第358章 惡魔的秘密
“按計劃行事吧。”
第一神薩羅羅耶道。
三個神分別是第一神薩羅羅耶,第二神莫蘇摩耶,第三神貝尼克耶。
“有點意外……”已經重新變回人樣的苟健忍小心的說道。
只能說物是人非,苟健忍的歷程也算是傳奇。
因討厭自己的國度而背離,認為那裏是一灘污水,是一個沒有希望的地方,沒有自由。
之後加入了惡魔信徒教會成了一隻狗。
直到現在,往事如煙,曾經的惡魔信徒教主亞歷西斯,副教主馬修-李,艾娃等,已經全部消失。
說消失也不對,應該說全部變成三階的惡魔。
整個教會,目前還是人的只有自己一個。
有時候他也反思,自己到底加入了什麼樣的教會。
本意是抱大腿,可最後發現,自己才是最粗的大腿。
曾經讓自己跪倒的白大人們,現在成了自己可以決定生死的傀儡惡魔。
只能說,太叫人欷歔了。
本來自己也會變得那樣,成為沒有感情沒有理性的傀儡。
可自己終歸出生在那個地方,還有點放手一搏垂死掙扎的勇氣,也耳濡目染的知曉很多五千年沉澱下來的智慧。
懂得審時度勢,懂得利用自己的價值,懂得怎樣的溝通能換取神的認同。
不要小看這些,覺得這是稀疏平常,其實這就是一個古老民族的智慧和底蘊。
在任何的時候任何的情況下,都能想到一些成語或者典故,這些成語和典故就是一段段鮮活的經驗。
和他一樣的教徒身份,因為他對所謂的神,始終做不到全身心的相信,所以他保留了一絲的理智,沒有徹底的同化成惡魔。
這是他之前的國度帶來的好處之一。
在被同化的時期,很多教徒選擇了認命,他沒有,一樣是垂死掙扎的夾縫生存。
在想到自己可以冒險一搏后,他毛遂自薦的勇於表達,破釜沉舟不成功便成仁的去賭博。
最後他賭博成功,置之死地而後生。
這都是其他民族沒有的智慧,不能小看這些。
如今,他成了三個神在人間的總管。
神還把他的修為提升到了三階的層次,所以說經歷令人唏噓。
“什麼意外?”莫蘇摩耶問。
“回稟至高偉大的神,詭異會所的喬良羽對我們有提防,其實最開始屬下去找他的時候,就有這種徵兆,他擔心您三位偉大的神對他有想法……這次也是如此,他儘管答應了,但是需要把狂信徒送到他指定的秘境中。”
“愚蠢!”
貝尼克耶嗤笑道。
這是在嗤笑喬良羽,覺得喬良羽太看重自己,他有什麼值得自己三人算計的。
你就不是玄黃道人。
“卑微的存在,總是有些看上去愚蠢的生存方式,這個不要怪他,誰叫他如此的卑微弱小呢,有些防備也是可以理解的,就按照他說的吧。”
薩羅羅耶說道。
似乎很好說話的樣子。
但是只有他們三個知道,所謂的喬良羽和自己的計劃根本不能比,不在一個比較範圍內。
他們要的是玄黃。
至於為什麼對付玄黃,說起來很簡單,他們三個為什麼能操控人間?
因為破界梭碎片。
而玄黃的種種神奇,加之人盡皆知的玄黃道人獨自鎮守歸墟天,這就不言而喻了。
他們覺得,玄黃道人也發現了破界梭一樣的殘缺至寶,這才是玄黃道人崛起的關鍵。
這是自己三人一定要得到的。
當然這其中少不了苟健忍的添油加醋和誘導。
像他這樣的玄黃死敵來說,是無時無刻都在想要玄黃去死的。
有一次不經意的交流,苟健忍給惡魔出謀劃策的時候,提及也要提防其他七天神聖的干預,盡量不要和七天的神聖有矛盾。
目前需要穩紮穩打,最好聯合其他七天的神聖,組成共同陣營的入侵人間。
這是在勸三位神,不要多樹敵。
既然七天都想染指人間,最好不要開始就敵對,最好組建鬆散的聯盟,共同入侵人間。
瓜分收穫,可以勝利了再說,那時候七天內部分出勝利,哪怕是大戰也無妨。
還是在運用他母國的古老經驗,合縱連橫。
作為謀士,勸告王(三個魔神)不要樹敵太多,尤其是七天的敵人,目前我們還弱小樹敵太多很不利……云云。
就是那次,神聽聞后,說了一句:“你以為七天的神都如我三兄弟一樣強大,一樣幸運嗎?沒有至寶他們無法破解入侵人間的。”
就是這句話,奠定了苟健忍把玄黃描繪成‘第一敵人’的關鍵。
當時苟健忍的回答是:“至高無上偉大的神,七天不是封閉的,人間有很多聯通七天的通道,我們這裏只是深淵和人間連結之一,屬下就知道,人間的鎮邪部有很多聯通黃泉,苦海,血海,夢界等通道。”
神的回答是:“那是因為他們都是靈師,等同詭異,本質上也是詭異,所以可以進入七天。但是七天誕生的神聖可就沒這個能力了,哪怕能感知到靈師進入七天,就在自己周邊活動,也無法聯繫掌控,這是天地的規定,是無法逾越的。”
神又說:“所以,靈師能進入七天,和七天中的神聖能插手人間是兩碼事。”
就是這句話,讓他瞬間想到了玄黃。
“至高偉大無上的神,人間有特例的,就是我說的玄黃道人,他就不是靈師,他是一個修士,可是他就能鎮守歸墟天,他不一樣。”
這是苟健忍的話。
就是這段對話開始,三位惡魔對玄黃有了想法,且越來越濃郁。
一直發展到現在。
他們在仔細的了解了玄黃后,發現此人果然不一樣。
到目前為止他們還不敢確定,玄黃是真的人,還是和他們一樣的七天神聖。
他們第一感覺,玄黃和自己一樣,絕不是什麼人類,絕對是神聖。
甚至這個神聖,比自己三兄弟要幸運。
自己三兄弟得到了破界梭碎片,也只能意志短暫的降臨人間。
想要對人間插手,還需要製造惡魔,祭獻人類彌補深淵等途徑。
而這個玄黃道人,卻可以真身降臨。
那麼這就可以肯定,玄黃道人得到的至寶,比自己三兄弟的還要強。
甚至還不是破損的,是一個完整的至寶。
否則哪有這麼強的能力,可以讓他真身降臨人間。
就算真身降臨不是全盛狀態,只有一二階,也很離譜。
同時越是研究越是發現,自己猜對了,這玄黃道人強的離譜,經常越階而戰。
什麼才能讓他越階,肯定是本體是神聖啊,這就解釋得通了。
而且,還有一個重要的前提。
就是目前七天中蘇醒的,絕不是五階尊者或六階之主,更不可能是七階真聖。
目前七天中能蘇醒的只有四階王者。
都是四階王者,就沒什麼好怕的。
他再強也就一個人,自己可是三兄弟呢。
必須要幹掉這個玄黃,得到他的至寶。
要是有了玄黃道人完整的至寶,那麼自己三兄弟將會徹底的崛起。
也能做到玄黃道人那樣養小號,在人間凝聚一個真身,變成人間的一員,迅速的成長起來。
沒錯,玄黃目前的身份,他們覺得是養的小號。
本體必定是自己一樣,在七天孕育中。
唯一的擔憂和目前不敢確定玄黃就是七天神聖的原因,出在歸墟天。
歸墟天是無法孕育生靈的,天授傳承就是這麼說的。
為什麼玄黃道人可以在歸墟天,這點難以理解。
三惡魔猜測過,玄黃可能是人類靈師中的一員,不小心誤入歸墟天,在歸墟天中發現了至寶。
並佔據了至寶,至寶作為意志的鎮壓。
歸墟天雖然沒有生靈,可不代表這裏一片荒蕪。
這是世界的盡頭,有無數走向破碎的世界,以及天地運轉下難以克化的存在,最終的歸宿都是去歸墟,然後徹底歸墟。
這代表能在歸墟中存在的,都是不簡單的,都是強大過分的。
不強的根本沒資格去歸墟,天地運轉都能消化掉。
往往都是其他六天過一遍的克化,最堅固頑強,難以克化的才會去歸墟。
因此,被玄黃道人得到一些秘法寶物什麼的,完全說得通。
比如玄黃道人層出不窮的功法,三大惡魔是不信都是玄黃道人自己創建的。
因為自己三兄弟做不到。
以此類推,自己三兄弟做不到,憑什麼玄黃道人就能做到?
肯定不是自己創的,是從歸墟天中得到的。
還都是無敵法,也就無敵法這種道蘊深邃的印記,天地都難以克化,才會被送到歸墟中。
不是說歸墟這麼離譜,天地都克化不了,它就行。
難道歸墟不是天地演化的?
既然是天地演化的,憑什麼比天地還強?
不是這個意思,只能說運轉的規律不同。
天地不是歸墟一切。
是孕育一切,生養一切,造化一切的。
歸墟是術業有專攻的歸墟一切。
而且,也有歸墟歸墟不了的,無非被鎮壓埋葬了起來,靠無盡歲月來克化,靠歸墟慢慢變強後來克化。
總之,兩者能力不一樣而已。
玄黃道人的無敵法,肯定是從歸墟中得到的,包括他的至寶那麼多,什麼煉器宗師?
三大惡魔兄弟嗤之以鼻,這些至寶肯定也是從歸墟中撿到的。
還沒被歸墟消磨掉,被玄黃道人撿到了,然後祭煉一番帶到了人間,成了大家匪夷所思的煉器宗師。
肯定這樣。
歸根結底,玄黃道人並沒有多麼離譜,他最大的底蘊還是那件無懼歸墟的至寶。
說到這裏……他們三個對玄黃的猜測和推演,其實也是矛盾的。
一方面覺得玄黃是歸墟中的神聖,一方面又有天授的知識否定了這點。
但為何還這麼想?不直接斃掉這個猜測?
是因為天授還有一句話:事無絕對,總有奇迹,唯一的不變是萬事萬物都在變化中。
乃至天衍五十,現四十九,遁去其一。
玄之又玄,沒有絕對。
誰敢保證不能孕育生靈的歸墟,就不能孕育出生靈來?
因為這一點,他們沒有斃掉玄黃是歸墟生靈的猜測。
第二就是玄黃是靈師,僥倖得到了歸墟世界還沒有克化的至寶,成就了如今的地位。
從玄黃道人目前還能進入歸墟來看,這個至寶不一般。
不僅沒歸墟掉,現在認主玄黃脫身後,還能繼續去歸墟,這就看得出強大。
肯定是不死不滅的真聖級別,也就這個層次,還在孕育中的歸墟無法歸墟掉。
可是這樣完整的七階至寶,為什麼在歸墟,天道難道糊塗了?
歸墟也無法歸墟掉的東西,不是應該鎮壓放逐,或者直接驅逐嗎?
為什麼在歸墟,還被玄黃道人得到?
最後只能感嘆,總有一線生機。
但是不管如何,玄黃道人有至寶是肯定的,這就是三兄弟的機會。
一定要得到。
得到了好處多的無法想像。
可以同時佔據歸墟,人間和深淵三個地方,如此一來就徹底的的崛起。
哪怕今後深淵中高層次神聖誕生,自己三人無法戰勝,也可以去人間躲避,也可以藉助至寶去歸墟中。
想想的十分美好。
……
“至高偉大無上的神,那屬下按照喬良羽說的做?”
苟健忍聽聞神沒有生氣,還展現的很大方,所以接話問道?
“按照他說的做就行,把狂信徒安排在他指定的秘境中,我們的目的從來都是玄黃道人,而是打他的注意。”
“是!”苟健忍知道怎麼做了。
得到了神的確定,他並沒有第一時間離開。
而是有點逾越的問了一句:“至高偉大無上的神,這樣的方式對玄黃道人真的管用嗎?”
這話問的,根本不像一個信徒。
對森嚴的教會來說,有信徒這麼問絕對是找死。
苟健忍就沒有活夠,這麼問是有底氣的。
他漸漸的發現,三大惡魔神更喜歡自己發散智慧,而不是神說什麼就是什麼的傀儡。
要是那樣的話,何必留着自己。
要的就是自己查遺補漏,要的就是自己的智慧,而智慧就包括質疑。
甚至質疑是智慧的主要組成,沒有質疑精神的智慧,不叫智慧。
……(本章完)