是諸般世界的融合。至少有一點可以確認，她同昔年徐子陵綰綰之間，有着莫大關係，才能藉此入得宮中，魅惑了李治，並成為開天闢地的一尊女帝。

她的時代大勢，便順應了這個“女”字。

這條路，不是沒有人與她爭鬥，那人正是水母陰姬和東方不敗。

她們三個女人，以不同方式，行進到同一道路上。

武曌從權力地位，水母陰姬則幾乎是個修成了男人的女人，至於東方不敗，卻又是修成了女人的男人。

她們勢要顛倒陰陽，形成某種大造化。

不過好死不死，她們齊齊生在世間，這般行事，卻也互相碰上了、對上了。

這三個人，就成了先天的對頭。

分不出個勝負，她們也成不了大道。

另一方面，宮九則要能成為妖皇，他可能要點化出萬物的性靈，締造出種種有別於人的生物。不過現在他距離這條路還很遙遠。

公子羽是要令武學成尊作祖，以武學為尊主，以人為奴隸。

這條道路，在某種意義上來說，比成吉思汗之類更為可怕，不過也更為艱難，現在被鹿塵殺死，更已經是夢中空談了。

丁鵬則求天魔道，在他眼中，七情六慾都只不過是個工具，本身是個空殼，連慾望本身都是可以利用的東西。

慾望本來是推動一切發展的原因，可現在這個原因也被發展所吞沒，到頭來丁鵬要追求什麼東西，連他自己也不知道。

但他就是為了變強而變強，堅定無比的同事，也是空洞無比，沒有意義。

這些種種人物，每個人的道路一旦功成，就會在神州大陸上掀起一道全新篇章，影響無數黎民百姓。

所以說到底，入世路是不斷開創神州世界前所未有的新局面，才能獲得進展。

這就等於是，神州世界古往今來的一切歷史，記錄在一本書籍上，能夠有資格寫下和別人不同的一行字跡的人，才有資格跳出這本書來，閱讀到不一樣的風景。

所以雖然同樣是入世路，但很多人的道路截然不同、天差地別。

出世路同樣如此。

譬如王重陽這般的，出世就要拋下一切，所以他捨棄了先天功、九陽神功、九陰真經。

與之對應的，練成他這幾門功夫的，便也自然而然走上了出世路。

鹿塵、張無忌便是如此。

他們先天就有負擔，現在走得越快，後面卸下的東西也就越多。

這點就和王重陽完全不一樣了。

因為王重陽在成道之前，全沒有接觸過九空無界的“大造化”。

他成為陸地神仙的時候，自然和鹿塵接下來的境況不一樣。

而鹿塵卻也不甘心於此，他一邊走入世路，一邊走出世路，也沒人規定不能兩條路一起走。

其實成吉思汗要成為神皇，本身也就是這兩條路的結合。

說到底，世上的一切，本來就沒有個定數可言，而是不斷變化、疊代、更新，每個時代皆有每個時代的主題。

但世事如棋、乾坤莫測，未到棋局結束，誰也沒有辦法為這個時代畫上句號。

鹿塵相信，就算找到王重陽、張三丰親自過來，詢問他們眼下這個時代，誰能獲勝，誰是最正確的，誰是歷史的答案。

這兩位老頭子也只能翻一翻白眼，道一句“我們不知道”。

反過來說，鹿塵卻有把握回答，他堅信自己的道路是最正確的，自己也必將獲得最後的勝利。

事在人為。

而從這角度看來，李沉舟是大錯特錯了。

他的格局不高。

他的悟性不足。

他還沉溺於舊時候的種種變化，想要當下一個朱元璋、趙匡胤、李世民，但這種道路，也只不過是重複前人。

前人了不起，是因為他們是敢為人先。

凡事皆是第一個了不得，第二個、第三個不得了，第四個便落了下成。

現在，就算叫這三人再出來，他們也絕不會走這條路。

所以，李沉舟成不了大事。

這就是鹿塵的看法。

……

三日之後，鹿塵來到了臨安府內，一處鮮為人知的老街。

這條街道，已經被荒廢了許久，都是年老失修的宅院，無人居住，至多一些乞丐們在這兒賴求生存。

鹿塵找到了一位乞丐，走到他面前。

那乞丐正在大太陽面前睡覺，看神態，倒是做得一場美夢。

有人靠近了，將他驚醒過來，神色十分不爽利：“是哪個大膽的，老子我今日不開工……小鹿？”

鹿塵微笑着，點了點頭：“耗子兄，許久不見了。”

這人正是夜耗子。

現如今的丐幫三袋弟子！

都是熟人了，也無需過多的交流。

夜耗子站起身來，給鹿塵一行帶路，眼神中帶着一些崇拜。

他不能不崇拜鹿塵，這小子當年可還是跟着他混飯吃的小跟班，現如今不到兩年份時間，卻已經鬧出多少大事了？

夜耗子忍不住想：難道世上真有人一直時運不濟，是被困在淺水中的真龍，一旦換了個環境，就可以一飛衝天？

不過不管如何，他是非常佩服鹿塵的。

要不然，他也不可能加入丐幫。

鹿塵感慨道：“我早聽說了耗子兄加入了丐幫，成為丐幫在臨安府的接頭人，試着過來找找你，沒想到這是真的。”

夜耗子笑道：“我在金國是乞丐，回到大宋也當乞丐，正是天生的乞丐命。”

“不過以前的耗子乞丐，吃不飽穿不暖，活得狼狽不堪，不明就裏。現在的耗子乞丐，天不怕地不怕，自由自在，為民請命，盡自己一份綿薄之力。”

“同為乞丐，卻是天差地別啊。”

鹿塵一怔：“這話倒是了不得。”

夜耗子驕傲道：“我閑着也是閑着，雖練不成武功，無法快意恩仇，但書也得多看幾本嘛。”

他一路帶着鹿塵，轉過某處，換了一身衣服，他便不是乞丐，鹿塵也不是少年。

兩人卻來到了另一處豪宅，上書“劉府”。

夜耗子介紹道：“這是蔡京屬下勢力之一‘風派’老大劉全我的宅邸，當下蔡秦二黨勢力大增，他們的地位也水漲船高。老兄不才，也在其中謀得一職。”

鹿塵若有所思：“蔡秦必然想不到，他們夢寐以求的四大名捕，潛藏在劉全我府中。”

原來，劉全我窮奢極欲，將宅院修得極大，甚至自己也記不清楚自己宅院的具體構造，有多少人手。反正，他能威風八面，走到哪裏，便令哪裏的人驚呼震佈，這就夠了。

如此一來，便給了四大名捕空子。

果然，鹿塵一進其中，乃是一處打雜房，當頭便見到了鐵手和追命。

鐵手正在砍柴。

追命正在做飯。

兩人看了鹿塵一眼，也沒有多驚訝。

夜耗子朝着鹿塵點了點頭：“我先退去了，以後有事情聯絡喬幫主，便可以找我。”

鹿塵點了點頭，他便已經轉身就走。

追命將飯做好，掃開了桌子，坐了下來。

鐵手還是在一旁劈柴，舉起一把斧頭，往下劈去。

咔嚓。

木斷。

聲音很是清脆，有節奏。

他們也都是老相識了，鹿塵坐在追命對面，細細聽追命的言語。

追命道：“我說三件事情，你終於回來了，大師兄和四師弟沒有我們會隱藏，便躲在暗處。”

“第一：你回來了，我們很高興。”

“第二：大家都等待着反攻，但欠缺一個時機，我們認為李沉舟和元師叔一戰，乃是最好機會。”

“第三：你的紅顏知己、結拜兄弟，也都在等待着你，你造就的偌大聲勢，大家都看在眼裏，心中滿懷信心，我們在臨安府中，仍有一搏之力。”

他說到這裏，便結束了。

鹿塵沒有說話，而是側目，看向一旁的鐵手。

咔嚓。

鐵手又劈開一截木頭，似乎感受到了鹿塵的眼神，轉過頭來，神色平靜：“什麼時候動手？你說，我做。”

鹿塵笑道：“就等這一場決戰。”(本章完)