第042章 決定儒家未來的走向
剛剛還人滿為患的房屋內，轉眼間，便只剩下了淳于越和伏生兩人。
伏生小心翼翼得將《論語》捲起——這是孔子親傳弟子顏回親手所刻。
今日若不是為了向淳于越發難，這本《論語》他定是不會拿出來，他本打算當做傳家寶，傳給子孫後代的。
“淳于越，你到底是如何想的！”伏生怒氣未消道:“朝會那般作為，晌午後又遣張平四人去樓台，你所圖為何啊！”
“伏兄，這些事你不消理會，安心做你的學問便是了。越能保證後世仍有儒家，但後世之儒會否是當今之儒，那卻是伏兄的事了。你我二人，不是一向如此分工的嗎？”
淳于越含蓄地笑着，他眉眼柔和，渾然沒有記恨伏生的模樣。
往日如果淳于越這般說法，伏生也就作罷了，兩人此類對話已不是一次兩次了。
但這次不行。
伏生手掌自竹簡上的刀刻痕迹，竹子紋絡劃過遊走。
那粗糙凹陷的觸感，讓伏生的內心無法平靜下去。
儒學傳揚之路，亦是如此坎坷不平。
他和淳于越之前說好的。
一個主內——鑽研儒學。
一個主外——傳揚儒學。
伏生本以為自己做的事，比淳于越做的事要難上數倍。
如今卻發現，他錯了。
因為鑽研儒學，至少沒有性命之憂，沒有名聲之患。
而淳于越，今日不僅差點掉了腦袋，還險些名聲大衰。
伏生在將竹簡卷好后，將靠在牆邊放着的一條草席鋪在地上。
他又從桌案上取下以陶土燒制而成的茶壺茶杯，放在了草席中央。
伏生拖去鞋子，跪坐在了草席的一邊，手掌平伸指着草席的另一邊，對着淳于越道:“坐。”
“何至於此？”
淳于越無奈，也褪去鞋子，如伏生一般，跪坐在了草席另一邊，與伏生相對而坐。
春秋時期，孔子帶領弟子周遊列國碰壁后，在冉求的幫助下，終於回到了父母之邦魯國。
從此孔子專心於著述，編輯整理《詩經》、《尚書》、《禮記》，用自己觀點撰寫《春秋》。
同時開壇講學，講學時不分貴賤，所有人都正坐在地，弟子最多時達三千人。
這便是坐而論道。
自此以後，凡儒家弟子，若是擺出正坐姿勢，邀請同坐論述。
如果接受邀請，那便意味着雙方接下來所談論話題，就是最肅穆，最正經的事了。
茶壺雖叫茶壺，倒出的卻不是茶湯，而是熱水。
茶湯是年俸一千石以上的高官，才能喝得起的奢飾品。
在秦朝，能隨時隨地喝到熱水，就已經是條件極其不錯了，畢竟燒水的木炭很貴的。
伏生雙手舉着茶杯，遞給淳于越，正色道:“生向淳于兄賠罪，今日行事，是生不曉時務。淳于兄若還認生，便請滿飲此杯。並如實告知生，你之想法。”
淳于越也是雙手，從伏生手中接過茶杯，不在意地道:“同為儒家，你何錯之有？”
他將茶杯遞到嘴邊三寸處，停了一下，便將伏生所遞茶杯放回草席。
“淳于兄不飲，可是不原諒生？”
淳于越看了看伏生有些疑惑，焦急的神色，他拿這個只會讀書的書獃子，是一點辦法都沒有。
嘆了口長氣，淳于越極其無奈得從嘴中蹦出一個字。
“燙！”
茶壺之水，是淳于越剛燒好的開水。
都不用淳于越送到嘴邊，距離三寸，那熱氣就灼地他嘴唇生痛！
“額，又是生考慮不周，考慮不周。”
看着伏生尷尬的模樣，淳于越誠懇地道:“伏兄啊，今日這坐而論道，還是算了吧。”
“不可！生必要通曉淳于兄之艱難，解淳于兄之疑難！你我同為儒家門生，自當同進同退！”伏生斷然否決，一臉慷慨之色。
“……好吧。”淳于越不忍心再打擊伏生。
他嘴上答應着，心中卻是想着:你僅鑽研學問，便是對我最大幫助了。
“秦孝公提拔衛人公孫鞅，公孫鞅變法以致秦國強大。歷經六代秦王，皆遵循以法治國之根本，不曾有絲毫變動。今陛下能一統天下，法家居功甚偉。越所言，伏兄可認？”
伏生雖然萬般不願，但他是個不願言假話之人。
在秦國崛起的路上，確實是法家起到巨大作用，儒家門生是天下一統后才來到秦國朝堂的。
伏生勉強點了點頭，連一個“認”字都不想說出口。
淳于越繼續道:“陛下雖熟讀諸子百家典籍，其傾向，卻是絕對的法家。陛下為韓非一人，兵臨韓國威逼韓王安。重用曾為叛逆呂不韋門客的李斯，讓李斯擔任九卿之廷尉。要求關中各郡縣官員要普及秦法給百姓，做到事皆決於法。陛下做的這些事，足以看出，諸子百家，陛下唯獨對法家青睞有加。法家在秦國之地位，不可動搖。”
伏生聽呆了。
這些話，伏生是第一次聽到，以往淳于越從來沒與他說過，他也從沒沒有在乎過什麼局勢問題。
他就只醉心於儒學，精研《尚書》、《論語》等書籍。
“朝堂之上，我儒家門生人數，不是已超過法家門生了嗎？”
“那皆是虛妄。”
淳于越搖搖頭，道:“我儒家門生官職多為年俸六百石的博士，有議權無實職，只是看起來人多勢眾。反觀法家，佔了年俸兩千石的上卿廷尉，一千石的廷尉監，一千石廷尉正。那開在咸陽正中大道的廷尉府，不如叫做法家府來的實際。”
“呵，我儒家其實不僅比不過法家，就連其他家也比不過。縱橫家門生頓弱為上卿，名家門生姚賈為上卿，連墨家孟腹都為上卿。我儒家空有如許多人數，但卻無一位上卿啊！”
許是內心謀划從未與他人說過，這些事在淳于越心中憋悶許久，此刻打開了話匣子，就再也停不下來，不等伏生說話，淳于越就繼續講述。
“我儒家之力，顯於治國安民，不顯征戰廝殺。亂世之中，我儒家難與各家爭雄。秦國聞戰則喜，陛下好大喜功。故秦堂之上，身居高位者無我儒家門生。”
“陛下以法領天下，收我儒家入秦，不過是聚攏人心之舉。實際上，陛下未有一刻將儒家放入眼中。若要我儒家重歸顯學，寄望於窮兵黷武的陛下，必不可行。故，我儒家之顯赫，在於陛下身故之後，在於秦二世！”