972、成於樂天心神用，聞簫韶道法自然

秋去春來，天地輪迴，四時運轉，轉眼又過去了三年。萬變宗宗門道場中，那古宅前院的假山上多了一棵樹。它看上去只是一株柔弱的小樹，一人多高杯口粗細，頂端嫩枝展開，翠綠的葉子在微風中輕輕搖曳。

這就是春村寶樹，別看它是這麼柔弱細小，可是所紮根的大陣發動之時，能化為參天巨木，茂盛的樹冠以及萬道翠綠垂枝可以守護與籠罩整片道場。它所紮根的假山，最早是一座萬山大陣，後來又經過了鑿建，與整座古宅的地氣靈樞一體，布成了一座萬變大陣，這株樹的位置如今就在大陣的中樞。

萬變宗的根本道場就是這座古宅，外圍又進行了擴建，自然還有其他看不見的法陣，但古宅中佈下的萬變大陣是守護道場最核心的法陣。在那株小樹下還卧着一塊條石，呈長方形，表面光滑如鏡，甚至能隱約倒映出樹影。

這塊條石原是一塊三丈高的巨碑，數百年前立在玄妙觀大殿後方，外人卻看不見它。而它此刻只呈現出三尺長、一尺多寬的樣子，彷彿可供人坐在樹下歇息。

這塊巨碑的來歷可不簡單，它是一件神器，其中蘊含著一座鎖妖大陣，名叫玄一門，為玄妙觀一派的前輩高人所打造。但在尋常的情況下、尋常人眼中，它就是一塊普普通通的條石。

這塊條石是梅蘭德、成天樂、小韶等三人合力找到的，幾十年前重修玄妙觀時，它竟被就地取材、砌進了殿外高台下的地基中。他們當然沒有損毀玄妙觀大殿的地基。而是以**力施展移轉空間神通將其取出，又將另一塊形狀大小完全一樣的條石填了進去。做得毫無痕迹。

萬變宗安置此物之法，與曾經的玄妙觀不一樣。並沒有將這塊碑重新立起來，而是將之平放在寶樹下，也成了萬山大陣的一部分。

當年楚妖王平黃曾經到萬變宗來搞亂，被眾妖困在萬山大陣中不得脫身，一番苦戰後楚平黃祭出玄牝珠欲攻敵突圍，不料玄牝珠卻被成天樂攝去。失去玄牝珠后的楚妖王平黃，後來也重新開始修行，如今還在萬變宗中參加宗門道場鑿建呢。

假如再來一位如當初的楚妖王這般人物，萬變宗眾妖已無須那麼麻煩了。萬變大陣發動便能將之困入其中，春村寶樹化為參天巨木，枝條刷下的碧光足以將之打落，接着以玄一門鎖拿。

玄一門是玄妙觀的神器，而玄妙觀又稱鎮妖門，其弟子自古降妖無數，玄一門就是處置那些禍亂世間強大妖物的刑台，如今卻成了守護萬變宗道場之物。成天樂所得的妖修法訣也是源自玄妙觀，如今卻重開天地自成一家。指引各類妖修於紅塵中安身修行。

如今世間也有其他的妖修傳承宗門，比如大有宗。三年前大有宗代掌門燕無歡留信離去，據說要閉關修鍊，卻預感劫數難度。於是提前安排好了宗門事務，不少知情者都猜測燕無歡是入了生死關。

三年後燕無歡果然沒有出現，澤田便繼任掌門之位。此事若在三年前可能會令人感覺很突然。但等到如今彷彿已順理成章。

澤田的繼位升座儀式，有崑崙各派同道到場觀禮。成天樂也去了，身為見證人的正一門掌門澤仁當然也到場了。

澤田正式繼任大有宗掌門后不久。又是金秋時節到來，各地校園中已經開學一個多月了。北京大學未名湖畔，有一男一女挽臂走過，男的憨厚穩重、女子美麗大方，竟是禇無用與沈翠蘭這對夫妻。

禇無用一邊走一邊說道：“翠蘭，有那麼多名勝古迹還沒逛呢，你怎麼要跑到學校來？”

翠蘭挽着丈夫的胳膊道：“我一直住在鄉下，書就讀到高中而已，很羨慕那些有學問的人。既然有機會到北京來旅遊，我就想進這些大學逛逛，也不是非要看什麼，就是想沾點學問，也讓你帶一身學問氣回家。”

禇無用呵呵笑了。他們身邊有不少年輕人走過，背着包、拿着書，抱着坐墊和各種零食，是回宿舍或去自習室的學生們。不遠處有個女生一驚一乍道：“快看，那不是孔琦老師嘛？哇，好帥耶！”

另一名女生道：“真是孔琦老師耶，越看越帥！看他那板著臉的樣子，太酷了！我們宿舍就有好幾個報了他的選修課，上學期全部掛科沒過。”

“為什麼沒過呀？”

“你傻呀，誰是去上課的？我乾脆就交了白卷，這學期接着重修，就是坐在教室里看帥哥啊。”

“我也聽說過這個孔琦老師，他到底是教什麼的？”

“據說在國外的時候做過哈佛的講師，但哈佛限定他講的課只能是中國政治，至於現在嘛，他可以盡情的講授世界各地的文明了。……這是第一節課的時候，他自己說的，去年他也這麼說過。”

“人長得這麼帥，課講得怎麼樣？”

“不知道，上課的時候感覺挺新鮮的，但是沒太記住。……孔琦老師的圍巾真好看，每次看見他都戴着不同的圍巾！”

孔琦從遠處走來，與禇無用夫婦擦肩而過。沈翠蘭聽見了那幾個女學生的話，不禁微微皺起了眉頭，孔琦走過去之後她才說道：“老褚啊，剛才那個後生是學校里的老師，天氣還沒那麼冷，他繫着圍巾不熱得慌嗎？”

禇無用笑道：“這個人，恐怕只剩下圍巾了，當然得系得漂亮些、花樣多些。”他很清楚孔琦是誰，也知道自己說的話對方能聽得清清楚楚。

已經走過去的孔琦當然聽見了，他也認出了禇無用，不自覺中加快腳步向前疾走。絆到了地上的一塊石頭，差點一個踉蹌栽倒。孔琦不知禇無用為何會出現在這裏。他卻不敢回頭看，下意識的伸手理了理衣領。又系了系圍巾，盡量使自己的樣子顯得很瀟洒。

……

這天深夜，數千里之外的姑蘇，一輪明月升至中天。山塘河結束了一天的喧囂，寧靜的水面微波蕩漾，倒映着一片月光。從山塘橋的方向無聲無息駛來一艘船，此船無篙無槳，就這麼緩緩推開波浪逆流自行，像是進入了一幅月光下展開的畫卷。

船頭站着一男一女。假如夜歸的人們走過岸邊的山塘街，卻看不見他們和這條船。他們在月光下隱去了行跡，正是成天樂與小韶。

兩人身前放着一張琴案，琴案上卻不是古琴，而是一幅展開的畫卷。卷上並無畫跡，就像倒映月光的水面。清涼的夜風吹來，拂動了髮絲，小韶說道：“這幅畫捲成全了你我，它是當年清風、明月兩位金仙所打造的神器。你我得福緣如此，應拜謝二位金仙。”

小船悄然停泊在波心，兩人在明月下的清風中跪拜。這時岸上有人踏歌而來，在這寧靜的月夜裏吟唱着一首《蕪城之歌》。歌聲在山塘與虎丘之間回蕩，小韶和成天樂聽在耳中是那麼的清晰，卻沒有驚動附近已進入夢鄉的居民。

成天樂與小韶起身拱手道：“請問是哪位高人至此？”

來者答道：“我叫石野。從小住在蕪城市東北四十裡外，昭亭山下石柱村。”

隨着聲音。石野的身形已出現在船頭，隔着那張琴案。面帶微笑站在兩人對面。兩人趕緊行禮，成天樂說道：“實在抱歉，從未聽過石盟主唱歌，一時竟沒認出是您的聲音！”

小韶也說道：“石盟主來的真巧，我與天樂正有事打算想向您請教呢。我們尚未去梅花山拜見，您卻來到了這裏。”

石野：“我從蕪城而來，是特地來找二位的。你們想問的事情，應與這幅畫卷有關吧？”

這三年，成天樂與小韶並沒有一直呆在蘇州，他們又行遍了世界各地，也曾遠遊崑崙仙境，於行游中修鍊，一代妖宗之名傳遍天下。成天樂已重凝玄牝珠成功，不僅恢復了當初的修為境界，且修為法力遠勝從前。

成天樂與小韶也一直在祭煉着畫卷，自從菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入畫卷中的混沌世界之後，他們就已有堪悟，這混沌世界應可重新開闢天地山河。但三來年畫卷一直就保持着原先的樣子，並無什麼特別的變化。

成天樂答道：“確實想請教有關這幅畫卷的煉器之法。”

石野：“二位已祭煉畫卷至今，應有所悟。”

成天樂點頭道：“是的，我已有所悟，便是法自然之道。可我還是很好奇，想當年風先生托石盟主轉告煉器之法時，有沒有說過別的什麼？”

石野笑道：“先師確實有說過，但他當日所言，便是你今日所悟。他當日曾說混沌世界中可重新開闢天地山河，那將是你們的姑蘇世界。”

石野的話中帶着聲聞智慧，介紹了事情的始末。風君子那天去了梅花山，卻沒有進入梅花聖境，就在門外給石野打了個“電話”，其中有一段內容別人誰都沒聽見，講就是這些。但他當時卻叮囑石野——先不必告訴成天樂。

小韶是畫卷世界中的山水神韻成靈，她走出了畫卷，畫卷中的姑蘇消失了。採取菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入畫卷中的混沌世界，確實是煉器之法，千年祭煉之功將在他們手中完成。但如今的畫卷中並未重新開闢天地山河，原因無它，只是成天樂和小韶修為還不夠，至少要等到求證出神入化之後。

這一點成天樂與小韶已然明白，他們想問的其實是求證出神入化之後，混沌中會出現怎樣一個世界，而兩位金仙留下這幅畫卷又在求證什麼？雖心中已有所悟，但還是想請教。

得知往事，成天樂嘆道：“三年前春村殞落於苦海中，卻將寶樹送到萬變宗，可見苦海難度。不知今生是否有幸，能重新開闢畫卷中的天地山河？”

石野反問道：“假如不能的話，你心中有缺嗎？”

成天樂搖頭道：“無缺無憾，今日行舟過山塘。彷彿領略兩位金仙千年前的心境，我與小韶就行走在這幅畫卷之中。這就是我們的世界。我們已擁有姑蘇。”

石野點了點頭道：“我師尊當初說的就是這些，我已經全部轉告成總了。依我看。成總將來度過苦海應是水到渠成之事，小韶姑娘也一樣，功夫圓滿自當歷劫。你們如今雖未到達苦海岸邊，卻猶如已在彼岸回望。”

他的話中仍有聲聞智慧。當初正一門掌門澤仁將要歷苦海劫時，石野和白少流都認為澤仁求證出神入化是順理成章之事。而如今對於成天樂與小韶的修行，石野也是這麼認為的。

成天樂開創了前人未曾印證過的修行之法，立萬變宗指引天下妖物，但對他本人而言這條修行之道格外艱難。他如今的神通法力已遠勝尋常的妖王，但脫胎換骨之功尚未修鍊圓滿。

成天樂的修行經歷。可以說艱險曲折，閱盡人煙紅塵眾生百態。而小韶不僅是成天樂的雙修道侶，且神念互感相通、見證感悟相融。他們功夫圓滿時自然會證入苦海劫，而這一劫只不過是以另一種方式印證他們已有的勘悟。

宛如在苦海彼岸回望，這是一種很特別的心境，想當年澤仁真人已經達到了，所以石野和白少流都清楚結果如何，而如今成天樂與小韶也是如此。

見兩人若有所思，石野又問成天樂：“畫卷中的姑蘇世界。是否也曾是你的妄境？”

自古妄境不言不問，石野竟然會提到這個，但此刻開口卻顯得自然而然，成天樂點頭道：“是的。”

石野又問小韶道：“這畫卷外的姑蘇。是否也曾是你的妄境？”

小韶亦點頭道：“是的。”

石野嘆息一聲道：“自古以來坐化於妄境中的人，比殞落在苦海中的人要多得多。這並非僅指修士，總有人嚮往着修成無所不能的神通。便可以擁有為所欲為的世界。你們早已勘破妄境，又是怎麼看的呢？”

小韶答道：“確實有不少世人做白日夢的時候。會幻想假如自己無所無能，便可以為所欲為。卻不清楚所欲何為。”

成天樂也答道：“我是在傳銷團伙里開始修行的，身陷那裏的人們，寧願相信有一種簡單的辦法，只要找到它，便可以解決生活中的一切問題、人生中的所有困惑。於是有人就利用這一點，搞傳銷、搞靈修、搞邪教的皆是如此。”

石野點頭道：“其實世上很多嚮往道法修行者，未嘗不也是如此？他們嚮往傳說中的修行大道，希望自己有一天也能成為傳說中的人物，修成仙家道法、得證無上神通，於是人世間的問題與困惑便可迎刃而解。

可是有人總也不明白，他們所謂的修行或修鍊並不能真正解決這些問題；而面對與解決這些問題，才是真正的修行之道。我所見神通之大者，莫過於我師，我師可借天下神通之用，可惜就算有移山填海之能，也並不能解決他當年之證。”

石野提到了風君子，但他所感概的並非是風君子，也不是在談神通法力有用無用，而是指世上的很多人對傳說中的修行的態度與認知。人生中總有很多困擾，當人們聽說有修行之道存在時，都有嚮往與好奇之心。

有些人的這種想法，卻常常與那些陷身傳銷團伙中的人們差不多，他們希望能得到一種辦法，便能夠解決人生中的問題。比如有人就會想，假如能像成天樂那樣得到一套法決，然後修鍊出層層神通境界，便會擁有完全不一樣的人生、得到嚮往中的成功。

但實際情況並非如此。不是修成了什麼法訣、就可以解決人生中的問題，不是悟出了什麼禪機、便可以化解人世間煩惱，從來就沒有這樣的修行！腳踏實地一步步留下足跡，解決人生中所遇的問題，才可能談得上修行求證。

這就像成天樂擁有並祭煉的畫卷，他所面對的問題是——怎樣去展開它？他一步步展開了畫裏姑蘇，最終卻選擇了讓畫卷中的世界重歸混沌，讓小韶走出畫捲來到真正的人間。如今畫卷仍在祭煉之中，將由他與小韶選擇重新開闢怎樣的天地山河。

這種選擇看上去是隨心所欲，卻與修行見知所證有關，心中有怎樣的天地山河，方可在畫卷世界中造就，而驚門大陣的妙用仍在畫卷之中。——石野的聲聞智慧中說完了這些，又凝神琴案上的那幅畫卷良久，這才飄然離去。

其實成天樂不會多想，他與小韶將來在畫卷里的混沌世界中開闢的，應仍是一座姑蘇，既是世上的姑蘇也是他們的姑蘇，以其所經歷的人煙紅塵為門戶。

船兒漂行在山塘河上，成天樂輕輕伸手將小韶攬入懷中，他們靜靜的看着琴案上的畫卷，而畫卷彷彿也倒映出兩人的身影。山塘河兩岸的人煙依舊，七座石狸像靜靜的端坐路旁。清風拂萬物，明月在天心。

——天、地、人、鬼、神、靈、驚，全書完——

**(未完待續。。)