凱爾特神系與阿茲特克神系（章節感言，無花費）

凱爾特神系：

古代神族：

馬特瑞斯·三位一體的植物神與地母神。神魔。

科爾努諾斯·狩獵神、多產神、萬獸之王、國家神及冥神。神魔。

蘇克魯斯·酒神、農業之神、森林之神。不朽。

塔拉尼斯·雷神。不朽。

與達努神族並非一系，類似華納神系與阿薩神系，但關係較為和平。

達努神族：

努格：太陽神，掌管着知識、能力、醫術、魔術和發明，所有技能都極為優秀，境界·萬古巨頭。

偉大領袖·銀手·努阿達/努達：戰神，上代達努神族的首領，境界·神魔。

眾神之父·達格達：與達努一起孕育了諸神，象徵著父權，權力與慾望，境界·神魔。

女神達努·與達哥達孕育了諸神，象徵著生育、繁榮與培養，境界·偽神魔。

布瑞斯·短暫的第二任神系首領，最終被罷免，為農神，境界·偽神魔。

摩莉甘：摩莉甘是古三位一體的女戰神（妮潘、馬夏和芭德布）。屬於集合體，外型是只黑鳥，戰鬥時用尖銳叫聲喚起戰士們的亢奮狀態，境界·偽神魔。

次神薩安：統領德魯伊，被奉為自然之神，境界·不朽。

醫術之神迪安克特，境界不朽。

戰爭女神莫瑞甘，境界不朽。

愛神安格斯，境界不朽。

梅德布·愛爾蘭的大地女神及多產神。境界不朽。

艾波娜·馬神、騎士守護神和多產神。境界不朽。

四大神器：法爾的石頭、努阿達的神劍、太陽神魯格的矛·布里歐納克、達格達的魔法鍋。

阿爾斯特傳說的劍士：庫丘林、弗格斯、康奇厄伯、梅芙。

敵人：邪眼魔王·巴羅爾，深海巨人族的首領，掌握直死之魔眼，境界·萬古巨頭。

總結：一位萬古巨頭，四位神魔（兩位獨立在外），三位偽神魔。

體系特點：

誓約·它在凱爾特神話中佔有相當重要的分量，卻又是最隱秘的部分。

凱爾特戰士們的神聖誓約，無論是自願發誓許下或是他人用法術或誓言立下，基本上不可違背。它是神話英雄通常不為人知的禁忌或致命弱點。

比起奪命詛咒，它更像是“XX情況下，不可/不應/不能不如何做”這樣的嚴格行為規範。英雄和勇士加入神聖的團體或得到什麼超自然的贈予時，通常都會有禁制加諸於身。

它有予以加持祝福的一面，也有設限抑制的一面，遵守則得益，違背則受害。施加在人身上的誓約越多，遵守起來便越複雜，因為誓約禁制經常要求被施加者用一種禁制去彌補另一種禁制。

誓約是帶有魔法力的禁令，通常只有德魯伊階層了解並由他們來發出，這類條令具有超自然的束縛性，因此在較早的民間傳說中都將之等同於法術或咒術。

整個相關係統是如何運作如今無人得知，但有一點是確定的：下禁制的人地位越高，其束縛力越強。

因為誓約而獲得力量，卻反被誓約殺死的英雄不計其數。誓約甚至影響了後世的英國文學，莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》就是被誓約反噬的一出悲劇，雖然莎翁並沒有沿用誓約這個詞彙。

《麥克白》的主人公麥克白是蘇格蘭國王鄧肯的弟弟，他曾得到了女巫的幫助助，藉助女巫提供的類似誓約的能力知曉了自己飛黃騰達的未來，並相信“沒有任何活着的男人或女人能夠傷害麥克白”的誓約禁制。

但這個最後推翻了國王的“英雄”卻成了暴君，不僅被女巫拋棄，同樣也被自己的人民拋棄，誓約的殺傷力可見一斑。

“先知”和“聖者”·巫師與先知：

在凱爾特神話中，聖者和巫師往往也是預言家和先知，他們同時也是生靈和亡靈，許多德魯伊也是凱爾特神話中各部族首領的軍師與先知。

德魯伊這個特殊的群體是古代凱爾特民族政治與精神之魂，他們身為先知的同時也是道德與法律的導師。

其中著名的如亞瑟王傳說中的梅，阿爾斯特傳說中的凱斯巴，費奧納傳奇中的范格斯等。

梅林是亞瑟王的導師，也是一位充滿智慧的先知，他的名望和本領非一般的德魯伊能比。他的輔政使亞瑟王在位期間建立了眾多的豐功偉績。

凱斯巴是北部國家阿爾斯特國王康奇厄伯·麥克·涅薩王的軍師，他預言了偉大的英雄庫丘林的命運。范格斯是傳奇英雄芬恩·麥克庫爾的導師，他將強大的武藝傳給了這位英雄，同時他還將帶有世上所有智慧的鮭魚送於了他。

他們大都與人為善，但也有利用他們的奇特力量在人間為非作歹，使生靈塗炭的。如亞瑟王傳說中的摩根、卡拉丁等。

魔法與巫術：

凱爾特神話中充滿了魔幻色彩。在人間，吟遊詩人、德魯伊和一些大英雄們都擁有魔法的力量，他們要面對怪物、巨人和惡魔的威脅，這些魔法往往使他們轉危為安。

吟遊詩人的歌聲也是一柄利器，歌聲可以喚醒敵人使他們煩躁不安，也可以讓他們入眠一覺不醒；德魯伊們可以將自己或別人變成任何一種動物或植物，也可以呼風喚雨來召喚異獸。

另外，帶有魔法的強大武器也是在神話傳說中經常出現的。

游吟詩人：

游吟詩人們並沒有把傳說分成不同的部分。所有的故事被按照以下的標題收集在一起：出生，私奔，歷險，旅行，戰爭，盛宴，求愛，幻想，奇襲，侵擾，毀滅，屠殺，侵入，愛情，遠征，洞穴，死亡，圍攻，狂熱。而且這些故事的吟誦是要應景的。

PS：這個神系就是西方劍與魔法系列的源頭，吟遊詩人、德魯伊、精靈、巨人之類的基本都是從這裏出來的。

神話故事：

大入侵是神話的中心，這套故事在公元12世紀由僧侶們編撰而成，主要講述了諸神和愛爾蘭遠古時期的五次入侵。

傳說最早開始於《聖經》“創世紀”后那場滅世洪水。

第一批入侵者的頭領傳說是比斯，他是諾亞的兒子之一（這個人並沒有在《聖經》中出現），但他沒能登上父親的方舟，於是比斯和女兒聽從了神的指示建造了另一艘方舟。

登上這艘方舟的還有一個名叫費坦的男人和50多個女人。他們駕船在海上漂泊了7年，最後到達了愛爾蘭。不久，比斯和妻子先後死去，而費坦則娶了比斯的女兒。

之後到來的大洪水捲走了除了費坦外的所有人，獨自活下來的費坦開始在愛爾蘭各地生活和遊盪。他先後化身成多種動物，繼續活了5500年。在此期間他掌握了無人能及的知識。

第二批入侵者是帕蘇朗和他帶領下的48人，他們從東方來到了空曠荒涼的愛爾蘭。傳說文明就是帕蘇朗他們帶到這個地方的。

他們登陸后，帕蘇朗和同伴開墾荒山，種植農作物，搭建房屋生兒育女。帕蘇朗把愛爾蘭劃分為5個地區：北部的叫做阿爾斯特，西部的叫做康諾特，東部的叫倫斯特，南部的叫做芒斯特，以及處於中心位置的米斯。

他們的族人在愛爾蘭定居了有三百年。在此期間，他們和一群叫做弗莫爾的怪物們作戰。深海巨人族弗莫爾長相醜陋、凶暴殘忍，他們最著名的頭領是“邪眼魔王”巴羅爾。

帕蘇朗的族人和巨人們展開了對愛爾蘭統治權的爭奪，最終帕蘇朗的族人擊敗了深海巨人族並把它們趕到了一個海外小島上。

後來，帕蘇朗的族人由於一場瘟疫而神秘的消失了，只有圖安一人活了下來，他經歷了許多不同的化身，最後在變為魚時被一個女人捕到后吃掉，她生下了一個男嬰，這個孩子就是圖安的轉世。

第三批入侵者是諾亞的後裔內米德，傳說他比帕蘇朗等人晚到愛爾蘭30年。最開始他的船隊在海上迷失了方向，他和9名倖存的同伴漂流到了愛爾蘭並建立了部族，他的族人最後達到了八千多。

內米德曾三次打敗弗莫爾人，但在他死後弗莫爾再次騷擾報復了愛爾蘭，他的部族進行了抵抗並殺死了弗莫爾人的一個首領。

這次勝利同時也付出了慘重的代價，8000族人只有30人生還，這30人離開了愛爾蘭去海上尋找新的家園。

其中有一支來到了希臘，在抵達色雷斯后他們淪為了奴隸。因必須背負沉重的袋子所以他們被當地人被稱為“袋人”，即費伯格人。

後來他們趁機逃出希臘回到了愛爾蘭，之後他們成為了愛爾蘭的新統治者。Rees博士認為他們可能是愛爾蘭的土著居民，也是最有可能實際存在的民族。

達努神族，也就是女神達努的子孫。由偉大的領袖“銀手”努阿達領導，這是統治愛爾蘭的最後一個神族。傳說他們來自天空。

他們同弗莫爾人在馬格特瑞德進行了一場大戰並擊敗了後者。但達努神族也付出了代價，他們的領袖神王努阿達在此戰失去了一隻手臂，因此他不得不用銀手代替。

由於努阿達失去了手臂，他只好讓位給了布瑞斯，但布瑞斯的殘暴不仁很快就引來了眾神的強烈不滿，因此努阿達請醫術之神迪安克特之子為他造了一隻有血有肉的手不久他從布瑞斯手中奪回了王位。

而布瑞斯則被努阿達死後成為新領袖的魯格投入了監牢，他因曾為達努神族帶路而免於一死，後來他和妻子一同被奉為農神。

深海巨人族弗莫爾的國王“邪眼魔王”巴羅爾被一名德魯伊預言他將死於自己的子孫，為避免厄運，巴羅爾將自己的女兒恩雅囚禁在一座水晶塔中。

結果達努神族的次神薩安在一個女德魯伊的幫助下進入了水晶塔並與恩雅共寢而且生下了3個孩子。

巴羅爾知道后非常憤怒，他將這3個孩子扔進了大海想把他們淹死，侍從卻偷偷把他們抱了出去。

可是其中一個孩子掉了出來他沒有察覺，這個孩子被工藝神海爾波撿到了，他就是後來達努神族的新領導者魯格。

在第二次達努神族和深海巨人族弗莫爾的戰爭中，巴羅爾用他的魔眼殺死了所看到的一切東西，他甚至殺死了達努神族的領袖努阿達。

新的達努神族領袖魯格則上前挑戰這個敵人，他使用彩虹和銀河作投石索，投擲出光彈射穿了巴羅爾的魔眼並用“秘寶”布里歐納克把他殺死。

從此達努神族開始了對愛爾蘭的統治，而深海巨人族也被永遠的趕出了愛爾蘭。

在凱爾特民族中，達努神族幾乎無人不知，後來基督教的到來也沒有使其完全消失在這塊土地上

···

阿茲特克神話：

在阿茲特克神話中，一切開始於世界誕生前的虛無，只有一位神祇在一切之前誕生了，即為雙生神王·奧梅提奧托。

奧梅堤奧托·既是男性又是女性，既是天又是地，既是光明又是黑暗，既是火又是水，既是秩序又是混亂。

他是一個對立而統一的個體，境界：無上神魔。

他的四個孩子，從大到小分別是：

西佩托堤克（XipeTotec、剝皮之主），力量之神。東方的統治者，境界神魔。

特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca、煙霧鏡/美洲豹），天神，黑暗與無形之神，夜之主。北方的統治者，境界神魔。

魁札爾科亞特爾（Quetzalcohuātl、羽蛇神），生命之神，光明與智慧之神，風與天之主。西方的統治者境界，萬古巨頭。

維齊洛波奇特利（Huitzilopochtli、左蜂鳥/青蜂鳥），戰神，太陽與火之主。南方的統治者，境界神魔。

水神：

特拉洛克（Tlaloc）：水神、雷神與閃電神，生育神，境界偽神魔。

查爾丘特里魁（Chalchiuhtlicue）：水、湖、河、海、溪、橫水、暴風雨與洗禮女神，境界不朽。

烏伊斯托希瓦托（Huixtocihuatl）：鹽女神，境界不朽。

奧波克利（opochtli）：捕魚與捕鳥之神（godoffishingandbirdcatchers），魚叉和網的發現者，境界不朽。

火神：

修堤庫特里（Xiuhtecuhtli）：火與時間之神，境界偽神魔。

蟬蒂科（Chantico）：火室與火山女神。境界不朽。

死神：

米克特蘭堤庫特里（Mictlantecuhtli）：死神，陰間的統治者，境界偽神魔。

米克特卡西瓦特爾（Mictecacihuatl）：死亡女神，陰間的統治者，境界不朽。

修洛特爾（Xolotl）：死神、雷電之神，護送太陽在夜晚運行。金星的晚星，與天火有關。羽蛇神的雙生神，境界不朽巔峰。

天空神：

柯約莎克：統治星斗的女神，維齊洛波奇特利的長姐。境界不朽。

麥絲莉（Meztli）：月亮女神，境界不朽。

托納提烏（Tonatiuh）：太陽神，境界不朽。

特拉威斯卡爾潘泰庫特利（Tlahuizcalpantecuhtli）：啟明星（金星）神，境界不朽。

夜之主：

湯普森緹克浩特寧（Piltzintecuhtli）：年輕的太陽，癒合之神，黑夜第三小時之主。境界不朽。

森特奧特爾（Centeotl）：玉米神，境界不朽。

特拉佐爾提奧特爾（Tlazolteotl）：性慾、淫蕩、性犯罪女神，境界不朽。

泰佩奧羅泰爾（Tepeyollotl）：高山之心。回聲、地震、黑洞與動物之神。境界不朽。

日之主：

特拉爾泰庫特利（Tlaltecuhtli）：大地之主，古老的大地女神。吞噬一切的地母。境界偽神魔。

特拉威斯卡爾潘泰庫特利（Tlahuizcalpantecuhtli）：黎明之神，境界不朽。

絲肯勒蕾克（Citlalicue）：銀河女神，境界不朽。

地球神：

凱克密科特（Chicomecoatl）：七蛇神，農耕女神，境界不朽。

若拉妮（Xilonen）：嫩玉米女神，境界不朽。

主女神：

科亞特利庫埃（Coatlicue）：生育、生命、死亡與重生女神，境界不朽。

奇馬爾馬（Chimalma）：生育、生命、死亡與重生女神，境界不朽。

索奇特利庫（Xochitlicue）：生育、生命、死亡與重生女神，境界不朽。

伊茲帕帕洛特爾（Itzpapalotl）：黑曜石蝴蝶女神，日蝕神茲茲密特爾（tzitzimitl）的領袖。孕婦與兒童的守護神，在一些版本中，為塔莫安的統治者。境界不朽。

托奇（Toci）：健康女神，境界不朽。

總結：一位無上神魔，一位萬古巨頭（羽蛇神客串，獨立），三位神魔，四位偽神魔。

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對應的神話：雙生神王的四子誕生之後，便開始着手創造世間萬物。但每當他們試圖創造東西時，它便會落到他們腳下的水裏，被還要希帕克特里所吞食。

於是，煙霧鏡與羽蛇神開始聯手對抗這隻水怪，最終，煙霧鏡付出一隻腳為代價、與羽蛇神聯手殺死了它。並用它的軀體創造了世界。

第一太陽紀。

第一個成為太陽的是煙霧鏡神。

存在676年。居民是巨人，食橡子維生。

但不知是因為他失去了一條腿、或因為他是黑夜之神的緣故。他只能成為半個太陽。

且他成為太陽這件事讓羽蛇神十分的不滿，他最終用石榔頭把自己的哥哥砸落進了海中。沒有了太陽，世界一片漆黑，而憤怒的煙霧鏡神變成了美洲豹，將自己的子民全部吞噬殆盡。

這一太陽紀被稱為“美洲豹紀元”、亦稱為“四豹”。

第二太陽紀：

在第一太陽紀被毀滅后，羽蛇神成為了第二位太陽。

存在364年。之後的居民都是人類，食松子維生。

但隨着他的統治時間越來越久，這個世界的居民開始忘記對神的敬仰。

於是煙霧鏡便開始譏諷羽蛇神。兩人展開大戰，最終，兩人戰鬥形成的颶風摧毀了這個世界。

所有的一切都被摧毀了，只有很少一些居民倖存了下來，但他們都被煙霧鏡變成了猴子。

這個太陽紀被稱為“強風紀元”、又稱為“四風”。

第三太陽紀：

雨神特拉洛克（Tlaloc）成為了新的太陽。

存在312年。居民食蓮子維生。

而煙霧鏡誘姦了他的妻子索奇奎特薩爾（Xochiquetzal，羽花），悲傷的特拉洛克在很長一段時間裏什麼也不想做。這導致了長時間的乾旱，人們不斷祈禱下雨，不勝其煩的特拉洛克最終降下一場火雨，這個紀元就此毀滅。它的居民被變成了鳥。

這個紀元被稱為“暴雨紀元”、亦稱“四雨”。

第四太陽紀：

第四個太陽紀由特拉洛克的新妻子（一說妹妹）查爾丘特里魁（Chalchiuhtlicue，翡翠裙）統治。

存在676年。居民食用另一種野生水生植物。

她是位仁慈且善良的統治者，但煙霧鏡攻擊她，說她只是個偽善者，只不過是想以此獲得人們的讚揚。

查爾丘特里魁最終被他的語言壓垮，她整日哭泣，世界降下大雨，洪水毀滅了一切。這個世界的居民最終變成了魚。

這個紀元被稱為“洪水紀元”。亦稱“四水”。

第五太陽紀：

在經歷前四個太陽紀的毀滅后，眾神終於決定團結一心，聯手製造第五大太陽紀。

在經歷了前四大太陽紀的毀滅后，煙霧鏡與羽蛇神終於再度聯手。

他們兩人變成蛇，合力抓住了游弋在世界海洋中的巨大怪物（世界巨人）特拉爾特庫特利。

將他的身體分成兩半：一半為天、一半為地。之後，諸神令它的身軀長出了山川、洞窟、草木、百花，創造了生活的世界。

在另一種說法中，是奧梅堤奧托四子在第四太陽紀毀滅的洪水中變為大樹撐起了蒼穹，創造了第五太陽紀的世界。

第五太陽紀的世界創造后，眾神便開始着手為第五太陽紀製造住民。

第五太陽紀的造人神話與羽蛇神有着莫大的關聯。

前四大太陽紀毀滅后，羽蛇神魁因不接受自己人民（即第二太陽紀的住民）的死去，從而與其孿生神修洛特爾一起去往米克特蘭（阿茲特克地獄）從冥神米克特蘭堤庫特裏手上偷取其子民的骨頭

在某些版本中，他們在即將離開地獄時被米克特蘭堤庫特里算計而摔了一跤，因此只帶回了骨頭的碎渣。

他們將人類祖先的遺骨從地獄帶回后，便立刻來到一處叫塔莫安的地方着手製作人類。以便使第五太陽紀也能住上人類。

關於他們創造人類的方法、一說他們將人類的骨頭浸泡在自己的血液里使其復活。一說他們將人類的遺骨放入嘴中嚼碎，用自己的血液濕潤后混合著泥土捏成人形製造了人類。在第二種說法中，他們在將人類送去人類世界之前會代替人類哺育他們的嬰兒。

人類從塔莫安離開后，便再也不能回到這個他們誕生的樂園。

塔莫安：阿茲特克人頭腦中的天國。世界之樹在這裏開花結果，俯臨着這個樂園。它同時也是阿茲特克神靈們遠離塵世喧囂和其他神靈征戰的田園詩歌般生活的樂園。

亦為神話中諸神創造人類的所在。在絕大多數故事中，這個樂園的主人是女神索奇奎特薩爾、珍貴之花之神。在另一些版本中，其統治者為艾斯派普拉特、黑曜石蝴蝶女神。