第20章：不要讓心和思想，一直待在過去

今天有一個小夥伴跟我一起討論魯迅先生的小說《駱駝祥子》。

他認為過去的電影對於生活的刻畫更加細節，很多人物展現，都是通過角色的細節刻畫去展示，不像今天的作品，藉助很多科技手段，注重畫面感，弄的非常唯美。

我說：“魯迅先生的這部小說，反映了民國時期年輕人祥子的愛情故事，以及謀求生計的艱難。整體反應了那個時代下小人物的悲哀生活。主旋律比較沉悶和痛苦。”

他覺得過去的作品，比現在的快餐作品好很多。過去的作品，將艱難的人生真實地反應了出來，不像現在的作品，七七八八不曉得在表達什麼，讀不明白。

我回應：“每一部作品，都一個人的內心世界。有影響力的作品，作者都有自己的要表達的觀點，你之所以不喜歡，是因為產生不了共鳴，也許並不是他的作品不好。”

“這個時代很多元化，雖然人，生來就是要受苦的，但是我們不是為了受苦而出生的，我們是為了改變受苦受難的人生才出生的。將沒有意思的人生變得有意思，將艱難的環境變得不再艱難，這或許就是我們活着的意義。”

“努力創造，才能去改變不好的現象。比如過去的人，拿命換錢，我們現在可以通過高科技技術來掙錢。以前的農民種地，全靠體力，現在的農民可以用機器去收割並進行精加工。這一些就是當時受苦的人，力求改變世界而做的一些努力呀。比如稻穀產量，多虧了袁隆平團隊努力改造，將稻穀創收，現在的人才能五穀豐登，不餓肚子呀......還有很多很多，當然無法窮盡。”

聊完之後，我也在反思，是不是有一些人一直都活在過去，看不到這個社會一些改變？

是不是有一些人活着夢幻中，看不到現實的殘酷？

是不是有一些人經歷少，不曉得大千世界，各種層次的生活都有？

這個世界，形形色色的人都有，我們所組成的社會環境是好是壞，取決於我們自己的努力。

比如臧克家在悼念魯迅先生寫過一首詩《有的人》，其中有一句話這樣說：

“有些人活着，他其實已經死了。有些人死了，他卻永遠的活着。”

倘若心一直都待在過去，看不到現在，走不進未來，活着和死了，又有什麼區別呢？

魯迅先生也說過這樣一句話：“世界上本來沒有路，走的人多了，也便成了一條路。”

放在今天，依然特別形象。

倘若我們希望環境變得好一些，那麼所有人行動起來，從自己做起，帶着周圍的人群一起做，是不是就會讓環境變成我們想要的樣子呢？