第四十四章 閉關反思

第四十四章 閉關反思

程振有驚無險將靈樞飛宮開到繚雲島,自有家族幫忙打理瑣事。

到了繚雲島,程振先拜見了駐島的化丹長輩。然後簡單與一眾前來恭賀的同族以及其他好友交流一番,便找了理由閉關去了。

本來族中還有人想為程振舉辦個法會熱鬧熱鬧,被程振婉拒了。

程振的理由是不願太過張揚。程氏也有人覺得,大肆慶賀容易讓幾家大姓顏面無光,便也做作罷。

匆匆料理完瑣事,程振便入洞府閉關。

本來,新得的靈樞飛宮是絕佳的閉關場所。但是,程振還沒有完全掌控靈樞飛宮,後邊也需要不少族人進入其中熟悉環境。

程振便還是在繚雲島原來自己住過的洞府閉關。

後續趕來想要結交一番的同輩,聽到程振閉關的消息,多少有些失望。

可能有人心中會覺得程振孤傲,不過程振今時不同往日,也不再在意這些。

程振之所以急着閉關,主要是最近所獲不小,需要整理一下。

首先是在小比中,對於《太乙金華秘要》的修行有了一些領悟,其次,對於幾門術法的運用也有了更高的理解。還有就是,從吳長老那也得了指點,這些知識也需要時間消化一下。

當然,這些還都不算是最重要的。

程振覺得,自己此時最重要的事情,是要把今後的道途方向定下來了。

一般而言,修士在明氣後期就要開始定道。

所謂定道,簡單說就是確定道路。

修士踏入修行時所選的功法未必就是適合自己的。一般到明氣期后,修士對於修行也有了了解,此時便可重新規劃自己的道路。

比如,有些修士入門修行的是水法,最後發現自己更想修行火法。那就可以重新選擇。

而且,此時修士修行氣短,船小好調頭。

到了玄光境界,受限於修行功法,修士再想轉換道路就比較難了。此後再轉換道路,往往要付出不小的代價。輕則浪費時日,重則影響道基。

九州修行界,修行道路千千萬萬。但是總結起來,就三條道路,也就是力道,氣道,法道。

力道者,外葯澆灌,內丹蒸煮,練就不壞金身,極致者可翻江倒海,吐地吞天。

氣道者,呼吸精氣,專功緻道,成就天人合一,極致者化身萬千,不死不滅。

法道者,明機悟德,功參造化,窮究天地玄理,極致者可千變萬化,移星換月。

當然,三種道路並不互斥,是可以同修的。比如,法道,太過晦澀玄妙,就很少聽說純正的法道修士,很多都是氣道兼修法道。

而且,也有修士選擇氣道力道同修。張衍張師兄就是個中翹楚,靠着氣力雙修,越級殺敵如同吃飯喝水。

溟滄派中是以氣道為主,或者說幾乎所有修士都是走氣道。門中上乘功法也都是氣道。

是以,溟滄派門下弟子幾乎都不需要去考慮到底選哪條大道。法道功法,幾乎沒聽說過。力道功法似乎有,但是大多不是什麼太上乘的功法。

溟滄派弟子需要考慮的無非就是選哪種氣道功法更加適合自身。

程振本身契合金法。接觸的功法無論是《太乙金華秘要》還是《庚元秘策》都是正統氣道功法。倒是之前見過卻沒選的《虎符金篇》涉及煉體,屬於氣力同修的功法。

若是其他弟子,能有《太乙金華秘要》這等與自身契合的上乘功法,那根本不需要去考慮什麼,一路修行下去就行了。

此前,程振也是如此認為的。不然也不會在開脈之初就堅定選擇《太乙金華秘要》。

一年多的修行以來,程振進步神速。到如今,更是倚仗《太乙金華秘要》奪得了小比頭名。

這一切都昭示着程振此前的選擇是正確的。

那麼,程振其實不比再去糾結什麼道路,就沿着當前選擇一路走下去就好了。可以預見,將來的成就也未必會差。

不過,程振覺得不能如此理所當然。涉及道途,馬虎不得,還是需要謹慎確認才行。

程振有此想法也不是毫無根據。

自開脈至今,程振修行之中,每每有超過常識之進境。

比如煉第一道清氣時的突飛猛進;煉最後一道清氣時再次洗鍊清氣產生蛻變;更有在明氣第三步時一蹴而就凝鍊玄光。

這些修行關鍵節點上,程振都有超過常識的突破,這些都是在功法以及前人筆記中沒有提到的。

初時,程振還自以為是自己在金法上天賦異稟。但知道煉出玄光,這個想法就有些站不住腳了。

溟滄派開派五千載,在如此長的時間中,天子超絕的弟子也並不少見。便是陳氏之中也不乏此等人才。

能有資格修行《太乙金華秘要》的人,天資都不會差到哪去。可是,卻從未聽過有人能做到程振那樣。

心中有了疑惑,再去回憶過往種種,就會發現更多反常之處。

回顧自己此前修行種種,再與前人比較。程振發現,自己平日修行進度其實並不如何出眾。

自己之所以一年就達到現在的境界,主要是每次修行關隘渡過方式都與眾不同。

而之所以不同,都與當時狀態有關。

程振每次渡過關隘時,都是處於一種忘我之境。幾乎每次都是心神沉入恍惚無象之境。程振在其中總能有些似有若無的領悟。

返照到現實中,便是每個修行關隘程振都能輕鬆過關,並且有超過常理的收穫。

仔細想來,每次心神沉入恍惚之境都有種難以言說的感受。那種狀態不可言甚至無法在心中描述。總之是一種奇妙體驗。

硬要以文字描述,程振只能想到前世一句話。

道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。

程振目前道行低微,但也知道那種狀態對於修士而言是可遇不可求的。

而自己能連續數次都由忘我而入恍惚之境。這無疑是此身的寶貴財富,可能還是一攀大道的最重要倚仗。

有此明悟之後,程振自然而然就想到了三條道路中的法道。

程振看過的道書中對於法道的描述少之又少,認識的修士耶沒聽說走法道或者兼修法道的。

程振想要了解更多也無從得知。只能以道書上隻言片語推測一二。

據道書描述,法道似乎不重術法,最重體悟天地妙理。領悟之後,言行之間自生莫大威能。

體悟天地妙理,說起來不過幾個字,但是其中難度卻不可估量。

天地間諸多妙理就在那裏,但是修士怎麼去領悟?到什麼程度算是領悟?這都是無法詳細描述的。

明白自身特異后,程振覺得自己可能,或許,似乎,可以嘗試一下法道修行。

……

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大道爭鋒:一萬年來誰著史

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