第604章 掙脫束縛,做自由人
第604章掙脫束縛,做自由人
“然後呢?你們出手了?”
“額……,確實,我們趁着天黑,一人拎了一桶糞水,打算報復回去。”
“可誰曾想,老支書技高一籌,安排人在蘇斌家門口附近巡邏,還是暗哨,還沒到大門前,就被按倒在地了。”
蘇宇差點沒憋住笑,老支書為了不讓矛盾擴大,也算是煞費苦心了。
“那老支書就沒叮囑你,不讓你對我提起這件事?”
“說了,還讓我爹再三警告,不過這種事,我怎麼可能不告訴你?”
蘇宇點了點頭,虎子雖然有些虎,但對自己是真心不錯,能為自己出頭,其實老支書也知道,指望虎子保密,等於異想天開,這兩小子就差好的穿一條褲子,除了媳婦不分你我了。
這麼說吧,蘇宇要是跟蘇勝打架,虎子會來幫忙,但如果蘇勝要打虎子,蘇宇未必幫蘇勝,或許有人說了,親哥還不如發小?太假了吧?
說這話的,肯定是獨生子女,沒見過親兄弟從小干架的吧?那領着外人打他親哥的都有,從小恨的牙根痒痒,可話又說回來了,自己欺負,怎麼都好說,外人欺負這哥倆,人家合起來跟你玩命。
兄妹,或者姐弟,怎麼都好說,家裏兩個兒子,三個兒子,甚至四個兒子的,那就是冤家,從小打到大。
你要是老大,十七歲,老二,十三歲還差點,可問題是這個年代農村沒有避孕措施,國家又放開了生,這就導致年紀幾乎只差一歲。
就差一歲,他能服親大哥才有鬼了,蘇宇,蘇勝屬於特例,因為中間加了一個蘇麗,而且蘇勝比蘇宇大好幾歲,這才沒有干架,像是其他幾家,哥倆只差一兩歲的,隔三差五哥倆就的打一架,這可不是胡說,問問老一輩就知道了。
一個當哥,想管弟弟,一個覺得你就比我大一歲,算老幾啊?憑啥聽你的?加上父母有的偏心,這種矛盾幾乎天生的。
反倒是跟自己玩的不錯的小夥伴成了知己。
“宇哥,你打算怎麼辦?難道就這麼算了?”
“算了?算他姥姥,這事不算完。”
大舅插話,發火了。
“走,找你們村長評評理去。”
三舅只有半天假期,要抓緊,老大辦事講究的就是一個效率,直接帶人去了村支書家。
有人問了,怎麼找村支書啊?不應該去質問大伯家嗎?
如果是二十世紀確實沒啥問題,直接找大伯一家就可以,但現在,村支書也有一定責任,集體嘛,榮譽是集體的,那麼不好的事,自然也是集體的。
你村裡出了一件醜聞,比如兒子跟繼母發生了某些不可描述的關係,得了,你就等着瞧吧,這個村子就算是臭了,迎風臭十里那種,嫁娶,附近你想也別想啊。
人家一打聽,得,這個村裡,道德敗壞,村支書不作為,沒有起到監督,教化的責任,整個村子烏煙瘴氣,嫁過去幹嘛?
這時候嫁閨女,彩禮才不到十五塊錢,幾斤紅糖,一塊布,就能娶回家,人家憑啥選擇嫁到你們村?圖你村名聲大啊?
娶也一樣,人家寧願娶其他村的閨女,也不會娶你們村的,怕你們村閨女三觀不正,干出這種齷齪事。
當然,這只是一個比喻,但這個比喻說明了一件事,一個村就是一個集體,村支書就是家長,村裡一個人犯錯,一個村子跟着吃瓜落,全村都會恨這個人,恨不得讓他浸豬籠,要不是新時代救了這幫人,指定浸豬籠。
既然村支書家長,那麼找他評評理,你說合不合理?
這就等於問,我們是信得過你,才把閨女嫁到你們村,結果你看看你們村這誰誰誰,辦的這是人乾的事?
讓他評理,這事怎麼解決?這才是正經處理事情的方式,如果直接莽到大伯家,那就只能打一架,可三叔是軍人,他要是動手干架,別說營長了,連長也給你擼了啊。
所以這事從一開始,就不能打架,因為他們三個舅舅都有公職,打架進局子了,第一個通知的不是父母而是單位領導。
為了一個雜碎,毀了自己前途,再傻的人也知道,這不值得啊,劉玉芝又不是死了,她只是被打了一巴掌,還是老太太打的,他們能怎麼辦?打回去?
除了把事情鬧大,讓村支書評評理那就是讓全村都來評評理,讓村裡人對大伯一家指指點點,公道自在人心,讓大伯一家無地自容,雖然這想法是好的,但蘇宇前面就說了,人不要臉則無敵。
大伯一家絕對吸血親兄弟時已經就不要臉了,根本不怕全村人的議論,幾個舅舅也只是不知道他大伯一家的嘴臉,才會覺得這招管用。
是,這個年代名聲很重要,可對蘇宇大伯一家無效,除非立馬投票選出那百分之零點幾的壞分子,或許大伯一家會因此付出代價。
但除此之外,沒有一點用,因為蘇宇從爺爺到現在,三代貧民,根正苗紅,拿大伯一家沒一點辦法。
蘇宇屬於根正苗紅,大伯一家自然也是一樣的,所以臉面,當人家決定不要時,就已經沒啥用了。
畢竟親爺爺,親奶奶都站在大伯一家那邊,你無法從孝道上批判他什麼,和蘇宇一家的矛盾,頂多算兄弟不合,可兄弟不和算大事嗎?兄弟不和睦的多了去了。
一個家庭里,七八個孩子的,男娃三四個的,有幾家消停了?狼多肉少,父母只要稍微偏心一點,就會導致兄弟不和睦,這是沒辦法的事。
可明知大伯一家不怕名聲有損,可蘇宇並未提醒,任由幾個舅舅去找村支書評理。
您要問為什麼?那當然是事情要一步一步來,關係要一步一步惡化啊,你突然對村裡人說,我要跟大伯一家老死不相往來,村裡人還以為你有病呢,好端端的,這不是沒事找事嗎?
可矛盾不斷加劇,兩家老死不相往來,也就合情合理了,那以後大伯一家就別想用親情捆住他的手腳。
上次蘇斌來要肉,他為什麼要的那麼天經地義?那麼合情合理?甚至村裡人推着獨輪車就來了,也沒覺得不妥?
要是蘇斌故意找茬,這是奔着打架去的,村裡人還會摻和嗎?肯定不會,可正是村裡人覺得很合理,才跟着來幫忙推肉的。
可村裡人憑什麼覺得合理?因為蘇宇爺爺,奶奶沒死啊,沒死就代表這個家,老頭說話就有人聽,比如蘇宇父親,而蘇宇父親說話,蘇宇也應該要聽,因為這很合理。
你爹說話,你不聽嗎?你要是不孝順,在農村70年代會被人戳脊梁骨的,所以蘇宇父親都跟着來了,村裡人跟着來幫忙是不是很合理?
人家可不是來拱火看打架的,只是單純被蘇斌利用了罷了,而且蘇斌是蘇宇親堂哥,爺爺奶奶還活着的情況下,蘇父有意維護關係的情況下,蘇宇拿出些肉,似乎很合理,這就是沒翻臉前,被親情束縛住了手腳。
他要是突然翻臉,不認,那就是他無理取鬧,別人問起了,說這兩家為啥鬧得老死不相往來?
人家說,為了幾斤肉,可笑不?笑的不是蘇斌,而是蘇宇,為了幾斤肉,不給堂哥,就鬧得不可開交,誰會去了解事情的始末?人家只會關注到你為什麼突然翻臉。
所以翻臉也是有講究的,為了幾斤肉翻臉,跟親大伯一家翻臉,確實是他不對,起碼外人是這麼認為的,沒人去了解事情的全部真相。
可要是因為母親被打,跟大伯一家鬧的老死不相往,那就不一樣了,起碼別人問起,這兩家怎麼回事?怎麼親堂哥不像親堂哥,親堂弟也不像親堂弟?
知道始末的自然會跟他解釋,得知是為了給母親討公道,甭管對錯,人家起碼不會覺得蘇宇是神經病。
畢竟為了幾斤肉就斷親的,確實跟有病差不多,可為了家裏人出頭,那就不一樣了,所以這次雖然效果不大,但必須鬧大。
“這就是村長家,舅舅,我先去敲門哈。”