第001章 前言

特別聲明一下。

本人這部作品不是純粹的網絡小說，是一部可看可講的“評書話本”。

評書話本就是評書表演的底稿，行話叫“道子”，只要有話本，人人都可以講評書。

當然，講得好不好就是另外一回事了。

說書還得有技巧，這和唱歌是一個道理，同樣一首歌，唱得好就是天籟唱不好就是號喪。

那我為什麼要把這部作品寫成評書話本？

說到這裏，我先給大家簡單說說什麼是“評書”。

評書和和相聲一樣，是曲藝的一種，是一門以說為主，被列為“非物質文化遺產”的語言藝術。

評書最早叫評話，源於唐宋、盛行於明清，至今仍在流傳。

評書所講的故事一般分四個大類，分別是講經、講史、講鐵騎和講銀字。

解釋一下，這經和史指的是佛經和歷史。

鐵騎和銀字則分別指的是桿棒金鼓之類的戰爭故事，和煙粉靈怪之類的民間怪談。

換句話說，這鐵騎和銀字，其實就是古時候的民間小說。

那麼問題就來了。

既然評書也講小說至今仍在流傳。

為什麼如今的網絡小說沒有一部或是只有幾部被改編成評書，其他的大多都是有聲書或有聲劇？

可能有的人就會說了，小說是小說評書是評書。

小說是用來看的，使用的是“閱讀性文學語言”，要有一定的文學深度才能讓人產生思考、引起共鳴。

評書則是用來聽的，使用的是“講述性文學語言”。

必須要通俗易懂、簡潔明了，否則聽眾就會跟不上故事的節奏聽不懂，二者的文學性不同無法共通。

說得沒錯。

若是換在以前，這小說還真是不好改編評書。

因為二者的文學性的確不同，小說自有小說的魅力，評書自有評書的優點，花開兩朵各表一枝。

但時代不同了，那些有深度的文學小說固然還是很受歡迎，如今最受歡迎的卻是通俗易懂的網絡小說。

雖然網絡小說被許多當代文人鄙視，稱其是無腦的小白文，但我想說的是。

這小白文不就是更加通俗易懂的講述性文學語言嗎？

換句話說，這所謂的小白文不剛好就是評書表演需要的語言嗎？

既然如此，那要把這些網絡小說改編成評書豈不是更容易？。

這是不是意味着評書這門已經被列為“非物質文化遺產”的語言藝術又迎來了一個春天？

可惜非也。

隨着再也聽不到幾位評書大家的“下回分解”，評書這門傳統的藝術已漸漸走向沒落。

大家想想，就連郭老師都跑去說相聲了，這專門說書的人又還能有多少？

開個玩笑。

其實最主要的原因是因為“評書話本”的極度缺乏。

以前的評書，或者說傳統評書之所以數量眾多流傳甚廣還十分經典。

那是因為沒有版權，改的人多說的人也多，自然也就不乏經典。

如今的小說卻因涉及版權不能隨意改編，何況把一部小說改編成評書並不亞於重寫一部，所以評書話本越來越少，評書表演，也越來越冷門。

還有就是隨着生活節奏的加快大家都在用力的活着，哪還有時間去茶館安安靜靜的聽評書，要聽也是錄下來回家聽。

所以評書這門傳統的表演藝術，確實遇到了前所未有的瓶頸。

那怎麼辦？

難道評書真的就將從此沒落？以後就只能聽加了各種背景音效的有聲書、有聲劇？難道評書就不能與時俱進找找到一條新的出路？

當成可以。

辦法總比困難多，如今的小說作者多如牛毛，沒有千萬也有百萬。

既然不方便改別人的小說那就自己寫。

只要把小說寫成既可以看又可以用來表演的“評書話本”，那就能既照顧讀者又滿足聽眾。

所以，本人是為了摸索一下評書的出路,這才摸着石頭過河寫下了這部既可以看又可以用來表演的“評書話本”，或者叫“話本小說”。

大家要是對說書不感興趣，那就一目十行當小說看。

若是對說書感興趣，那就慢下來跟着標點符號的氣口大聲讀。

最好是能模仿一下幾位評書大家的聲音，這樣您就是一個評書表演者了。

當然，您表演的只是一半小說一半評書的“偽評書”，只是自娛自樂。

特別提醒一下。

本人在創作這部作品時，不但運用了評書創作時常用的明筆、暗筆、伏筆、掩筆、順筆、補筆、驚人筆、倒插筆，以及書內批、書外批，梁子、柁子、扣子等藝術手法。

還在書中使用了大量的傳統曲藝說書贊賦，比如開臉贊、人物贊、景物贊、兵器贊，風雨雷電贊等等。

各位若在書中看到有大量描寫景物或人物的套詞，注意那不是灌水，而是評書贊賦。

所以各位，您先別管這個故事精不精彩好不好看，就憑書中的各種經典贊賦也值得您收藏。

大家要知道，這些經典的傳統曲藝說書贊賦要是放在以前，那都是口口相傳秘而不露的看家技巧，必須得拜師學藝才能接觸得到，今天我放公雞了。

說到這裏我得再次聲明。

本人是為了推廣評書這門已被列為“非物質文化遺產”的語言藝術，才會把這些原來秘而不宣的曲藝說書贊賦寫進話本公之於眾。

我這不是泄密，只是為了評書的傳承發展拋磚引玉，業內人士看了千萬別噴。

好了，廢話就說到這裏。

如果大家對我這部“評話小說”感興趣，那就麻煩幫着宣傳推薦一下，要是不感興趣，還請多多見諒！

好了，演出，正式開始！