一九六

一九六

程振最終沒有真的去顯聖,更沒有留下什麼傳承。

他自認不過是一名小小修士,還沒有自個去以眾生為棋子。況且,修士多少都講因果,輕易不願與他人多出什麼因果牽連。

一路繼續向著北海深處飛行,約莫離東華十幾萬里后,周遭靈氣反而濃郁了一些,但也變得暴躁了許多。靈氣變化也使得海上風浪晝夜不息,動輒十丈的巨浪也讓這裏絕難行船。因此,這裏的島陸幾乎沒有為凡人佔據的,大多是一些兩棲凶獸的樂園。

有些島陸上,礁石之上鋪滿了從海中游上岸的海蛇。那一環一環五彩斑斕的身軀相互盤繞疊加,將海島塗成令人目眩的彩色。遠遠看去,就是一片色彩在不停變換蠕動,詭異莫名。那種詭異色彩似乎帶着某種影響心靈的力量,讓經過的人或妖獸眩暈,還會有種靠近蛇島的衝動。

另有的島嶼上,看似全是灰撲撲的石頭,但偶爾卻能看到石頭在移動。在程振感應中,那些石頭其實是一種甲殼類妖獸。隨着海浪,這些蟹類妖獸,有些會潛入海中捕食魚蝦,有些則會隨海浪來到島上用兩隻蟹鉗敲碎礁石吞入腹中。

另有一座海島,島上綠草碧樹鬱鬱蔥蔥,顯得生機盎然。周遭風浪至此都變得小了許多,海風吹過,還帶着陣陣奇異香氣,看着像是一片海中安樂之地。但詭異的是,島中卻看不到有動物出沒。這座島陸,程振見到了也只是遠遠看了一陣就繞了過去。

此島詭異乃是他所見之最,然他都不敢靠近。在諦聽真法之下,程振早已看清這海島的真面目。此島根本就能算是一座島,而是一片怪異生物的軀體!那是一種長滿觸鬚的生物,彼此勾連融合,程振也說不清這到底是一隻生物還是一群,也分不出這是植物還是動物。

這座島下方實則遍佈這隨之會激射而出的觸手,程振就見到水下有幾條大魚,不過稍微靠近海島便被幾條觸手捕獲拖回。吸血、剝皮、食肉,頃刻間便只剩下一堆白骨,骨頭也沒有浪費,成了構成海島的一部分。

若不是這海島給程振很危險的感覺,程振都想去研究一下這相合詭異生物的生活方式。至少,這種生物是如何知曉在海面上模擬出花草樹木的,這一點就讓程振很好奇。

除了這些極其詭異的海島,還有一些相對正常一些的。那些多是相對大一些的島陸,在島陸上可以見到有諸多草木以及妖獸,看着倒是比較正常的生態系統。只是,島陸中的生物看起來也有些奇怪。

程振就見到有兩座相距不太遠的島陸,周遭環境看起來近似,但是海島上的生物卻差異很大。兩座島陸中草木類似,可一座島上的妖獸長得極大至少數丈高,另一座卻恰恰相反,評價只有數尺長短。

“不知此世有無專門研究生物的學者,若是有,對其等來說,這北海倒是一處聖地了。”

一路所見讓程振大開眼界,心中也生出這個感慨來。

也不是說北海之中儘是這些奇詭之地,還是有不少正常一些的島陸的。這些島陸都有一個共同特點,那就是都有相對穩定的靈氣環境。

深入北海二十萬里后,程振便能感受到周遭靈氣的洶湧躁動,對於普通修士來說,這種環境並不友好,或許還比不上那些靈氣相對稀薄但是安穩的地方。

據說,萬載之前,九洲海陸大都是可供修士修行的,便是海上也多有鍊氣士往來。數千年前那一場人妖大戰確是幾乎打得天崩地裂,至此後,天地靈機大變,四海也再非修行寶地。

而能在如今北海上還能維持相對平穩的靈氣環境,只能說明一個問題,島陸之上有靈脈存在,且還不能是那種小型靈脈。只有等級足夠的靈脈方能梳理鎮壓一座島陸周圍的靈氣環境。

有靈脈處在,就意味着有修鍊資源,意味着可以發展出修行勢力。這些島陸自然會被人族或是妖族修士佔據。

程振目前對於北海修界還一無所知,對於妖族盤踞的島陸沒有輕易深入。倒是在一座名藍玉島的地方停留了幾日。

這處藍玉島方圓數百里,周圍還有數十島礁拱衛,其中修士足有數百。

程振所見,這裏建築、用具、衣着雖與東華洲有些許不同,但也是大同小異,並未有什麼違和感。島上之人,見到程振到來也沒有視作異類,顯然也是常與外來修士打交道的。

在程振到來后,很快就有一名築元修士上來主動充當嚮導,言語間也頗為恭敬。在此人引領之下程振簡單在島上坊市轉了一圈。知道程振是自東華而來,坊市中諸多商家第一時間不是向程振推銷貨物,而是問程振有無東華洲中靈材售賣。

一番攀談后,程振方才知道,在這遠離洲陸的海上,即便有大的靈島存在,其中物產也難以做到全面。許多修士所需靈材寶葯都不適合在島上培育,海中也難以尋到替代之物,只能以來往來商隊供給。

而那些大型商隊也是吃定了這一點,每次帶來的靈材寶葯都異常昂貴。本地修士即便知道被宰也無可奈何。

島上修士也不是沒試過自己組建商隊與東華溝通,但都因各種原因沒能維持下來。

不過,這藍玉島也算是個大島,偶爾會有一些程振這樣的散客往來。這些人來到北海深處往往也需要補及一些東西,從他們手中交換靈材的價格就要比商隊划算的多。

程振這次外出,幾個袖囊中都裝滿了,問清了價格后便拿出了一些出來在島上淘換了些北海特產。

在藍玉島逗留幾日後,程振再度出發。從海圖上看,從藍玉島往北再行三萬里便可到達程振此行的目的地。

……

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大道爭鋒:一萬年來誰著史

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