第一百一十八章 天子或是人皇
李斯的這個動作打了在場眾人一個措手不及，所有人都沒有想到，李斯竟然會對韓非“敬愛”至斯，以至於甚至願意隨他去死。
而在驚訝之後，緊隨着的則是一陣慌亂。畢竟李斯是這裏的主人，主人昏死過去了，下人肯定是要上前救助的。而隨着李斯的昏迷，李府也再也沒有能夠接待三晉使者的人，以至於三晉使者只能站在原地面面相覷，不知道接下來應該做些什麼。
“看李斯這樣子，韓公子應該不是他殺的。”
許久之後，魏國使者率先開口道：
“或者說，就算是他殺的，他也不是主謀，而是迫不得已。”
“哼，迫不得已？若是有人拿刀架在你的脖子上，讓你殺了自己的母親，你會去做嗎？”
韓.國使者顯然對這個結論非常不滿意，當即冷哼着說道：
“說一千道一萬，我家公子是被李斯親手殺死的，這件事情毋庸置疑。這也就是說，李斯在這件事情中有着脫不了的干係，他就是謀害我家公子的第一兇手！”
“誒，話不能這麼說，李斯與韓非公子雖然關係近，但那也只是同門師兄弟罷了。就算是親兄弟，也不見得有人會願意替對方去死的，更別說是同門師兄弟了。閣下拿母親來舉例，實在是過於荒謬了。”
一旁的趙國使者聞言，不由上前一步說道：
“不管怎麼說，從李斯今天的表現來看，我相信他是無辜的，至少不是真的想要殺害韓非公子的。此事或許另有隱情，我等不可妄下定論。”
“哼！”
韓.國使者自然知道其他二人說的有道理，但是韓非畢竟是他們韓.國的公子，他若是輕易放過李斯，回國之後需是不好交代，故而才會有之前那番說辭。如今魏國使者和趙國使者既然已經有了定論，他自然不會再刻意反駁什麼，只是輕哼了一句，表示自己不會這般輕易就認同他們的說法，算是表明了立場。
“只是如今李斯畢竟已經昏厥過去，看這架勢，沒個幾天時間怕是好不了。接下來咱們應當如何？就這麼在這裏乾等着嗎？”
魏國使者開口問道。
“乾等怕是不行，若是李斯故意來一個緩兵之計，我等怕是什麼都得不到。因此我等需要去其他地方收集證據，證明此事到底是不是李斯所為。若是，則我等可以號召天下學子，一起對李斯進行春秋之誅。若不是，那咱們就需要考慮其他問題了。”
趙國使者若有所指道。
雖然沒有明說，但是韓.國使者和魏國使者全都明白了趙國使者的意思。如果這件事情不是李斯主導，那麼他們就會儘可能地將這件事情往嬴政或者呂不韋、趙姬他們身上引。說白了，他們這次入秦本就不是為了什麼伸張正義，而是藉此機會抹黑秦國，讓天下士子聯合起來抵制秦國。若是在這個過程中還能挖那些已經加入秦國的士子走的話，那就更好了。。
“我聽聞李斯當初是在白府將韓非公子帶走的，不如我等這便去白府，詢問當日的事情，二位以為如何？”
沉吟片刻之後，魏國使者開口提議道。
“如此甚好，我聽聞張家當代家主也在白府，說不定正好經歷了當日的事件。我等尋到他之後，或許就可以知道真相了！”
聽到這話，許久沒有說話的韓.國使者突然開口道。
……
白府。
“所以說，三晉使者這是在李斯府上什麼都沒能得到嗎？”
在聽完張良帶來的消息之後，白洛一邊把玩着手中的酒杯，一邊低聲詢問道。
“也不能說是什麼都沒有得到，至少他們得到了一個與事實背道而馳的結論。”
張良笑着說道：
“在見識了李斯的那副模樣之後，我想任何人都不可能再懷疑他是此事的幕後主使才是。”
“可問題是他就是這次事件的幕後主使啊，三晉使者洗刷了他的嫌疑，又該去找誰呢？”
白洛繼續淡淡問道。
“如果不出意外的話，三晉使者接下來應該找老師您。”
張良想都沒想，就給出答案道：
“畢竟當初李斯是在咱們這裏將韓非公子抓走的，他們理當來這裏問問咱們這些見證人。”
“唔，有道理。”
白洛聞言，緩緩轉頭看向張良道：
“那你說，咱們接下來應該如何回答？不要推脫，你畢竟是韓.國相族之後，韓.國使者登門之後，是一定會向你詢問當日的情形的，你覺得應該如何回答他們？”
“這……”
聽到這話，張良不由陷入了遲疑之中。白洛這話看似問得隨意，但是深層含義卻是，問張良在接下來的事件中如何站位。
畢竟張良出身韓.國，而且還是韓.國相族之後。歷史上的張良為了復辟韓.國，甚至不遠萬里跑到東北原始深林中，購買大力士截殺秦始皇。之後又在失敗之後流亡天涯，積蓄力量，直到遇到劉邦之後，才將自己的寶全部壓上，資助他一舉滅秦。
從歷史上張良的履歷來看，他是一個狂熱的韓.國復國分子。如今秦國殺了韓.國的公子，並且隨時都有滅亡韓.國的可能。在這種情況下，他確實應該為自己謀划好後路。
到底是一條道走到黑，打定主意幫扶韓.國抗秦，還是順應大勢，在新建立的秦朝之中提前佔據一席之地，如今確實是需要做出抉擇了。
“敢問老師，家族因何而存在。”
良久之後，張良緩緩開口。只是他並沒有回答白洛的問題，而是反問了一句。
“昔有鴻蒙，後生盤古。盤古一斧開而天地辟，至此天地乃成。”
白洛聞言，緩緩說道：
“天地初定，莽荒一片，此謂之曰大荒。后各種生靈逐漸誕生，大荒方才有了生氣。至於數萬年前，人族誕生。先有燧人氏取火，後有有巢氏築巢，文明由此誕生。”
“只是此時的文明依舊原始落後，華夏大地上部落林立。直到炎黃蚩尤之後，天下乃定，方有國家。”
“當是時，天下各國共同推舉一位領袖，是為人皇。人皇統領萬國，一同抵禦天災。直至大禹治水，天下人心被擰成了一股繩，夏朝乃建立。”
“夏後為商，商後為周。雖說君主稱呼不同，但是其之所以能夠統治天下的理法卻是一樣的。那就是天子受命於天，擁有普天之下的統治權。只是天子畢竟精力有限，因此不得不分封諸侯，讓他們替自己管理天下，這便是諸侯國建立的法理來源。”
“諸侯國雖然建立了，但是國君的精力依舊有限，故而不得不繼續分封士大夫，讓他們替自己打理國家。而大夫之封地，便稱為‘家’。”
“你若問的是這個‘家’，那麼為師已經回答你了。”
白洛說完，繼續低下頭把玩起手中的酒杯，不再搭理張良。
“所以……這人皇和天子，到底有什麼區別？人皇統治天下的法理，和天子又有什麼不一樣？”
張良聞言，沉思良久，緩緩問道。
“很簡單，人皇的權力至下而上，是天下各國推舉出來的。天子的權力之上而下，是上天賜予的。”
“那人皇之下，諸侯的法理又從何而來呢？”
“人皇之下諸侯的法理么……那時候的諸侯國都是從莽荒紀元中傳承下來的，歲月之漫長，怕是連他們自己都已經記不清楚是從什麼時候開始建立的了。因此當時的人們不會思考自己建國的法理從何而來，因為他們打從一開始就存在。就好像你會思考為什麼大米可以吃，而沙子不可以嗎？這在你看來是理所當然之事，自然不會費力思考。”
白洛深深地看了張良一眼，淡淡答道。
“那若是天下諸侯不服人皇了，是否可以推翻人皇呢？”
張良繼續問道。
“自然可以，人皇既然是諸侯們推舉出來的，那麼諸侯們自然就有權力廢除。因此人皇之位不可傳承，天子之位可以。”
“可若是人皇不甘心交出手中的權力，又該如何？”
“不甘心又如何？人皇本身不過是諸多諸侯國中一個國家的國君，他們國家的國力並沒有對其他國家擁有碾壓的差距。只要諸侯們不去朝拜他，他還能把所有人都打一遍不成？若是他真的有這樣的實力的話，那他就不叫人皇了，而是天子了。”
白洛不屑笑道。
“所以說，人皇或是天子，本質上是由實力決定的。因為擁有了壓服其他國家的實力，因此可以稱天子。而之所以稱天子，是因為當他擁有絕對實力的時候，已經沒有人有資格給他授權了。可是若是不給自己的權力找個來源，他又有可能會遭到別人的挑戰。因此才會有所謂天子的稱呼，目的其實是給自己的權力找一個靠山？”
張良有了明悟，大聲說道：
“而這，就是姬周禮法的根基？其他所謂的諸侯國、大夫家，都是在這個基礎上建立而成的？”