第三十五卷（20）

第三十五卷（20）

“大老爺”是清代對州縣以上長官的尊稱。大老爺出訪時，總是八抬大轎，凈水潑街，鳴鑼開道；斷案時，最常使用的經典台詞就是“拉出去打五十大板”。雖然，“大老爺”作為一種特定製度下的產物已然被扔進了歷史的垃圾堆，但“大老爺”現象並沒有因此而銷聲匿跡。從最初的“29歲市長調研有專人撐傘”到“暴躁官員怒***乘務員”，再到“為領導買煙要求飛機延遲起飛”，直至升級到現代版“大老爺”出訪的官場無厘頭。

在一個世界各國逐漸走向“價值大同”的宏觀背景下，大老爺現象的出現不能不說是一朵美麗的奇葩。它的產生固然存在系統性的先天不足，但更重要的還應該是部分官員人文素養的匱乏。

據史料記載，清代名臣鄭板橋四十多歲中了舉人，五十多歲的時候才走上了“縣令”的工作崗位，成為了一名名副其實的“大老爺”。按照清朝的制度，大老爺上任，需要八抬大轎，鳴鑼開道。但鄭板橋對此極為反感，僅帶一書童，騎着毛驢輕裝簡從地上任了。在封建時代，“大老爺范”是被允許的，民眾也認為是理所當然的。而在現代社會，這種“老爺范”卻是被堅決杜絕的，也與社會主流價值觀背道而馳。一個生活在封建時代的官員尚且懂得“尊重”二字，而在現代國家制度下供職的部分官員卻不以此為恥，反倒引以為榮，甚至荒唐到為了鞋子的問題而以村幹部為坐騎的地步，這不能不說是部分官員不學無術，沉迷歷史官場小說的結果。好在隨着民眾公民意識的不斷增強，一出又一出的“老爺殭屍劇”被公眾一一揭露，公之於天下，讓這種“復辟”現象逐漸失去了社會基礎，從而走向滅亡。這應該說是不幸中的萬幸。

一百年前，美國旅行家、攝影家伊麗莎·賽德莫曾說過一段被西方人廣泛引述的、關於中國人的民族性的經典的話。她說：“沒有一個人理解過，或者真正了解過中國人，這一世界上最好懂又最難捉摸、最理智又最沒邏輯最矛盾的民族。”在思想境界方面，如果今天的中國人還與百餘年前的同胞一個模樣，這真的不得不讓人感到悲涼。

這文章着實寫得不錯，旁引博證、文采斐然，很能吸引網名的眼球。但是，稍有腦子的人都會覺得“背鎮幹部”這事太荒唐，太蹊蹺了。為什麼這麼說？理由很簡單嘛，這不符合中國的鄉情鎮情。有句話說得好，別拿村幹部不當幹部，能在村裡當上幹部的，他們不是地方一主，就是地方一霸，都是刨蹄子的驢，哪有可能讓一個普通的鎮幹部騎在自己的頭上。相反，千萬別拿鎮幹部當幹部，鎮裏的普通幹部，成天面對的是最基層的工作，許多時候都得求着村幹部幫忙。就算破天荒真有其事，有個問題也讓人百思不得其解，從報道上看，該鎮幹部是跟三名同事一起進村下鄉了解災情的，並沒有媒體的記者隨行，那麼究竟是誰對外爆的猛料呢？直覺告訴楊德水，這裏邊很有蹊蹺。

網上關於譽瑤市的“負面”信息還有很多，譬如說，災害造成多少人無家可歸，多少人吃不上飯，哪裏發生了哄搶事件，憤怒的譽瑤市民到政府門前抗議等等，不勝枚舉。譽瑤歷來是寧州的經濟重鎮，比較而言，經濟發達地區的群眾**意識和維權意識都很強，不少群眾覺得這場百年不遇的災害，除了老天的因素外，很大一部分原因是由於市委市政府防災不力所造成的，許多人要求市委書記下台，市長滾蛋。

“背鎮幹部”的報道一出來，馬上引來了網名們的圍攻。許多網民都有幸災樂禍的心理，說句不好聽的話，那就是唯恐天下不亂，恨不得馬上能揪出一批貪官來，大快人心。

這種心理，說到底，還是因為官民關係不和諧，群眾普遍對官員失望，對官場絕望，覺得官官相護，都是一丘之貉。因此，跟貼完全是一邊倒的譴責聲和謾罵聲。更有許多平凡的人不甘平凡，紛紛寫博文發表高見，憑着猜測和意淫，羅列出數大罪狀加以**，給本來就亂成一鍋粥的寧州市和譽瑤施以輿論高壓。

迫於輿論壓力，譽瑤市委在第一時間裏免得去了當事人的職務。免職雖不是行政處分，卻能撫慰民心。

楊德水猜測，中央派工作組來寧州應該跟網上的負面信息有關，徐東海連夜趕去寧州，不僅僅表達對工作組到來的重視，更為了滅火。

該處理的文件葉福祥都替自己處理完了，楊德水呆在辦公室也沒事可干，乾脆上街逛去了。

颱風剛過，天氣晴好，節日的越州處處洋溢着喜慶的氣氛，市區解放街、八一大道等地，隨處可見的“喜迎中秋”的標語，渲染着節日的氛圍。市民們紛紛走出家門，以自己的方式歡度節日。越州是全國著名的旅遊城市，這時候，各地的遊客都湧進城來，越發顯得異常熱鬧。這時候，商家也是打出了降價、抽獎、買一送一等各種促銷手段，鼓樂喧天，各類宣傳單滿天飛，為節日奉上了賀節大禮。

楊德水逛了個把小時，半點購物的心**望都沒有，甚至有點討厭這種過度喧囂的氣氛。與國慶、中秋相比，他更喜歡春節里的越州。到了春節，這裏人去城空，走大馬路上，看不到多少人，也沒有多少車輛，彷彿是一座空城。十年來，越州的市區範圍擴大了近十倍，人口更是增長了近十五倍。在高速城市化的今天，幾乎每座城市都成了移民城市。一到春節，移民們又都“移”了回去，讓城市騰出了一個難得的喘息時間。每當這時候，楊德水會覺得心裏特別愜意。前年大年初二上街坐公交，整輛公車就兜着他一人，還不用停站，只因路上沒個人影。那一刻，他腦子裏冒出了一個奇怪的想法，覺是是自己成就了司機三倍的工資。去年，有個攝影愛好者在春節初二至初五這幾天，到越州各個常規的繁華地段拍攝了一組圖片，鏡頭下呈現的城市，空曠、靜謐，甚至有點詭異——帶着點威爾·史密斯主演的《我是傳奇》的味道。

春節版越州跟平常版越州，特別是其他節日裏的越州構成了巨大反差，使得這組圖片在微博上轉發過萬，一部分人認為這樣的越州很可愛、很宜居，一部分人認為冷清到嚇人，沒有人情味，它所反映的，恰恰是深刻的社會變遷和文化心理的起落。

往上推三代，誰不是農民的孩子？那時候，楊德水覺得城市更鄉村的距離很近，又很遠。近，是因為城市像鄉村一樣乾淨、疏朗而可愛。遠，是因為許多人不得不在春節里離城返鄉。由於打心裏喜歡人去城空的越州，有那麼一段時間，楊德水懷疑自己是不是心態老了。後來，他從一個教授那裏了解到，這隻能說明自己他注重個性、自主性、自由度和獨立性，與心態老嫩無關。一個人的思想越獨立，對物理空間、社會空間和心理空間越有不同的感受。人是光影的過客，也是城市的過客，更是權力的過客。當你處於權力真空的時候，靈魂卻因此而變得乾淨。

不知不覺，楊德水又逛到了文一路。文一路是條文化街，幾家大的書店都集中於此。到了這裏，客流量一下子少了下來，一眼就能看到對面巷口的琉璃街，頓時有種一身輕鬆的感覺。有段時間沒有上琉璃街了，不知道田福照的身體恢復得怎麼樣了。他決定去瑞寶閣走一趟。

剛這麼想，兜里的手機響了，他拿出來一看，是母親打來的，便趕緊接了起來，親親熱熱地叫了聲媽。

母親梅鳳應了一聲后說，德水啊，我和你爸想你啦，想去省城看看你。

楊德水想父母平時請都請不來，今個兒是怎麼了，突然要來越州看自己了？父母要來，他當然是皆大喜歡，高高興興地說，太好了，我下午開車去接你們。

母親說，你那烏龜殼我們坐不習慣，還是大車好，開氣，坐着舒坦！

自己在省城工作十一年了，父母就來過兩次，一次是自己剛畢業不久，特地為他買房子來的。第二次是兒子琪琪出生的時候，看孫子來的。父母不願多來省城，一來是節儉，捨不得花那幾個路費，二是不喜歡城裏的喧鬧，還有一個原因，雖然他們沒說，可楊德水心裏有數，是因為跟兒媳婦莫小燕合不來。農村人對家沒有太多的講究，不像城裏人沒事就把家收拾得跟鏡子似的。兩老又偏愛動手，不是搶着燒飯洗碗，就是洗衣服拖地，可是沒一樣能讓莫小燕滿意的。